Strămoșii noștri tratați cu respect la pădure, care arăta nu numai ca o creatură vie. În apropierea satelor forestiere construite, au posedat temple, locuite de binevoitoare lor (și nu) morții vii. Lemnul hrănit, dat adăpost și refugiu. Nu este un simbol accident unind lege, Jav și Nav a fost doar un copac: rădăcinile, ceea ce duce din lumea interlopa, oferind trunchiul - realitatea în care trăim cu voi, și ramurile, coroana - lăcașul zeilor.
Prin acest copac a fost văzută ca o scară prin care se poate călători prin lumile. Multe popoare slave conservate credințe, conform căruia copacul se mișcă sufletul unei persoane decedate. Mai degrabă, au apărut după botezul lui Rus', ca cele mai multe au o referire la Biblie sau cimitirul creștin. Cu toate acestea, este de asemenea parte a istoriei noastre. Potrivit acestor legende, lemnul scârțâie a devenit lăcașul sufletelor tulburi; Prin urmare, de asemenea, ia sursa acesteia o interdicție cu privire la orice adunare de materii prime la cimitire. La mormântul plantarea unui copac, în care sufletul poate găsi pacea. Prin urmare, este interzis să rupă ramurile și fructe extragerea din copacii din cimitir. Un exemplu foarte ilustrativ este dat în „Divina Comedie“: el despre care nu știe Dante întruchipat pe hârtie ecou credințe slave: în iad său, în a cincea tur, pastrat sinuciderea sufletului, care palesc sub formă de copaci. În cazul în care un astfel de copac sau sucursală rupe o bucată de epavă - sângele curge, și poate fi auzit gemete și plângând.
Nu mai puțin decât un om, un copac este indisolubil legată cu zeii și spiritele. Faptul că nu te poți ascunde sub un copac în timpul unei furtuni, am spus chiar străbunica mea. Ea nu a avut în vedere posibilitatea de foc de la un fulger - în satul ei cred că paraziții furtuna ascunde de mânia lui Dumnezeu în copaci, preferând trunchiuri în picioare singur. Prin urmare, în plus față de rău, poate fi obținut, de asemenea, printr-o zeitate care neatenție dor și, în schimb, răul fulgerul metnet duhul într-un om mic. Apropo, această credință este plecat de la slavi: Perun fulgere a condus diavolii (sau cineva el cu scopul - nu ia în considerare un Dumnezeu sacrilegiu, doar vrazhin suficient), iar apoi imaginea sa splagiatili cu nerușinare creștini, înlocuind Perun Ilya profet.
Printre cele mai importante venerati copac bătrân, cu un mare, în picioare în afară de restul. Ei au căutat tratament: suferința legată de ramura, ascunsă în scorbura unui mic cadou sau rădăcini; Se consideră că o astfel de „victimă“ a unei persoane a permis să fie hrănite cu vitalitate lemn si viteze de recuperare de la boli. Aceiași copaci au fost pentru a sărbători ceremonii de nuntă și alte ritualuri importante: studiu al lui Dumnezeu a avut loc în rădăcinile lor, iar coroana a fost un tăcut jurămintele martor și promisiuni solemne. După botez, cult din copaci a fost transformat, dar linia de jos este aproape neschimbat: în apropiere de stejar vechi de acum nu este de a lua un jurământ, dar el a mărturisit, în absența unui confesor în vecinătate. Reducerea vechi copaci mari, cum ar fi stejari și ulmi au fost strict interzise: slavii au crezut că, dacă taie un copac-rege, nu poate scăpa de probleme - un delict promis ciuma, seceta, foamete sau de război.