Corinthians - este

două scrisori l. Paul. Iluminare K. Creștinismul face parte din epoca de-a doua călătorie misionară în sus. Paul. Ajuns în Corint din Atena, la sfârșitul '52 sus. Pavel a atras prima sa predică evreilor care trăiesc în Corint, în interes de afaceri, dar au întâlnit cu nici o simpatie, chiar și persecuție deschisă a suferit (Fapte. XVIII, 6 și 12). Prin urmare, o. Pavel și-a concentrat activitățile exclusiv la Neamuri și să predice creștinismul deschis pentru ei în casa lui Justus (Fapte. XVIII, 7). Printre un segment de public. Pavel a trebuit să vadă oameni în picioare la înălțimea de atunci educație, astfel încât el, prin propria admitere, nu au o credință fermă în rezultatul bun al cuvintelor sale (1 Cor. II, 3). Populația din Corint (in special straturile superioare) a dus o viață extrem de destrăbălat și promiscuu; aerolites cult bucurat de o deosebită onoare. Semințele creștinismului găsit un sol atât de bun numai în inimile oamenilor obișnuiți. Când apostolul. Pavel, după aproape doi ani, a părăsit Corintul acolo tânăra biserică au existat certuri, a dezvăluit instabilitatea de opinii cu privire la acestea, de exemplu. adevăruri de credință ca o înviere; Biserica din Corint a amenințat că va împărți și de auto-distrugere. Unii dintre creștinii corinteni notificat în sus. Pavel scrisoare colectivă, totul se întâmplă și a cerut îndrumarea lui pe probleme îndoielnice (1 Cor. VII, 1). Scrisoare către creștinii din Corint prins. Pavel în Efes, unde a scris (în '57), prima sa epistolă către K. El condamnă sentimentele religioase ale elementelor examinează întrebări ale literelor corinteni, și dă un răspuns la toate îndoielile K. apariția unor partide explicate în scrisoarea care a urmat Pavel El a continuat lucrarea sa în Corint Apolo, dar într-un mod puțin diferit: în timp ce în sus. Pavel a predicat „Hristos răstignit“ Caracteristicile de accesibilitate al lui Apolo expounding adevărul noii credințe în tratamentul științific și filosofic care a placut K.; ca urmare a - cu excepția creștinilor „Pauline“ au fost „Apollosovy“. În epistolele sale. Pavel dedică o mulțime de spațiu raționament despre beneficiile unei simple în formă, dar în esență profundă înțelepciune a lui Dumnezeu pentru înțelepciunea acestei lumi (1 Cor. I, 18-31, Ch. II, III și IV, art. 1-10). Cu indignare apostolul se referă la vestea că problemele corintenilor litigatory recurge la curtea neamurilor „și este deja jenant pentru tine - a scris - că aveți procese între ei“ (I Corinteni VI, 7). Problema căsătoriei și celibat, care a apărut ca urmare a răspândirii teoriei Eseniene a ascetismului (între partidul „Hristos“), a decis de apostol în sensul permisivitate necondiționate a primei și a doua căsătorie, chiar dacă virginitatea stabilit încă mai mare decât viața căsătorit (1 Cor. VII). În păgânism a fost considerat un act pios de a invita pe cei săraci la alimente jertfite idolilor ospățului; problema participării la aceste sărbători pentru creștinii săraci au avut o valoare mare de zi cu zi. Apostolul interzice creștinilor să participe la aceste sărbători, dar, în același timp, subliniază faptul că întrebarea anecdotice locul său adevărat: problema mai largă a produselor alimentare formulare poate avea numai semnificație personală și fiecare creștin decide să-l lase pe instrucțiunile conștiinței sale; „Căci dacă vom mânca nu câștig nimic, nu mănâncă acolo, nu pierde nimic“ (1 Corinteni VIII, 8.), Dar dacă, adaugă apostolul, „carne fac pe fratele meu, nu voi mânca niciodată carne, astfel încât să nu ispitească pe fratele meu „(1 Cor. VIII, 13). În plus, acesta oferă unele îndrumări cu privire la practica liturgică și canonică: indică faptul că femeile de închinare ar trebui să stea cu acoperite anuale și bărbați - revolte goale, împotriva excesele la agape și neliniște în glossolalia (darul vorbirii în limbi, și anume, cuvintele strigînd extatice .. ) ordinele de biserică supuse înțărcare incestuos, se căsătorește cu tatăl soției, și așa mai departe. d. penultimul capitol (1 Cor. XV), apostolul cu persistență special în încercarea de a consolida credinta, K. inimile într-o înviere îndreptat spre ea, la fel ca în od Institutul de pietrele de temelie ale creștinismului: „Dacă nu învie morții, atunci Hristos nu a fost ridicată, iar dacă na înviat Hristos, credința voastră este zadarnică“. prima epistolă a lui Pavel către K. a avut un efect dramatic asupra lor. Strife a încetat, păcătosul a fost excomunicat din biserică pentru un timp și corectat, neliniște în închinare și Agape au fost eliminate. După ce a primit aceste comportamente încurajând în timp ce călătoresc în Macedonia, o. Pavel la sfârșitul '57 a scris oa doua scrisoare către K. că nu mai este denunțuri dure și acuzații de teribil, și este dedicată clarificării pur teoretică a formelor în care începuturile creștinismului trebuie respectate ca viața privată, de zi cu zi. Apostolul folosește, de asemenea, să se apere împotriva plângerile pe care le pluton creștinilor evrei despre doctrina sa de non-cerință a legii ceremoniale pentru creștini; Cu această ocazie, el calculează realizările sale în predicarea creștină (2 Cor. cap. VII, XI și XII). al doilea mesaj lui în sus. Pavel a scris sub impresia dureroasă a unui necaz personal (2 Corinteni I, 8-10.): Deoarece este impregnat cu un ton trist și iertător. .. Bogăția de conținut de pe o varietate de probleme ridicate (aproape din toate zonele creștinismului), sentimentul puterea, în cele din urmă, pe amploarea domeniului de aplicare (1, după 16 sec egal PEFC la Romani și depășește capacitatea restului; .. 2 Cor. Capitolul 13 - .. oricum după Evrei), ambele mesaje K. ocupă probabil primul, după Evangheliile din Noul Testament canonul ... dogma creștină fondată pe ele doctrina harului, și învierea morților etica, Christian este aici pentru dezvoltarea profundă a ideii iubirii creștine, creștinul Canon - baza numai pentru stabilirea penitență (distrugerea cărnii, în scopul de a salva spiritul), precum și regulile de căsătorie; Liturghia consideră cea mai mare bijuterie a câteva rânduri despre agape vechi și ia act cu interes de caracteristicile de cult primitive; În cele din urmă, pentru biserică mesajele de istorie sunt materiale de neînlocuit, care descrie viața interioară a Bisericii de la începuturile creștinismului.

Collegiate dicționar FA Brockhaus și IA Efron. - S.-Pb. Brockhaus-Efron. 1890-1907.

Vezi ce „Corinteni“ în alte dicționare:

Corinthians - Corinthians infyane Jahn, ed. h. Janine și ... ortografie dicționar română

Corinthians - # 150; două scrisori ale apostolului Pavel către el. In timpul calatoriei sale a doua în sus. Pavel a vizitat K. unde a început să predice cuvântul lui Dumnezeu (circa '52), o parte din predica lui a fost întâmpinată cu ostilitate, cealaltă destul de ușor, fără nici un fel ... ... complet Teologic Ortodox Dicționarul Enciclopedic

Războiul peloponesiac - • Peloponnesiacum bellum, (431 404 ani.). P. Războiul este un fenomen, nu întâmplător a apărut, ci din necesitate, datorită dezvoltării statelor grecești și triburi. pericol comună unită majoritatea greacă în timpul războaielor persane ... ... Real dicționar de Antichități Clasice

Bătălia de sybota - (cu Levkimme) conflictul Epidamnsky Sibotskie insulă ... Wikipedia

Corint - (Κόρινθος) cel mai important oras comercial al Greciei antice, datorită poziției pe istmul, pe drumul de la Peloponez, în nord-est. Grecia, între Corint și Golful Saronic, cu porturi Leheon la vest și Chencrea pe Shenos B; primele doua au fost conectate ... ... Collegiate dicționar FA Brockhaus și IA Efron

Războiul peloponesiac - războiul civil din Grecia antica, cu 431 cu 404 ani. P. X. Între cele două țări avansate din Grecia, Sparta și Atena, a existat mult timp o ură oarbă ca urmare a unor interese ireconciliabile, diametral opuse. Atena, în picioare ... ... Collegiate dicționar FA Brockhaus și IA Efron

Corint - Corint Oraș Κόρινθος Emblem Țară ... Wikipedia

Corint - (KorinJoV) cel mai important oras comercial al Greciei antice, datorită poziției pe istmul, pe drumul de Peloponez, în nord-est. Grecia, între Corint și golfuri sardonici, porturi cu Leheon vest, Shenos și Chencrea pe B; primele doua au fost conectate Diolkosom ... Enciclopedia lui Brockhaus și Efron

articole similare