PROVERBE oameni din România
stres Desemnarea 'a,' w, etc ...
„Va nu ar fi, atunci când sunt imprimate această colecție, la care colectorul de prețuit vârsta lui, dar despărțirea cu el, așa cum ar fi fost, cu cazul spălate-up, nu doresc să-l lase fără un naputnogo cuvânt“.
Intrarea este de a scrie în 1853, când peste demolarea era proverbială; Să rămâne chiar și acum, când soarta colecției a fost rezolvată și este imprimată.
De rutină, ar fi să se angajeze într-o căutare: ce este proverbul; unde a venit de la și ceea ce este potrivit; când și ce ediția din proverbe am mers; ceea ce sunt; ce surse utilizate de către colectorul de curent. Oamenii de știință link-ul ar putea atinge până caz, deoarece, se pare, deja Aristotel a definit proverbele.
Dar toate acestea există într-adevăr foarte lent.
Oamenii de stiinta determina curent scăzut în curs, vârsta de shkolyarstva a trecut, cu toate că încă nu se poate scutura mantia zdrențele de putere.
Times, atunci când se explică în favoarea introducerii științei sau cunoștințe, cărora cartea a fost dedicat, de asemenea, a trecut departe; acum cred că orice muncă cinstită este utilă și că beneficiile povești nu ajuta.
Oamenii de știință dorit, vechi, comparativ cu alte dialecte slave - nu este pe forțele colectorului.
Analiza și evaluarea altor publicații au ajuns la capăt, recunoașterea în mod direct sau indirect, umil că toate cele mai bune noastre.
Sursele de același tip sau o rezervă de colectare au fost: două sau trei de colectare a ultimului secol tipărit, întâlnirea Knyazhevich, Snegirev, foi și caiete scrise de mână, raportate din diferite părți, și - cel mai important - trăiesc limba română, și mai mult decât noi oamenii.
În orice zi vechi nu am mers, manuscrise vechi nu înțeleg, și incluse în această colecție de vechi a căzut acolo din colecțiile imprimate. Doar un singur manuscris vechi, am fost în căutarea și a luat de la ea ceea ce ar putea și acum du-te pentru un proverb sau o vorbă; Acest manuscris a fost prezentat mi-T. Dm. Nick. Gros, mi-a dat M. P. Pogodinu, și de acolo este imprimată în întregime sub formă de plus, în cazul în care colectarea de proverbe I. M. Snegireva.
Cu această ocazie, am să spun mulțumesc sincer tuturor givers de bunăvoie, ajutoare și coautorii; suna cineva care nu îndrăznesc, de teama de zapamyatovaniyu prea multe dor, dar nu pot suna cu apreciere c. Dm. Nick. Tolstoi, I. P. Saharova și I. M. Snegireva.
Când colecția a ieșit ultimul, mina a fost deja parțial compensată: Am comparat publicarea colecției sale și Knyazhevich fapt popolzovalsya că nu a fost acolo și nu mi-a putut găsi, și că, în plus, la înțelegerea mea, poate și trebuie să fie luate.
Reuniunea Knyazhevich (1822), în toate 5300 (zeci) de proverbe; adăugând-i I. M. Snegirevym la 4000; din acest număr am eliminat toate sau nu este acceptat în forma în care sunt tipărite, și 3500; În general, tipărirea cărților sau realizate de mine cu greu mai mult de 6.000, sau aproximativ o cincime din colecția mea. Restul sunt din notele particulare și colectate de nasluhu, interviu oral.
În această comparație, iar alegerea nu este doar ma atacat, timiditate și îndoială. Orice ai spune, și în respingerea regulii arbitrare nu a putut fi evitată, și ocara ei chiar mai mult. Nu poți retipariti orbește tot ceea ce se numește proverbe, a fost publicat; distorsiune, încercarea de a fi inteligent, atunci de neînțelegere, doar misprints și erori, excesiv de urâte. În alte cazuri, aceste erori sunt evidente, iar în cazul în care o astfel de proverb în obținerea mea orice formă autentică a acestuia, modificarea sau alegerea nu este împiedicată; dar problema este că nu au putut fi limitate la aceste cazuri, și a trebuit să decidă cu privire la ceva, și despre acele mii de proverbe, pentru corectarea pe care nu am avut datele corecte, si arunca-le - nu sunt destinate să se stabilească.
Neînțelegând proverbe, așa cum se întâmplă adesea, consideră că este un nonsens să credem că a fost inventat de cineva pentru glume sau iremediabil distorsionat, și decide să o ia; ro lucru bun, doar uita-te direct. După mai multe astfel de incidente sau descoperiri în mod necesar orobeesh, crezi: „Cine ți-a dat dreptul de a alege și de a respinge? În cazul în care este limita de inteligibilitatea? După ce ați acumulat nu flori, ci o colecție „și începe să colecteze și să publice din nou toate spodryad; lasa sa fie prea mult, să va judeca și dezasambla alte; dar apoi dintr-o dată vin peste linii, cum ar fi următoarele:
Luați două sau trei exemple: „Dumnezeu nu ai grija lungimea și lățimea“; trei scurte între două lungi, iar dimensiunea este bun. „M-am trezit devreme, dar puțini napryala“; la lung la scurt, la capete, iar de mijloc două picior - lung, cu două scurte. „Deși jumătate, chiar de trei ori, eu recunosc răul“; unul lung între două scurte. „Fiecare ficțiune este utilă în trei ani“; „Pe
- orice nespecialist pe șapte zhidovin „; scor metrice aceste două proverbe, în esență, tonic, cu toate acestea, arată aici care oferă: mai întâi începe un al doilea lung, - scurt silabă; ambele patru opriri: unul lung unul scurt, lung, cu două, trei și patru scurte. În următoarele - un amestec anapest remarcabil, foarte pliabil și dactil; Doar o singură silabă scurtă în al doilea vers, deși o dată; dar este în loc și omit primul vers la îndemână; apoi, ca și în cazul în care involuntar uimit de ceea ce face bilanțul:
Un pic însărcinată, a bătut împreună - asta e roata;
Am stat așa de mers - Oh, bine!
Privit din spate - niște spițe mint!
Acesta este compus dintr-o surprinzător de lin: trecerea bruscă în al treilea verset, cele două scurt când se pregătește pentru o silabă lungă, nu a putut fi mai bine exprimat uimirea că oricine se uită. Nu se poate, dar sunt de acord că, în toate dimensiunile acestora nu este un exemplu de libertate și întindere mai mult, juguri monoton pentametrul lipsit de sens grave sau coree.
armonie rimă sau un simplu nu se întâmplă întotdeauna la sfârșitul versetului, sau fiecare dintre cele două părți ale proverbelor, cum ar fi: „O mulțime de curaj, puțină milă“; „Nu întreba pe cei bogați, Ask de generos“; „Nici una, nici alta a fost de fierbere, și apoi ars“; „Am urlat, dar a ieșit din pungă de buzunar“, etc și, uneori, cu alte cuvinte, printre versetul, dar întotdeauna în astfel de koi necesita otliki, stres, atenție .:
„Și a fost suflecate și aplatizate, dar sa răspândit tot în afară."
„De la da traistă din închisoare una nu renunță.“
„L-ai văzut pe omul ca mierea mâncat. - Ioan nu mi-a dat"
Se întâmplă câteva rime în succesiune:
„The foarte slab ca coada calului, și de a trăi delicat, dar încetul cu încetul“;
„Mă îndrept afară pentru - mă pe umăr. Sunt furcilor - templul meu „;
„Salo era, era săpunul“;
„Ruscha fierte, asculta spune“; în ultimele două că cuvântul este o rimă.
„Să trecem peste curte, corul OPRICH, iar casa va susține miza“ - șase rime identice. Există o armonie a întregului cuvânt și plin de rimă în două sau trei silabe: „El - despre Taras, și spune el, o sută cincizeci„; „Nu în ploaie, așteptați“. Dar o mare parte din roșu proverbiala fără depozitare și fără o dimensiune adecvată, uniformă; un fel sau să le măsoare, cu toate acestea, este, la fel ca în orice pliere, un discurs scurt, și modul în care dă putere și muzicalitate ei.
Calambur asupra reciprocității valorilor lor, nu este gustul nostru, dar uneori vin peste: „Pentru inițiativa de a avea o băutură după ordinul“; „Somn pentru o lungă perioadă de timp - trăiesc cu o datorie„; Apoi tija și apoi ham "; tijă - și împingerea tijei; garou - arse de foc și Vytenis, bici. „Ce va fi, va fi; dar, de asemenea, va fi că nu vom. " „Pentru a avea cina, dar n-ar fi devorat." „Arc adecvate și de a lupta și de a scham“ și așa mai departe.
booksonline.com.ua Toate drepturile protejate