Este strâns legată de dezvoltarea sa istorică cu China, Japonia a intrat cu toate acestea, o perioadă de feudalismului dezvoltat mult mai târziu. În timp ce în China, până la sfârșitul secolului al VIII. sistem de alocare a intrat în declin, Japonia secolului VIII a fost o perioadă de consolidare a proprietății de stat a terenurilor, precum și trecerea la o nouă formă de proprietate asupra terenurilor feudale (adică. e. proprietatea individuală a feudalilor) sa încheiat doar de la mijlocul secolului al X.
Narckaya monarhie VIII.
Aprobarea proprietății de stat a terenurilor, și pe această bază formarea de la începutul secolului al VIII. Nara monarhie - stat feudal cu managementul centralizat - a fost însoțită de o creștere bine cunoscută a forțelor de producție.
Acest progres a apărut în primul rând în agricultură. fier Răspândită unelte agricole. In cronica constanta de timp se referă la săparea tranșeelor, rezervoarele dispozitivului, construcția de baraje, t. E. Extinderea rețelei de irigare. Pe lângă orez, grâu pe scară largă, secară și mei. suprafața cultivată a crescut, care a fost asociat cu dezvoltarea forțelor de producție și creșterea populației.
Surse Supravietuitor depune mărturie despre dezvoltarea mineritului. In acest moment, extras de fier, cupru, aur, argint, sulf și mică. Cel mai minat, aparent, cupru, pe care a existat o cerere în China. În orașul Nara existau grupuri speciale de diferite maeștri care servesc nevoilor curții imperiale, și nobilimea. Acesti maestri au fost de fapt în poziția de semi-libere - tomobe. mostre de țesut conservați, în special din mătase, ceramica mostre, produse de lac, cupru, bronz, fabricat de acești maeștri.
Prezența artiștilor care au lucrat în atelierele de palat, nu indică separarea meșteșugurilor din agricultură. Ambarcațiuni în țară a continuat să existe în legătură cu agricultura. Este clar din deciziile alocărilor. Acțiunile avute în vedere produse de impozite nu numai cu cereale, dar, de asemenea, la culturile comerciale, în principal, sub formă de țesături și materii prime - mătase brută. În unele cazuri, deținătorii de exploatații publice furnizate produse de fierar - unelte agricole. În acele locuri în care a fost minate de fier, țăranii au avut, împreună cu produse agricole pentru a face ca o taxă și o parte din fierul rezultat.
Dezvoltarea comerțului. În orașul Nara au fost alocate spațiu pentru cele două piețe, care tranzacționează în reglementările elaborate special reglementate. Piețele de acolo și în alte domenii importante ale țării, în unele locuri - permanente, în altele - periodice. Acestea au avut loc în porturi, la stațiile poștale, în apropierea zidurilor mănăstirilor budiste din sate, în cazul în care autoritățile locale.
Pentru Nara perioada de monarhie caracteristică a fost creșterea și o anumită educație. Țara a înființat școala, organizat pentru copii de persoane nobile. Educația în aceste școli au fost construite aproape în întregime pe studiul literaturii chineze și legislație. Influența culturii chineze au pătruns în Nara monarhie și invers: împreună cu ambasadele, du-te la imperiul Thai, ne-am dus la tinerii din familiile nobile, care au stăpânit întregul set de educație din China. Ne-am dus în China și budiști călugări pentru a studia literatura budistă în mănăstirile și cartelor bisericești.
Transferul de putere la domiciliu Fujiwara
De-a lungul VIIIa. Nara în monarhia nu a oprit lupta în cadrul clasei conducătoare. Unii membri ai vechii aristocrației tribale și sclavagistă, retrogradat din puterea acelor grupuri care au venit la ea după lovitura de stat Taika, a căutat să restabilească situația anterioară. În fruntea acestui grup sa născut Otomo. La conducerea grupului care a venit la putere după lovitura de stat de 645, sa născut Fujiwara. Lupta dintre cei doi sa încheiat în anii '80 în VIII. Otomo fel de înfrângere. Aceasta indică puterea relațiilor feudale stabilite.
După înfrângerea resturilor vechii aristocratii Fujiwara a început să aspire la slăbirea casei imperiale. Ei au reușit să captureze împărat și să-l scoată din orașul Nara din provincia Yamashiro, în cazul în care au fost posesia lor. Aici, în zona câmpiilor Kadono, au început să construiască oraș ca noua capitală a statului. Construcția a fost finalizată în 794, noua capitală a fost numit Heian-kyo - capitala Heian. Acesta este orașul care a numit Kyoto a rămas capitala statului japonez până în 1868
Privarea puterea reală a împăraților, The Fujiwara a încercat să elimine conceptul de „origine divină“ a casei imperiale, și, după cum reiese din monumentele literare din secolele IX-XI. ea a reușit în mare măsură: în aceste monumente este nici o urmă a conceptului dezvoltat în „Kojiki“ și „Nihongi“. Transformat în conducătorul de facto al statului, Fujiwara a încercat să-și consolideze poziția sa însușindu oficial pozitiile Regent (în cazul minorității Împăratului) și cancelarul (la împărat pentru adulți). Deci, într-un anumit grad de membrii casei Fujiwara a condus Japonia timp de două secole - de la mijlocul IX la mijlocul secolului al XI.
Declin sistem de alocare și proprietăți feudale de creștere (Shoen)
Autoritățile de omologare casa Fujiwara au fost legate de trecerea de la regula de o formă de proprietate asupra terenurilor feudale - de stat pentru a domina cealaltă - proprietatea feudali individuale. Acesta a fost mult timp în țară au existat astfel de forme de proprietate asupra terenurilor, ca parcelele „oficiale“ și „rang“, parcele de Merit. La început posesia acestor terenuri a fost de caracter convențional, dar a crescut treptat pe aceste moșii de sol, pe baza de proprietate asupra terenurilor feudali individuale. Complet în afara sistemului de alocare dezvoltat exploatație teren, asociat cu ararea Novi: zone ridicate rămân în mâinile celor care le-au cultivat. De 743 de urmat și recunoașterea legală a proprietății private a terenurilor. Firește, noul toamna teren, în principal în mâinile clasei conducătoare, sa bucurat pentru aratul de dificultate virgine atribuite „oficiale“ lotizari țăranilor.
Până la mijlocul secolului al X. o nouă formă de proprietate feudală în Japonia este pe deplin stabilită. Membrii Fujiwara casei puternic supradezvoltat, confiscate poziții cheie în stat și concentrat în mâinile sale o mulțime de orice „parcele“ și le-au transformat, treptat, în propriile lor moșii (Shoen), și a devenit cel mai mare proprietarii de terenuri din țară. moșii de creștere a provocat o scădere continuă a numărului de gospodării alocării publice. În acest sens, a scăzut și veniturile guvernului central. Scăderea câștigurile anterioare ale aparatului guvernamental și nobilimea instanță a încercat să compenseze creșterea impozitelor. Agricultorii au răspuns la acest zbor din țară și lupta cu exploatatorii lor. Uneori mișcarea țărănească a îmbrățișat o zone destul de mari. Deci, a fost, de exemplu, în 877-884 de ani. Tikugo în provincie. La începutul detașamentelor țărănești din secolul XI au atacat chiar supuse unei capitala - orașul Heian. O parte a agricultorilor a mers la exploatațiile de stat într-un conac feudală, unde a căutat protecție de la extorcare de oficiali guvernamentali. Deoarece X. moșii au fost nu numai scutite de orice impozit, dar, de asemenea, a primit imunitatea administrativă și judiciară deplină. În terminologia legii timpului, ei au fost „teren pe care guvernatorii provinciilor nu li sa permis să intre“ (Caucus-fusho dar TI). Această situație a permis proprietarilor de terenuri la început să fie limitată la taxe mai puțin grele, comparativ cu cel care țăranii au fost supuși ale alocării terenurilor. recensământ Brut arată dispariția aproape completă a alocării țărănimii din secolul XI.
Ocurență relații ANUME. Shogunatului
Cu puterea economică și politică tot mai mare a autorității de stat centrale marilor feudali, poartă Regents și cancelarii ale casei Fujiwara la o domnie nominală a împăratului, a pierdut toată semnificația în țară. Trecerea la fragmentarea feudală a arătat viu în evenimentele, care au desfășurat în 1069 lorzilor acasă Fujiwara ostili, care au fost unite de unii membri ai acestei familii, au luptat unul cu celălalt peste posesiile, titluri și posturi, răpit împărat și a luat-o din capitală Hieizan mănăstirii, care a avut la dispoziție o forță militară mare. Fujiwara a răspuns cu întronizarea noului împărat. Acesta este modul în care cele două tabere, cu 1086 aspirau la poziția guvernului central în țară - în mănăstirea de la Kyoto și Hieizan. O astfel de stare a durat timp de aproximativ o sută de ani - până la 1167 în țară a găzduit feudalii, contează cu kiotoskim sau tabara hieydzanskim doar pentru că a fost profitabilă. Între feudalii a fost luptă neîntreruptă, deoarece fiecare dintre ele a vrut să achiziționeze mai multe proprietăți noi, adesea situate în diferite zone de protecție. De exemplu, casa Taira în mijlocul secolului al XII-lea. Am avut peste 600 de proprietăți.
consolidarea protecției. Din manuscris japonez din secolul al XVI-lea.
Această situație apariția inevitabilă a feudalilor propriilor lor forțe armate face. Feudalii au format trupele sale în principal din așa-numitele nanusi, bătrânii țărănești. A fost cel mai economic „robust“ și influent parte a țărănimii, ca postul a fost căpeteniei ereditar este de obicei apanajul anumitor familii. Serviciul în unitățile a dus la noi comenzi în conacul: stăpânul conacului a început trecerea lui în opritoarele utilizarea terenurilor ca o recompensă pentru serviciul lor. Deci, în moșiile mari s-au format lennye relații, domnul relații și vasal. Acest lucru a condus la dezvoltarea de mici posesiune lennogo. Pe această bază, am creat o nouă relație între straturile individuale ale nobililor și a început să se formeze grupuri mari de nobililor cu liderii lor. Prin a doua jumătate din XII. Cel mai mare dintre aceste grupuri au fost două, unul format pe partea de est a insulei Honshu, la capul casei lui Minamoto, o alta - în partea de sud-vest a Honshu, în fruntea casei Taira. Între ei și izbucnirea luptei pentru putere asupra întregii țări. În 1185, această luptă sa încheiat cu înfrângerea completă a casei Taira. Cei 1192 Câștigătorii sunt proclamate liderul lor - Shogun (literalmente - liderul militar suprem), Minamoto Yoritomo - conducător al statului. Din acel moment, cuvântul „Shogun“ a devenit denumirea oficială a conducătorilor militari-feudale din Japonia, dar cuvântul Bakufu, care a fost desemnată rata Shogun, - în numele oficial al guvernului său.
În 1221 a fost eliminată ultima feudali, care au încercat să reziste noului guvern; printre ei au existat, de asemenea, membri ai casei imperiale. Cu toate acestea Yoritomo nu a distrus puterea imperială. El a părăsit împărații pe tron ca un nativ din funcțiile preoțești supreme. În același timp, pentru a preveni posibilitatea împăratului de a face orice încercare de a recâștiga puterea reală în Kyoto, rămâne un loc de reședință a fost introdus comandantul garnizoanei, care a urmat fiecare pas al împăratului. Reședința Shogun și guvernul său a devenit principalul loc pariurile Minamoto - satul Kamakura, acum orașul de pe coasta de est a insulei Honshu (aproape de Tokyo).
zeitate budistă a unui elefant. Sculptura din secolul XII.
Cultura japoneză în IX-XII sec.
În secolul al IX. în istoria culturii japoneze a oamenilor de acolo a fost un eveniment de mare importanță: propria sa limbă scrisă a fost creat. Până în acel moment, japonezii au scris cu caractere chinezești, cu greu adaptabil la transmiterea vorbirii japoneze. Noul sistem de scriere a fost de sunet, de exemplu, scrisori este sună limba ..; a fost la această silabă, t. e., fiecare literă desemnează în acesta silabă. Pentru acest scenariu, acesta a consolidat numele canalului.
El a continuat să se dezvolte și poezie instanță. poezie antologie - una după cealaltă ieșire colector. Cel mai important dintre ele - „Kokins“ ( „poezii din antichitate și prezent colectate“) a apărut la începutul secolului al X. Acesta a plasat poemul care a devenit pentru următoarea eră exemple clasice de poezie. Compilatorul principal al acestei antologii Tsurayuki a intrat în istoria literaturii japoneze ca un poet remarcabil și ca pionier al teoriei literare și critică. În prefața la „Kokins“ a prezentat opiniile sale cu privire la poezie și supuse analizei unor versuri din poeți.
În afară de literatura de specialitate în Japonia IX-XI cc. înflorită și art. Acest lucru este demonstrat în numeroase sculpturi de temple budiste, artă în palatele nobilimii, precum și toate tipurile de opere de artă aplicată. Marele succes a atins, de asemenea, arhitectura. Mai ales arta înfloritoare și muzica: să fie capabil să atragă și să se joace de instrumente muzicale a fost considerat la momentul în care este necesar pentru o persoană educată, precum și pentru a compune poezii.