Aspecte socio-culturale reprezintă lennye definit relația dintre societatea umană
și știință, cultură, educație, care creează un sistem de orientare valoare, generarea de energie și pentru a încuraja schimbările progresive în dezvoltarea istorică a popoarelor, la formarea spiritualității lor. Cu alte cuvinte, aspecte socio-culturale ale spiritualității este mijlocul de proces incrementală continuă a individului și a societății.
Cultura socială și variantele sale de a determina valorile de schimbare de tendință și motivațiile în percepția de sensibilitate și care efectuează activități artificiale ale oamenilor de ordine. „Forma sensibilă a culturii și a societății se bazează pe principiul fundamental că adevărata realitate și valoarea este percepută sensually și că realitățile exterioare și valorile pe care le putem vedea, auzi, simt gustul, atingeți și miros, există o altă realitate, și nu există valori reale „[128]. Acest principiu este materializat în împlinirea spirituală a individului și a societății, prin filozofia, economie, politica.
I. Sotsiotsentrichny pace: pauze în civilizația
Conform teoriei celebrului om de știință, sociolog PA Sorokin, stratul socioculturale determină tipul de mentalitate culturală, bazată pe principiul că „adevărata realitate și valoarea este sensually percepută“ (Tab. 1.8).
Mentalitatea - un set de abilități mentale, și a sistemelor spirituale inerente individuale grup, societate,.
efect de acțiune ar fi fost mult crescut, în cazul în care persoana și societatea are mijloace de a le compara cu ordinea naturală a activității generale, a subliniat experiența lumea exterioară - mediul, în cazul în care fondul are miliarde de ani. Și scopul de a deveni un punct de referință al activității eficiente, exprimată sub formă integrală. Tabel. 1.8 prezintă nouă astfel de tipuri de integrale (mentalitate), care reflectă structura genotip și comportamentul dinamic, acțiunile omului și societății. Ne-am întors la ideea de cunoaștere și să descrie principiile și legile ordinea firească a activității universale [112]. Absența în viața oamenilor și a perpetua valorile atemporale, care determină combinația maximă a artificial, cu ordinea naturală a activității, conduce la o tranziție de la un tip socio-cultural (mentalitate) la altul.
Povestea dezvoltă și zigzag de surprize. Semnele acestei sunt observate atât în Occident și în România:. O aspirație largă de oameni care și-au pierdut încrederea în progresul științific, credință și superstiție, de transformare instantanee într-un atei devotați credincioși "
Trăsăturile caracteristice ale tipurilor socio-culturale (tipuri de mentalitate culturală P. Sorokin) Caracteristici principale Tip Ideatsionalnyi tip Senzuala de idealist (integrală) de tip
psevdoaktivny activ ascet activ pasiv cinic
1 2 3 4 5 6 7 8 Realitatea suprasensibilului, etern, divin Preponderent sensul suprasensibilă spiritual, neexaminată empiric, material, sensibilitatea de suprafață sub masca de spiritualitate, senzualitate și spirit în nevoile și obiectivele de bază ale armoniei exista Spiritual P depouri miu, dar senzualitatea spirituală, cu elemente de spiritualitate senzoriale multiple Purely senzual sensibil sub masca spiritualității reprezentat de studii la fel de senzuală și spirituală de satisfacție maximă moderat de mare Foarte Ogre ichennaya maxima maxima pentru nevoile senzuale în funcție de circumstanțele de mare, dar mod echilibrat de a întâlni auto-ajutor Samousovershe HCT-existența și schimbarea protecției mediului Forced răbdare Change
protecția mediului Scoatere mediului prin schimbarea de personalitate de suprafață reprezentate în mod egal ambele metode de putere și de control al volumului de auto-control, suprimarea propriei sale „I“ Focus pe samokon -trol Nici un control, control violență răbdare
realitate, nici un control real asupra unui mediu și Pretense
măști schimbătoare reprezentate în mod egal ambele tipuri de control End Table. Cunoștințe 1.8 1 2 3 4 5 6 7 8 Cunoașterea fenomenelor spirituale, educația artistică și de regrupare a cunoașterii spirituale, combinate cu o știință naturală „Nu cunoaștere integrală, metoda de încercare și dezvoltare de eroare a științelor naturale, inventii, tehnologii, dezvoltarea«culturale»și„dormit „arta de plăceri senzuale tehnicii aceeași plus de înșelăciune și ipocrizie reprezentat în egală măsură, atât cunoașterea sistemului de valori morale și a sistemului absolut,
În opinia noastră, nu putem vorbi despre reducerea cultura care colectează în mod continuu orizonturile lor, și pot distinge numai între diferitele niveluri de dorința omului de a accepta această cultură.