Creativitate și intuiție
În cazul în care activitatea de reproducere a persoanelor joacă modele existente, standarde, mostre, activitate, creativitatea - este o activitate care generează ceva nou, care nu a existat anterior. În viața reală, oamenii sunt de multe ori se confruntă cu situații care necesită adoptarea unor soluții non-standard, care sunt creativi. Orice persoană care, în diferite grade are abilități creative. Cu toate acestea, atunci când un individ merge dincolo de limitele cunoscute și ajunge la ceva nou, atunci acest lucru ar putea fi un nou roman doar pentru acel individ, ci pentru societate. creativitate autentică în știință, cultură este întotdeauna caracterizată prin noutatea principală a întregii societăți. În funcție de zona în care se realizează lucrarea, urmăresc formele sale: științifică, tehnică, artistică, profesionale, copii, etc. Atunci când această persoană este subiectul principal al art.
Cel mai important mecanism este intuiția creatoare. Diverse filosofi generație intuiției tratate ca viziune internă, care este cea mai mare capacitate de minte. Dar întrebarea este - ceea ce este natura intuiției, a rămas fără răspuns. Psihologia modernă și neurostiintele de creativitate, deși departe de soluția finală a acestei probleme, cu toate acestea, să identifice pașii în cunoașterea intuitivă a: 1) acumularea de memorie și combinația inconștientă de imagini, abstracții, în scopul de a aborda obiective specifice; 2) recunoașterea specifică a problemei; 3) constatarea neașteptată a unei sarcini specifice (matematică, inginerie, etc.).
În procesul de creativitate și intuiție complexă tranziții funcționale apar brusc combinate permițând, să conducă la o perspectivă creativă, care este perceput ca deschidere.
Epistemologia conceptului de „adevăr“ nu este folosit pentru a descrie orice lucruri, obiecte și fenomene ale lumii și să cunoască aceste subiecte, lucruri, fenomene. Prin urmare, afirmația este ridicol „tabel este adevărul.“ Noțiunea de adevăr se aplică numai cunoașterii umane. Cu alte cuvinte, adevărul este - este caracteristic cunoașterii.
Pe baza de scepticism vechi în timpurile moderne a fost dezvoltat agnosticismul (de la gr. Cunoaștere inaccesibilă). Agnosticism eu numesc o poziție filosofică că problema adevărului cunoașterii nu pot fi rezolvate definitiv. Cele mai consistente în istoria filozofiei agnostice este conținută în filosofia lui David Hume.
În filozofia antică, și a prezentat o poziție optimistă cu privire la problema adevărului. Acesta a fost dezvoltat de către Aristotel, din care adevărul este definit ca cunoștințele pe care este adevărat (lucruri, obiecte, fenomene). Adevărul - este o reflectare adecvată a realității, joacă-l pentru ceea ce este cu adevărat. Aici avem în vedere următoarele: ceea ce este aprobat de ideea are loc într-adevăr. Această interpretare a fost bazat pe poziția reală, care recunoaște posibilitatea fundamentală a cunoașterii omului din lumea exterioară. Conceptul, conform căruia adevărul este corespondența de cunoaștere a realității, numit un clasic. Se numește așa pentru că este cea mai veche dintre toate conceptul de adevăr. Acesta începe cu studiul teoretic al adevărului.
Originare în perioada antichității, conceptul clasic de adevăr a devenit dominant în teoria cunoașterii. Acest lucru se datorează faptului că acesta îndeplinește cel mai bine obiectivele de cunoștințe, inclusiv cunoștințe științifice.
Adevărul ca procesul este o mișcare de cunoștințe incomplete despre cunoașterea corectă a cunoștințelor mai complete și exacte sau de adevăr otnositelnoy- la adevărul absolut. În conformitate cu adevărul absolut înțeles absolut exacte, complete, adevărate, în conformitate cu adevărul relativ - relativ exacte, relativ completă, o reflectare relativ fidelă a realității în conștiință.
adevăr relativ caracterizează incomplet robustețea, neconcludent al cunoștințelor noastre, limitările lor în acest stadiu de dezvoltare a cunoașterii. adevăr absolut, pe de altă parte, poate fi descrisă ca un adevăr etern, care nu poate fi schimbat în viitor.
mișcarea cunoașterii umane are loc în direcția de a stăpâni adevărul absolut, este suma adevaruri relative. Fiecare nouă etapă de cunoaștere este limitată la nivelul de dezvoltare a științei, condițiile de viață ale societății, face cunoștințele noastre este relativă, adică. E. incomplete, aproximative. În acest sens, trebuie remarcat faptul că orice cunoaștere semnificativă a întregului adevăr este relativ.
Adevărul caracterizează această proprietate, așa cum este concret. Adevărul este concret, din cauza faptului că aceasta reflectă obiectul sau oricare dintre părți, în anumite circumstanțe, locul - de timp.
Numai în cazul în care sunt specificate condițiile în care a expus o dispoziție, este posibil să se vorbească despre adevărul sau falsitatea acestor dispoziții. Adevărul fără a lua în considerare circumstanțele de timp și spațiu nu există. În acest sens, trebuie să înțelegem poziția bine-cunoscut faptul că nici un adevăr abstract, este întotdeauna concret. Concretul adevăr ajută la explicarea relativității sale.
Adevărat relativă: în primul rând, deoarece arată o anumită, limitată în timp și în spațiu, care se obține pentru anumite condiții, specifice și, astfel, nu complet, ci numai parțial pot fi utilizate în alte contexte; În al doilea rând, adevărul este relativ, chiar și în limitele date. Datorită complexității infinite a oricărui proces, și limitările istorice ale cunoștințelor noastre la fiecare vârstă învățăm orice proces, subiectul, fenomenul nu este pe deplin, dar numai aproximativ corecte.
Comunicare relativă și adevărul absolut este exprimat în faptul că disponibile la orice nivel dat de adevăruri absolute ale științei, deoarece constă într-o adevărată relativă, formând imagine mai mult și mai completă și exactă a infinitului și lumea în curs de dezvoltare. Absolut imagine completă a lumii - dezvoltarea ultimă a cunoașterii la care omenirea se va apropia, dar nu ajung niciodată.
Procesul de înțelegere a adevărului este întotdeauna asociată cu posibilitatea de erori. Mai mult decât atât, iluzia - companionii inevitabile pentru a înțelege adevărul. Când spunem că erorile sunt inevitabile, ele sunt un element esențial al cunoașterii (inclusiv cercetarea), acest lucru nu înseamnă că erorile au o valoare similară cu valoarea de adevăr. Deși scopul cunoașterii - este adevărat, dar calea spre adevăr este prin iluzie. Cu alte cuvinte, eroarea funcționează funcția cognitivă. În primul rând, ar trebui să subliniem rolul erorilor în crearea situației problemei, care servește ca punct de plecare pentru descoperirea științifică. De exemplu, pentru a crea o valoare de bază a mecanicii cuantice a avut ambele modele de electroni obiect clasic în mișcare pe orbită în jurul nucleului clasic. Această afirmație a fost foarte înșelătoare, dar este posibil să se formuleze o serie de probleme care au condus la apariția mecanicii cuantice. Prejudecăți au, de asemenea, sarcina cognitivă la stabilirea unor soluții pentru problemele: alegerea unei decizii greșite conduce la o îngustare a câmpului de soluții posibile, care creează condiții pentru găsirea soluțiilor potrivite.
Adevărul în cunoaștere se opune nu numai înșelătoare, ci și fals. Spre deosebire de erori de noțiunea de „fals“ înseamnă denaturare frauduloasă. Se află presupune o denaturare conștientă a realității, al cărui scop este inselat. deosebi adevărul de eroare și minciună vă permite să se concentreze asupra adevărului criteriului justificării cunoașterii.
Cum se poate verifica validitatea cunoașterii, adică, ceea ce este criteriul adevărului? În istoria filosofiei, există două abordări fundamentale pentru a răspunde la această întrebare:
- decizia este conținută în însăși sistemul de cunoștințe;
- practica este considerată ca fiind un criteriu al adevărului.
Sustinatorii prima abordare se bazează pe poziția că criteriul adevărului este o chestiune de gândire, pentru că datorită lui se nasc din cunoaștere. Prin urmare, criteriul adevărului, în special, poate acționa consistență de gândire (Carnap), integritate moral cunoaștere subiect
(V. S. Solovov).
În epistemologia contemporană a folosit conceptul de verificare (din limba latină. Dovada, confirmarea) pentru a se referi la procesul de stabilire a adevărului declarațiilor științifice, folosind testări empirice. Acest termen a fost dezvoltat în pozitivismul logic. De asemenea, utilizat conceptul de falsificare (din. Spoofs latină) indicând o procedură logică prin care cunoașterea științifică a falsității ipotezei este stabilită ca urmare a unei verificări experimentale sau teoretice.
Investigarea rolului practicii în cunoaștere, și, în special, participarea lor la ea ca un criteriu al adevărului a fost realizată în marxism. Examinarea rolului practicii în cunoașterea asociată cu interpretarea sa ca validitatea criteriului cunoștințelor dobândite. Din această perspectivă, practica apare ca o modalitate de a determina adevărul sau falsitatea anumitor atitudini, poziții, concluzii, puncte de vedere. Confirmarea sau disproving unele idei, practica servește ca bază pentru apariția unor noi, t. E. Acesta acționează în același timp ca un criteriu de adevăr, și ca bază de cunoștințe. Rolul ei ca un criteriu al adevărului nu este izolat, și este inclus în procesul continuu de dezvoltare a cunoașterii bazate pe interacțiunea dintre teorie și practică.
Un număr considerabil de idei nu pot fi puse în producție, fără o fază preliminară de lungă durată de experimentare. Adeseori activitatea experimentală nu este în măsură să dea un răspuns definitiv la anumite întrebări legate de cunoașterea unui anumit obiect. Implicate în acest proces, de altfel, și teoria testate anterior în practică. Ea a primit o confirmare practică, îi conferă capacitatea de a face anumite concluzii cu „permisiunea de a practica.“
întrebări de testare
1. De ce probleme epistemologice vine în prim-plan în epoca timpurilor moderne?
3. Care este structura cunoștințelor ca activitate?
4. Dă definiția „subiect“, „obiect“ al cunoașterii.
5. Care este diferența dintre un concept de „subiect“ și „obiect“ al cunoașterii?
6. Cine în istoria filozofiei sa dovedit interdependența de cunoștințe și practică?
7. Care este rolul de cunoștințe pentru practică?
8. Care sunt asemănările dintre senzație, percepție, reprezentare?
9. Care este diferența dintre o senzație și percepție?
10. Din cauza limitărilor de ceea ce este alimentată simțurile umane?
11. Care sunt diferitele tipuri de puncte de vedere?
12. De ce este conceptul, pe de o parte, poate fi considerată ca o formă de cunoaștere, iar pe de altă parte, ca o etapă în dezvoltarea cunoașterii?
13. Dă o descriere a aparatului conceptual al unei științe profesionale generale.
14. Dați exemple de concepte care caracterizează proprietățile obiectelor și conceptelor care caracterizează relația dintre obiecte.
15. De ce este modul de redactare a oricărei legi a științei este judecata?
16. De ce este o formă de gânduri hotărâre mai complexe decât conceptul și raționamentul - o formă mai complexă de gândire decât judecata?
17. Dați un exemplu de raționament inductiv și deductiv.
18. Care este natura interpretării epistemologice a adevărului?
19. Care este definiția menționată ca definiția clasică a adevărului?
20. Care sunt caracteristicile adevărului?
21. Este posibil să se susțină că unele adevăruri pot fi caracterizate în termeni de relativă și absolută, celelalte - specifice, altele - subiectivitate și obiectivitate?
22. Dați un exemplu de cunoștințe adevărate și ilustrează diferitele sale caracteristici.