28 Introducerea i

Subiect 43. INTERNATIONAL UMANITAR DREPT T e un e t 1. Natura dreptului umanitar Jean Pictet - un avocat elvețian modern, Primul război mondial a condus la o 10 milioane de decese în mod proporțional cu kombatantov3 un civil - nu de numărare cele 21 de milioane de decese cauzate de epidemii.

În al doilea război mondial, 40 de milioane de persoane au fost ucise, aproximativ proporții egale de combatanți și civili. Între 1945 și 1966. au existat cel puțin 73 de conflicte armate. În prezent, potrivit experților, raportul va fi ucis 10 civili într-un combatant în așa-numitul război convențional și 100 de civili pe combatant într-un război nuclear.

Această teorie maximalist este extrem de periculos, dar este posibil să-l dezamorsa dacă.

reflecta cumpătare asupra problemei. De exemplu, dacă poți învinge inamicul prin aplicarea unui anumit grad de violență, nu există nici un motiv pentru a continua violența, atunci când obiectivul a fost atins. În cazul în care inamicul este neutralizata capturat sau rănit, el nu mai joacă nici un rol în operațiunile militare, și nu afectează rezultatul luptei, să-l omoare sau pot provoca suferință ar fi absurd și criminal.

T e un s t 2. Apariția dreptului internațional umanitar, F. Bory - figura modernă a legii umanitare Crucea Roșie Internațională, pentru a proteja oamenii de consecințele războiului, se referă la fiecare dintre noi. Cu toate acestea, nu este foarte cunoscut. În ce condiții se poate referi la ea și ce oferă protecție?

„Dreptul umanitar este o ramură a prava4 internaționale publice, care se bazează pe principiul umanității și este destinat să asigure protecția individului.“ Acest citat, preluat din lucrarea Zhana Pikte, definește domeniul de aplicare a dreptului umanitar, al cărui scop - „pentru a reduce suferința tuturor victimelor conflictelor armate, inamicul sunt la putere, fie că este vorba răniților, bolnavilor, naufragiaților, prizonierii de război sau de civili.“

Până la mijlocul secolului al XIX-lea. acord privind protecția victimelor de război au fost accidentale și impune obligații numai asupra părților contractante, pe baza de reciprocitate stricte.

În esență, a fost o acorduri pur militare, real, de obicei, numai pentru o perioadă de conflict.

Apariția dreptului umanitar în legătură cu nașterea Crucii Roșii, a schimbat în mod dramatic situația: statul a început să se refere acord universal, aplicabil în orice moment și în nici un caz. Acesta a fost un mare pas înainte pentru omenire.

T e un S T 3. Protejarea copiilor de Convențiile de la Geneva din 1949 și protocoalele lor adiționale din 1977

Fiecare înaltă parte contractantă va permite trecerea liberă a parcelelor destinate copiilor sub 15 ani și femeile gravide (Art. 23). Ocupante Puterea va ajuta la punerea în aplicare a activităților relevante ale instituțiilor pe care le sunt încredințate copiilor popecheniyu5 în teritoriile ocupate (Art. 50).

Părțile la conflict sunt obligate să sprijine persoanele aflate la întreținere internirovannyh6 persoane, în cazul în care aceste persoane aflate în întreținere nu dispun de mijloace suficiente de subzistență sau nu poate câștiga un trai (art. 81). Mamele care alăptează și copii cu vârsta sub 15 ani, parte internați în conflict, în scopul de a asigura siguranța acestora, ar trebui să primească hrană suplimentară în funcție de nevoile lor fiziologice (Art. 89).

În conformitate cu Protocolul 1, cu preferință pentru distribuirea ajutorului umanitar ar trebui acordată copiilor și femeilor gravide (n. 1, p. 70).

În cele din urmă, în conformitate cu articolul 78 din Protocolul prevede evacuarea temporară a copiilor, în cazul în care au nevoie de îngrijire medicală sau de tratament (n. 1, p. 78).

După cum sa menționat deja, 11 Protocolul stabilește dreptul copiilor la protecție și asistență în cursul conflictelor armate internaționale (n. 3, p. 4).

Întrebări și sarcini: 1. Ce fel de protecție și de îngrijire pentru copii, așa cum este reflectată în dreptul internațional umanitar. 2. Ce se înțelege prin copiii cu nevoi speciale?

T e un s t 4. Principalele prevederi ale dreptului umanitar internațional aplicabile în conflictele armate 1. Persoanele scoase din luptă (scoase din luptă), și cei care nu iau parte direct la ostilități au dreptul la respect pentru viața lor, privind integritatea morală și fizică. În toate cazurile, ei au dreptul de a fi protejat și tratat în mod uman, fără nici o diskriminatsii7.

2. Este interzis să ucidă sau să mutileze adversar care se predă sau se află în afara serviciului (scoase din luptă).

3. răniții și bolnavii trebuie să fie selectate și să ofere servicii de îngrijire a părții în conflict în a cărui putere sunt ei. Protecția trebuie să fie, de asemenea, personalul medical, unități, vehicule și echipamente. cruce roșie Emblema8 sau semiluna roșie reprezintă dreptul la protecție și trebuie să fie respectate.

4. combatanților Capturat (denumite în continuare combatanți) și a persoanelor civile pe teritoriul controlat de către inamic, au dreptul la respectarea vieții, demnitatea, drepturile și convingerile lor personale. a le proteja de violență și repressaliy9 ar trebui să fie furnizate, ei au dreptul să corespundă cu familiile lor și pentru a primi asistență.

5. Orice persoană are dreptul la garanții juridice de bază. Nimeni nu va fi supus la torturi fizice și mentale, pedepsele corporale, tratamente inumane sau degradante.

6. Părțile la conflict și a forțelor lor armate nu se bucură de o alegere nelimitată de metode și mijloace de luptă. Nu folosi astfel de arme și astfel de metode de luptă, care, prin natura lor, pot provoca nu sunt necesare pentru pierderea sau ca rezultat suferințe inutile.

7. Părțile la conflict trebuie, în orice moment distincția între populația civilă și combatanți și de a proteja populația civilă și de proprietate posibil. Nici populația civilă ca întreg și nici persoanele civile, nu vor face obiectul unui atac. Pot fi atacate numai ținte militare.

4. Poți găsi în acest text, noi argumente pentru evaluarea dreptului umanitar internațional ca un mare pas înainte pentru întreaga omenire?

Subiect 44. Viața privată și publică a cetățeanului la T e s t 1. Relația dintre viața privată și viața publică Yu A. Zamoshkin. - filosoful român străduindu la definiția „vieții private“ a fost întotdeauna istoric legat cu accent tradiția privind autonomia și libertatea individuală . Care sunt toate la fel, o parte mai mult sau mai puțin constantă a vieții private? În primul rând, viața spirituală interioară.

Atribuirea acesteia în sfera privată - un mod de a recunoaște suveranitatea omului în lumea gândurilor și sentimentelor sale. În al doilea rând, este o sferă de comunicare interpersonală directă.

Dezvoltarea gratuit. inițiativă. un sentiment de auto-valoare personală și responsabilitatea umană. în sfera privată stimulează. punerea în aplicare a acestor aceleași proprietăți în stat și sfera publică a vieții sale. Oamenii obișnuiți vigoare. construi dependența de confidențialitate conștientă privind soarta societății și a statului.

O sursă de interes pentru public, iar activitatea la nivelul politicilor publice nu poate fi nevoi specifice, practice. în sfera privată.

Întrebări și sarcini: 1. Care sunt motivele pentru selectarea vieții private de partid stabil?

T e un e t 2. Societatea civilă AY Yudovsky - om de știință și profesor al societății civile. Acesta are un număr de componente care trebuie să fie prezent în ea. Principal și principalele sale caracteristici - prezența libertății personale a individului, sau cu alte cuvinte, prezența unei persoane libere. Omul încetează să mai fie. slave a stabilit lungă tradiție, un prizonier de clasă sau convenții korporativnyh10.

Personalitate devine autonomă, acesta are posibilitatea de a decide propriul destin, de a schimba statutul social, locul de reședință, ocupație, religie și tradiții de schimbare.

Apoi, trebuie remarcat faptul ca astfel de caracteristici creșterea independenței economice a indivizilor de la stat, pe baza proprietății private. relație competitivă, piața liberă, profitul solicita capacitatea individuală de a lua decizii bazate în principal pe înțelegerea câștig personal.