Problema viața de apoi de la arabi este unul din locurile centrale. eshatologia musulmană aproape creștină. Viața după moarte în Islam - este, de asemenea, doar începutul existenței eterne a sufletului. Dar descrierile cerului și a iadului, de drumul spre Judecata de Apoi, detaliile lor, sunt mult mai bogate și pot provoca un interes autentic, chiar și în cei care nu sunt versat în special în materie de religie.
Conform ideilor musulmane, moartea - acesta este doar începutul unui nou drum. Urmărind viața pământească (Dunja) începe mult mai important pas - Ahira (Viața de Apoi). Într-un om este responsabil pentru toate actele comise pe teren. Se trece prin toate etapele unui proces echitabil, comise de către Allah și asistenții săi, și apoi purcede la existența veșnică, în conformitate cu ceea ce merita, sau mai degrabă cu ceea ce merită sufletul său.
Bea fără să mă îmbăt, înconjurat de virgine și alte „paradis de plăcere“
În primul rând, ei promit în descrierea paradisului în Coran fiecare va avea a doua jumătate a acestuia. Pentru o femeie drept în grădină există un soț și un soț - o femeie. Unii se vor întâlni pentru prima dată, unele - să păstreze căsnicia ta în ceruri. În lumea viitoare, soții și soțiile își pierd imperfecțiunile lor mărunte interne sau externe care erau inerente în el în timpul vieții sale pe pământ, și să devină „perfectă“. Menținând în același timp un jurământ de poligamie pentru bărbați. Ei locuiesc aici cu mai multe soții și houris - „Nici bărbat, nici Jinni“, fecioare cu ochi full-bosomed, cu care a ocupat în primul rând
Paradisul musulman în ceva similar cu biblic Eden. Geografic, se pare ca o mulțime de grădini cu râuri, înconjurată de palate frumoase. Există, de asemenea, patru curg râuri (una din apă, celălalt - din lapte, miere și vin). Gustați vinul în grădină nu se îmbăta. În loc metabolismului terestru de obicei sunt toate ies de pe suprafața pielii, oferind un miros plăcut ușor moscat. Decorul arhitectural al Paradisului - aur și argint cărămizi în loc de ciment convențional și perle și pietre de albastru în loc de pietricele obișnuite. Cei drepți vor bizui pe covoare în corturi gigantice, înconjurat de perne de mătase verde și feluri de mâncare cu carne. În grădini există, de asemenea, copaci de aur.
tradiția musulmană numește paradis mondial în mai multe etape. Potrivit, la una dintre hadith - în cer aproximativ o sută de pași, acoperă distanța dintre ele poate fi o sută de ani. O altă legendă spune celor șapte ceruri. Prin intermediul lor, Mohammed a urcat pe tronul lui Allah. Cerul Adam, Isus, Yusuf, Avraam, Moise și Aaron, Idris împărtășește aproximativ 500 ani călătorie. Ultimul aer-aer Abraham, Lotus este limita extremă sau Sidrat al-Muntaha. Aici se termină crearea de cunoștințe. Conform traditiei, aceasta planta - frunze atât de mult, cât de mulți oameni de pe teren. În timp ce foaia cu numele persoanei care se sprijină pe un lotus, sufletul „are loc în organism.“ Dar un anumit număr de Shaaban copac este agitat, iar Allah va determina cine va muri în anul curent.
Dacă credeți în Allah cei drepți, care a respectat toți stâlpii Islamului, va fi salvat și va merge la o lume mai bună după moarte, păcătoși în Islam, la fel ca în creștinism, va trebui să ardă în iad. În iadul musulman, Jahannam cad totdeauna. Este imposibil de a câștiga răscumpărare. Din aceasta nu se poate ieși. Locuitorii iadului legați cu lanțuri și udate cu rășină, și gemetele ei în foc continuu. De îndată ce focul a ars pielea vechi, acesta este înlocuit cu unul nou. Bea numai apa fiarta dată celor care suferă.
Jahan în ceva de genul Jannat (paradis), similar cu iadul european. Într-una din descrierile au găsit șapte porți și „cu mai multe niveluri“ pace cu cercuri concentrice în celălalt - un monstru în mișcare, care este, de asemenea, încorporată în unele iad medievale creștine tratate teologice. Separă aceste două lumi - Podul lama largă de sabie, care este întinsă peste gheenei, și cine va merge la toți oamenii în ziua Judecății. Pentru a depăși acest obstacol fără frică poate doar drept.
Ce se întâmplă cu sufletul Islamului, imediat după moarte?
proces echitabil începe numai după sfârșitul lumii. El anunță că Israfil îngerul care suflă în tubul după primele furtuni și cutremure teribile Suur. Aceasta înseamnă că timpul vine în jurul valorii, „reînviate“ sufletele celor morți să apară la curtea lui Allah. În mâinile fiecărei cărți din Fapte, care a înregistrat toate faptele sale în timpul vieții sale. Grăitor, în Islam apocaliptic vine nu numai pe teren. Acesta a distrus întreaga ordine mondială a universului.
Locul unde sufletul este din ziua morții până la înviere pe teren în fața unui proces echitabil, numit Barzakh. Doi înger cu ochi negri - Munkar și Nakeer - luate direct din morți la cimitir. Timpul de așteptare al curții era plăcută, fie păcătos sau un om neprihănit, el trebuie să memoreze doar o singură frază: „Nu este dumnezeu afară de Allah și Mohamed - profetul său.“ Al-barzakh chin numai cei necredincioși, și cei care și-a exprimat angajamentul față de Islam și pacea sunt în așteptarea unui proces echitabil.
În Ziua Judecății binele și faptele rele ale oamenilor sunt cântărite pe cântar - Mizan. Pentru a înșela arbitrii sau pentru a ascunde ceva, chiar și „greutatea unui bob de muștar“, nu poate fi. Nici unul act rău unui om nu trece neobservat. La proces, el a fost întrebat despre unde și cum și-a petrecut viața, cum să folosească corpul dumneavoastră și a ști cum să câștige și cheltui bani. Allah îi pedepsește pe debitori, nepocăiți, cei care pe nedrept ceva pe cineva jefuit sau rănit. În același timp, oamenii nu văd fața lui. Doar câteva selectați dintre sosirile în paradis vor putea contempla fața lui Dumnezeu.