În primul rând, Imam Ahmad [1] a dat hadith lui al-Bara ibn Azib că profetul „alaihi wa sallam, a spus:„Atunci când un slujitor credincios de moduri despărțit de viața acestei lumi și este în pragul viața viitoare, pentru a-l jos din îngerii din ceruri cu fețe albe, cum ar fi soarele. Ei aduc cu ei un giulgiu și parfumuri din Paradis și să stea acolo, în cazul în care privirea lui se întinde. Apoi se potrivește Îngerul Morții. El stă la cap și spune: „O, suflet frumos! Vino afară pentru a satisface iertarea și favoarea lui Allah. " sufletul ortodox părăsește corpul la fel ca picătura rezultă din gât navei. Îngerul Morții ia sufletului, și nu un moment merge cu ochiul liber ca și alți îngeri și ei ia înfășurat într-un giulgiu cu tămâie. După aceea începe să miroasă a mosc parfumat dintre cele mai frumoase, care este doar pentru a fi găsit pe pământ. Atunci îngerii ei ridica la cer, și când trec de gazdele îngeri, întreabă: „așa și așa, fiul lui cutare“ „? A cui este acest suflet frumos“ Ei răspund, Acestea sunt numite cele mai frumoase nume ale credinciosului, că el a fost numit în timpul vieții sale. (Și așa e), până când ajung la cer lumesc, ei au fost rugați să deschidă poarta, și ele sunt deschise. îngerii aproximativă pentru fiecare cer să însoțească sufletul la cer următor, până când ajunge la al șaptelea cer. Apoi, cel Mare și puternic Allah spune: „Introdu înregistrarea robului Meu în Paradisul de sus. Și se întoarce pe pământ, pentru a le-am creat din ea, le va aduce și de la ea îi voi aduce din nou. " Sufletul său se întoarce pe pământ, și apoi doi îngeri vin la el să se așeze lângă ...“.
După aceea, el a vorbit despre problemele în mormânt, apoi despre a lua sufletul necredinciosului, și apoi a spus: „Și îngerii ei transporta în cer. Atunci când trec de gazdele îngeri, întreabă: „A cui suflet este rău?“ Ei răspund, „așa și așa, fiul lui cutare.“ I se spune numele cele mai rele prin care a fost numit în timpul vieții sale, până când ajung la cerul lumesc. Acestora li se cere să deschidă ușa, dar nu au fost deschise. " Mesagerul lui Allah a citit versetul:
لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
„Într-adevăr, porțile cerului nu vor fi deschise pentru cei care neagă semne și triumfă noastre peste ele. Ei nu vor intra în Rai până când cămilă trece prin urechea acului „[2], și a zis:“ Atunci Marele și puternic Allah va spune: „Introduceți o înregistrare a acesteia în sidzhzhin că este în pământ de cea mai mică.“ Am arunca în jos „Atunci sufletul său. Apoi, el a citit versetul:
ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق
„Și cine este asocierea aught cu Allah, el părea să cadă din cer, iar păsările îl va prinde, sau vântul îl va arunca într-un loc îndepărtat“ [3]. După ce a menționat problemele din mormânt.
Pentru mai multe informații, consultați răspunsul la întrebarea numărul 4395.
Ibn Taymiyya, poate Allah sa aiba mila el a spus Allah:
„În acest hadis se spune că sufletul rămâne după separarea de corp, ceea ce este contrar concepții greșite,“ aderenți Qalam“. Sufletul urcă și coboară, contrar prejudecăților filozofi, și se întoarce la corp, iar morții vor fi pusă la îndoială, și după, sau va rămâne în exercitarea, sau va suferi chin „[4].
Ibn Majah [5] a dat hadith lui Abu Huraira că profetul „alaihi wa sallam, a spus:«La moarte vin îngeri, și dacă el a fost un om neprihănit, spunându-i:»Ieși din suflet bun, care a trăit în organism bine, vin, demn de laudă, și se bucură - vă așteptați odihniți și parfum, iar Domnul, care nu este supărat ". Așa spun ei, până când sufletul nu va funcționa. Apoi, ei urca cu ea la cer, și ei vor fi deschise (ceruri). Ei spun: „Cine este acesta?“ Ei au răspuns: „Așa și așa“. Ei spun, „Bine ai venit, oh, sufletul bun, care a trăit în binele corpului. Vino, și vrednic de laudă, și se bucură - vă așteptați odihniți și parfum, iar Domnul, care nu este supărat ". Deci, spune-i, pana cand se ridica la cer, în cazul în care Allah Preainaltul ...
Și dacă el a fost un om urât, el a spus: „Vino, suflete, rău, care a trăit într-un corp de rău. Vino, condamnabil, și să știe că apa și puroi, și alte chinuri similare în așteptare pentru tine fierbere. " Deci, spune-i până când sufletul lui nu va funcționa. Apoi, ei urca cu ea la cer, dar ei nu se deschid. Ei spun: „Cine este acesta?“ Ei au răspuns: „Așa și așa“. Apoi, ei spun: „Nu există nici un loc suflet rău că a trăit într-un corp de rău. Vino, este condamnabil! Nu deschide porțile cerului pentru tine! „Și este trimis din cer, și ea se duce la mormânt ...“.
În aceste două hadis explică ce se întâmplă cu sufletul după moarte și înainte de înmormântare. Și dacă sufletul credinciosului, îngerii înainte de a lua ei, încurajând iertarea și plăcerea lui Allah. Ei unge condimentele, și este ridicat și fericit, pentru Domnul ei, glorii. Marele și Atotputernicul Allah spune: „Introdu înregistrarea robului Meu în Paradisul de sus. Și se întoarce la pământ“, iar apoi sufletul se întoarce la corp, în care ea a rămas, și după ce persoana a pune întrebări în mormânt, iar Allah întărește cuvântul său solid, iar mormântul lui este extins în măsura în care se extinde cu ochiul.
Dacă aceasta este sufletul necredinciosului, îngerii îi spun despre foc, și mânia lui Allah, crește cu ea, rău, umilit și în frică, dar porțile cerului nu se va deschide. Și neîncredere după sufletul aruncat la pământ, și ea a revenit la corpul ei. Necredincioasă în mormântul lui va fi pedepsit, iar mormântul se va micșora în jurul lui, iar el se va simți căldura toridă de foc și furtună de nisip.
Intre a lua sufletul ei de înmormântare și grave probleme pentru credinciosul este prima călătorie fericit în veșnicie, când a fost informat cu privire la Paradis și fericirea veșnică, iar cartea sa va fi scris în Paradisul de sus. În cazul în care sufletul se va bucura, mă simt fericit și nu va fi niciodată nefericit.
Pentru necredincioșii, deoarece va fi prima călătorie în chinul eternității, este mânia lui Allah, și nu va deschide nici porțile cerului, nici harul porților, iar cartea este scris în sidzhzhin. Și aici sufletul lui se va simți mizeria completă, ea nu s-ar simți fericirea.
Sheikh Ibn Taymiyyah, poate Allah sa aiba mila el a spus Allah:
A se vedea, de asemenea, "Fataua nurun„ala-d-Darb"(T. 4. pp 310-311) bază Sheikh Ibn, și mila de el.
În al doilea rând, întrebările se referă la cunoștințele ascunse de noi / ghayb / că musulmanii ar trebui să accepte fără discuție „cum“. Nimeni, cu excepția lui Allah, știe ce se întâmplă în al-barzakh, și ceea ce este esența ei.
Shaykh Ibn „Uthaymeen, Allah sa aiba mila l-Allah întrebat:
„În cazul în care a murit un om, care este, în cazul în care sufletul din corpul său, când a fost să-și îngroape, dacă sufletul se întoarce în organism, sau unde se duce? Și dacă se întoarce la corpul în mormânt, cum se întâmplă acest lucru? "
El a spus: „Din Mesagerul lui Allah„alaihi wa sallam, a relatat că autentic sufletul decedat se întoarce la mormânt, și acolo va fi pus întrebări despre Domnul, despre religie și profeții. Și Allah va întări pe credincioșii din cuvânt și greu în această viață și mai târziu în viață. Și credinciosul va spune: „Domnul meu - Allah este religia mea - Islamul și profetul, mi - Muhammad“. În ceea ce privește non-credincios sau un ipocrit, atunci când a fost cu sufletul la gură întrebări, el spune: „Mm-m, nu știu oamenii ... Am auzit spun lucruri, și a vorbit bine.“
Această întoarcere a sufletului la corp în mormânt nu este ca aderarea la suflet în corpul uman, așa cum se întâmplă în viață. Din moment ce nu știm esența vieții lui al-barzakh, pentru că nu au fost informați despre esența acesteia. Și în toate acele aspecte despre care nu avem cunoștință de care nu suntem informați, suntem obligați să se oprească, după cum spune Allah:
ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا
„Nu înțeleg ceea ce nu știi. Cu adevărat auz, văz și inima - toate acestea vor fi trași la răspundere „[7]“ [8].
Pentru mai multe informații, consultați răspunsurile la întrebările numărul 10547, numărul 21212, numărul 43138 și numărul 13183.
Si Allah stie cel mai bine.
[1] Ahmad Imam. Al-Musnad, hadithul numărul 17803; Al-Albani in „» Saheeh al-Jami“(№ 1676), a declarat că hadisul este autentic.
[2] Koran. Sura "Hedges" 07:40.
[3] Koran. Sura "Pelerinaj" 22:31.
[4] Ibn Taymiyyah. Madzhmu'u al-fataua. 4. T. S. 292.
[5] Ibn Maja. Ac-Sunan, Hadith № 4262; Al-Albani în "Sahih Ibn Majah", a spus hadith este autentic.
[6] Ibn Taymiyyah. Madzhmu'u al-fataua. 5. T. S. 446.
[7] Koran. Sura "Transfer de noapte" 17:36.
[8] Ibn'Uthaymeen. Fataua nurun „Darby a spus dr ala. 4. T. S. 2. Numerotarea bibliotecii, "Al-Shamil."
Î: oameni în Ziua Judecății adunat în Arafat? Răspuns: Toate.