Tarawih-namaz: analiza detaliată a
Cu numele lui Allah, Milostiv, Milostiv
Rugăciunea „Tarawih“: regulamente și numărul de rakaats sale
Laudă lui Allah, proprietarul harului și mărinimia și binecuvântarea intampinand Master „Locații Lăudat“, Domnul nostru Muhammad, proprietar al „sursă inepuizabilă“, și familia lui și însoțitorii și adepții săi pentru a lui până Ziua Judecății.
Oferta această lucrare umilă de rugăciune „Tarawih“, retetele sale, normele de execuție, valoarea rakaats. Mă rog să Atotputernicul Allah că această lucrare a fost utilă și a fost plasat pe un castron de fapte bune, pentru că el - All-Audierea, răspunde la rugăciunile noastre.
În arabă, cuvântul „Tarawih“ este pluralul cuvântului „tarviha“, care, la rândul său, este destinat numele otglagolennym pentru numărul. cuvânt lexical sensul de odihnă. Sau condiție într-o poziție de ședință, în care închinător se sprijină după executarea celor patru rakaats. Apoi, acest titlu a trecut și ei înșiși rakaats, și este în retorica limbii arabe din cauza necesității de odihnă la fiecare patru rak'at.
În terminologia juriștilor „Tarawih“ - o rugăciune de douăzeci de rakaats care este executat în modul stabilit după o noapte de rugăciune, numai în luna Ramadan se numește „rugăciunea Ramadanului stânga în picioare.“
Oamenii de stiinta-juriști sunt unanimi că rugăciunea „Tarawih“ este un Sunnah obligatoriu personală pentru bărbați și femei. Această rugăciune este un Sunnah, deoarece Profetul ( „alaihi wa sallam) a efectuat-o și în afară de spus când e Ramadan. „Allah a ordonat ai proposti, și eu l-am instruit să stea.“ Hadith este Annasai și Ibn Majah și Ahmad în "Musnad". Acesta prevede, de asemenea, Abu Hurayrah (Allah sa fie multumit de el) că Trimisul lui Allah ( „alaihi wa sallam) a spus:« Cine va supraviețui Ramadan cu credință și sperăm să fie iertate păcatele sale anterioare» Plumb Bukhari și Muslim. Împreună toate companionii și următorii oameni de știință și că această rugăciune - Sunna.
Timpul de execuție a rugăciunii „Tarawih“
De data aceasta de rugăciune va intra în vigoare după ce a citit rugăciunea de noapte, după cum urmează durează toată noaptea și se termină cu răsăritul zorilor. Este recomandabil să se efectueze rugăciunea, „Witr“ după „Taraweeh“, dar a permis, de asemenea, performanța ei de a „Taraweeh“. Pierdute „Tarawih“ nu citesc, fie individual, fie colectiv.
Jamaat la "Tarawih"
performanță colectivă „Taraweeh“ este Sunnah pentru bărbați și o femeie își îndeplinește casa lui, dar nu este nimic greșit în faptul că va efectua rugăciunea în moschee. În mod semnificativ, dat fiind că Profetul ( „alaihi wa sallam) a efectuat«Tarawih»în mod colectiv. Este în „Sahih Bukhari“ și „musulman“ de Aisha (Allah sa fie multumit de ea). „Trimisul lui Allah („alaihi wa sallam) a rugat o noapte, iar oamenii se rugau pentru el. Apoi a rugat pe noaptea următoare, iar oamenii doar au devenit mai mult. Urmau la rugăciune, iar a treia și a patra noapte, dar Mesagerul lui Allah ( „alaihi wa sallam) nu a venit la nim.A eliberat numai în dimineața și a spus.«am văzut că ai de gând, dar nu a venit la tine, pentru că mi-era teamă că această rugăciune va fi prescris pentru tine.»
Și după plecarea din „lumea cealaltă“ a Profetului ( „alaihi wa sallam) a dispărut și această probabilitate și, prin urmare, Umar (Allah sa fie multumit de el) a decis să efectueze«Tarawih»în mod colectiv. După cum se prevede în "Bukhara" lui Abdurrahman Bin Abd Alkar. „Într-o noapte în Ramadan, m-am dus cu Umar Bin Alhattab moschee și a intrat, am văzut că oamenii se roagă dezbinata, cineva rugat unul după altul, rugându-ne mai multe persoane Umar a spus.“ Cred că ar fi mai bine în cazul în care se colectează pentru un singur cititor „Apoi, el a decis, și le-au adunat în spatele Ubayy bin kagbe în noaptea următoare ne-am dus cu el la moschee și a văzut că oamenii se roagă pentru un singur cititor, a spus Umar.“ Ce mare inovație! Iar cei care acum dorm mai bine decât cei care sunt acum roagă. „(Adică, să ne rugăm mai bine în ultima parte a nopții). Și i-au jucat la începutul nopții.“ Și Ibn Hajar menționează în „Fathul Bari“, că aceasta a fost prima dată când „Tarawih“ a fost realizată de o singură persoană.
Dar, în ciuda acestui fapt, performanța colectivă „Taraweeh“ este o Sunnah publică, care este dispus să efectueze rugăciunea în moschee, a efectua „Tarawih“ colectiv în moschee, altele pot face acest lucru singuri în casă. Este cunoscut faptul că unii dintre companioni și Taabi'een, cum ar fi Ibn Umar, Urua, Salim Kasim, Ibrahim și Nafig a cântat „Tarawih“ nu în mod colectiv și individual. Dacă ar fi fost obligat la executarea „Taraweeh“ adunare ca Sunnah personală, ei ar fi toate că a cântat în mod colectiv. Efectuați „Tarawih“ acasă Jamaat, ei executa Sunnah, dar pierde răsplata moschee.
Numărul rakaats "Taraweeh"
Rugăciunea „Tarawih“ este format din douăzeci de rakaats și este opinia majorității oamenilor de știință și asociații consens. În timpul Taraweeh comise zece felicitări, adică roagă mărci salut după fiecare două rakaats. Dacă el a fost de patru rak'at într-un rând, atunci rugăciunea va fi corectă, dar este considerat nedorit. Numai în cazurile în care noaptea este prea scurt și nu există puțin timp între „Taraweeh“ și Suhour permise versiunea „Taraweeh“ patru rak'at.
Pentru a dovedi că „Tarawih“ estimat douăzeci rakaats Albayhaki conduce la lanțul de hadis autentic ca și în momentul „Umar (Allah sa fie multumit de el) oamenii din luna Ramadan marchează rakaats XX. Și Imam Malik (Allah sa aiba mila de el) dă următoarele. „Oamenii din timpul lui Umar efectuat în Ramadan douăzeci și trei rak'at.“ Și combinarea celor două rivayata Albayhaki spune. "Trei rakaats - este Witr." De asemenea, argumentul este afirmația că douăzeci de rakaats „Taraweeh“ a cântat califi drepte. Umar, Uthman si Ali (Allah să fie mulțumit de ei), cu excepția lui Abu Bakr (Allah să fie mulțumit de el).
Și a fost de douăzeci de rakaats sunt sunnah profetice, deoarece Sunnah Umar - este Sunnah Mesagerului lui Allah ( „alaihi wa sallam). Condusa de Abu Dawood, Attirmizi, Ibn Majah, Imam Ahmad Addaru și cuvintele Profetului ( „alaihi wa sallam). „Urmează Sunnah mea și Sunnah califilor drepte după mine, stai să-l ferm.“ Și „Almugni“ de la Ali (Allah să fie mulțumit de el) este Umar a ordonat Imam pentru a efectua cu oameni de douăzeci de rakaats. Imam Malik „Tarawih“ treizeci și șase de rakaats și el susține că este acțiunile locuitorilor din Medina.
Abu Yuusuf spune. „L-am întrebat pe Abu Hanifa despre“ Taraweeh „și cum a Umar (Allah sa fie multumit de el), a spus el ..“ Taraweeh - sunnah obligatoriu, iar Umar nu a inventat de el însuși și nu a fost pionier, și i-au spus efectua numai pentru că el a avut un argument, și legământul Mesagerul lui Allah ( „alaihi wa sallam)".
Și transmise de către Abu Dawood, Attirmizi, Ibn Majah și Attabarani Albayhaki de la Ibn 'Abbas (Allah sa fie multumit de ei): „Profetul (' alaihi wa sallam) a efectuat în Ramadan douăzeci rakaats Witr plus." Există o opinie de oameni de știință că acest hadis este slab.
Dar unii merg împotriva opinia majorității oamenilor de știință și a tovarășilor consens (Allah să fie mulțumit de ei), și cred că „Tarawih“ este format din opt rakaats și mai mult de o rakaats inovare urât. Ei susțin această afirmație privodonnym hadis în „Sahih Bukhari“ și „musulman“ de Aisha (Allah sa fie multumit de ea). „Trimisul lui Allah («alaihi wa sallam), nici în Ramadan, nici într-o altă lună nu sa rugat mai mult de unsprezece rakaats. Efectuate primele patru rak'at (»alaihi wa sallam) și nici măcar nu merită menționat despre frumusețea și lungimea lor, apoi a servit alte patru rak'at, după ce a jucat trei rak'at, și l-am întrebat. „O, Mesager al lui Allah! Tu dormi înainte de Wilt Witr? "El a răspuns." Oh Aisha! Cu adevărat ochii meu de somn, dar inima mea este treaz „Și.“ Sahih Ibn Hibban „și“ Ibn Huzeima trei rak'at „“ - aceasta este Witr. "
Oamenii de stiinta spun, de asemenea, acest hadis nu poate fi un argument care „Tarawih“ nu douăzeci și rakaats ca acțiuni ale Profetului ( „alaihi wa sallam), și ceea ce a văzut pe Aisha (Allah sa fie multumit de ea) performanța de opt rakaats nu Acesta neagă posibilitatea de a executa mai multe rakaats. În hadith nu există nici o interdicție explicită privind executarea de douăzeci de rakaats, și ceea ce este în Sunnah verbale sau practica nu ar trebui să fie luate literal.
Povestita de Aisha (Allah sa fie multumit de ea), este doar ceea ce a văzut în noaptea lui, dar nu ne poate spune despre acțiunile Profetului în noaptea, când a fost cu alte soțiile sale, deoarece distribuie noaptea între ei în mod egal. Și, uneori, în ciuda cunoștințelor sale profunde a acesteia pentru a trimite oameni la alte soții, astfel încât au pus această întrebare pentru a le. Listat în „Muslim“ ca cineva companionilor întrebat „A'ishah despre cele două rak'at după“ Asr, dar ea ia spus. „Cere despre Umm Salama.“
În hadith Aishei nici un indiciu incontestabil că aceste opt rakaats rugăciune „Tarawih“, probabil, ea a descris profetul tahajjud în Ramadan.
Marea majoritate a savanți moderni ea împlinirea acceptabilă a numărului de rugăciune „Tarawih“ și mai mult de douăzeci de rakaats, cel puțin treizeci și șase în considerare.
De aceea, eu recomand tuturor să efectueze imam „Tarawih“ douăzeci de rakaats, și apoi trei rakaats „Witr“, pentru că Profetul ( „alaihi wa sallam) a spus. „Cine va sta în rugăciune cu Imam până la finalizarea acestuia, Allah va înregistra dacă el a supraviețuit nopții.“ La fel sa rugat și Rashiduns (radyAllaahu le wa).
Și, de asemenea, o noapte de rugăciune suplimentară nu este limitată, iar mai mult vă rugați mai mult va întări evlavia și crește recompensa în aceste nopți binecuvântate de acte de caritate. Este imposibil ca această problemă a devenit subiect de controverse în rândul musulmanilor, iar cei care insistă asupra a opt rak'at, să-l facă ca te rog. Principalul lucru este să nu deranjeze pe alții atunci când rakaats a fost opt roagă, el va fi în rândurile credincioșilor pentru a merge la ieșire. În acest caz, este de dorit să se roage în ultimele rânduri, astfel încât să nu devină un obstacol în calea altor și să nu se introducă în păcat.
Stând în rugăciune „Tarawih“
Citirea și Tasbih în rugăciune „Tarawih“
Rugăciunea „Tarawih“ este la fel ca și celelalte rugăciuni, așa că se roagă sau imam citește „Fatiha“ și sură sau câteva versete după acesta. „Tarawih“ pare tare, așa cum este rugăciunea de noapte. Este Sunnah pentru a citi întregul Coran pentru „Tarawih“ lectură în fiecare noapte pentru o Gus, acesta este cazul, dacă sunteți de acord și rugându ei nu obosesc. Dacă ei nu pot suporta să fie tăiate, astfel încât să nu sperie pe credincioși, dar nu mai puțin de trei versete scurte sau unul lung. De asemenea, nu lăsați demnitatea duo și tasbih în ring și aruncat cu fața la pământ, tashahhud și binecuvântări asupra Profetului ( „alaihi wa sallam), precum și în alte rugăciuni.
Și Allah știe cel mai bine și el cu înțelepciune!
Și completează rugăciunea noastră, lauda lui Allah, Domnul lumilor!
السلام عليكم لو استطعت تترجم التراويح لان خيرا يوزع في أول أيام رمضان ولك من الله ثواب
عبدالرزاق السعدي
Sheikh Abd Rahman Assa'di