Despre tnositelno origine a numelui și banner-ul de culoare există mai multe versiuni, dintre care unele au devenit motivul pentru apariția unor mituri. Să le examinăm unul câte unul.
Numele banner-ului.
Motivul pentru apariția unor interpretări a fost numele ciudat al banner-ului Cartei franceze a templierilor. Această lucrare a folosit doua nume: «bauço »și«baussant». Iată un fragment din Cartă, în care sunt prezentate: Le sénéChal porte bau gonfanon ONUço grupare (baussant) ... 1
Nici unul dintre aceste cuvinte nu a fost găsit în franceză veche, nici în latină.
Pe de altă parte, a supraviețuit mai multor surse, este un alt banner nume. Deci, Zhak De Vitry (Jacobi de Vitriaco), în cronica sa «Historia Orientalis» spune următorul banner: ... vexillum bipartitu ex Albo et Nigro, quod bauceant numirea în cadrul, praeuium habetes: quod Christi Amicis EO candidi Sunt et Benigni; Nigri autem et terribiles inimicis ... 2
Anonim, care a vizitat Palestina, probabil înainte de 1187 care descrie Cavalerii Templieri în luptă, numit banner-ul de «balzaus». Templars război excelent. Ei poartă mantii albe cu o cruce roșie, iar atunci când merg în luptă, standardul bicolore, numit „balzaus“, se află în fața lor. 3
În cele din urmă, Regele Leu (Leon) II într-o scrisoare către Papa numește banner «balzanum».
Astfel, cele mai multe versiuni ale etimologia numelui banner-ul într-un fel sau altul legătură cu culoarea neagră alb-calului. Este ușor de explicat culoarea similară a banner-ului.
În cele din urmă, în cazul în care un vis puțin și imaginați-vă că în viața de zi cu zi medievală călugăr-cavaler ar putea fi alb-negru, primul lucru care vine în minte - este doar un cal. În acest caz, numele culorii caracterizat prin banner-ul. Dar, pe de altă parte, nu transliterație nu este același lucru, în scris, cu cuvântul «baucent». și versiunea este doar versiunea.
Banner colorat.
Cu privire la motivele pentru care un astfel de banner de culoare ciudată și mai multă confuzie.
Pe acest cont, există mai mult sau mai puțin de două versiunea confirmate. Primul - „simbolic“. formulate de Jacques de Vitry. Episcopul Acre spune că templierii atât de natură și afectuos creștinilor, dar negru și teribil pentru dușmanii lui Hristos, adică, Musulmani. Ea merită o atenție, deoarece Vitry a fost în contact strâns cu templierii și ar putea ști cu ușurință simbolurile lor. Simpla apariție a unei astfel de explicație sugerează că omul medieval a fost înclinat să explice probleme de viata prin simbolismul imaginativ.
Bazat pe faptul că Templierii au fost în primul rând practici (așa cum este evidențiat printr-un statut elaborate), se poate presupune că culorile reflectă componența ordinului, pentru a haine albe bazat cavaleri și negru - Sgt. Poate pavilion că a crescut peste câmpul de luptă și să dea semnalul de atac este o chemare la luptă toți membrii ordinului - și cavaleri, și sergenți. În plus, este destul de logic că grupurile de negru și alb Cavalerii efectuate sub steagul de aceeași culoare. Această interpretare explică inversarea culorilor de pe pavilion: în Biserica Temple, în Perugia, cavalerii înfățișată cu steag alb și negru (sus dungă albă și negru de jos), iar în cronica lui Matei Paris - scut alb-negru și banner-ul.
Astfel, alb-negru, care intră în viața de zi cu zi a templierilor din cauza nevoilor interne naturale, a devenit un fel de simbol, emblema distinctivă a Ordinului.
_______________________
1. „postelnic este banner-ul« BAUço »(«baussant») ...". Carta templierilor. Statutele postelnicul (p. 99).
2. Traducerea literală:“... banner-ul împărțit în alb-negru, pentru că (care) numit«bauceant», transportatorii din față (mai devreme), pentru că (deci ce?) Un prieten al lui Hristos și natură (afectuos) alb-zăpadă, dar negru și teribil pentru dușmani. " Traducere: „... banner-ul împărțit în [banda] alb și negru, care se numește«bauceant», sunt mai departe, pentru că [ei, adică templierii] fel și afectuos creștinilor, dar îngrozitoare și teribile pentru inamic“
3. Citat din cartea M. Barbera „New Chivalry»: «Templierii sunt soldați mai excelente. Ei poartă mantii albe cu o cruce roșie, iar atunci când se duc la războaie un standard de două culori numite balzaus este suportat înaintea lor ».
4. „Această idee este complet orientală, alb-negru au fost întotdeauna folosite de către arabi, în sensul metaforic ... lor de obicei personalizat de bun venit: lasa ziua ta este de culoare albă, ceea ce înseamnă a fi fericit.“ (C.G.Addison «Istoria cavalerilor templieri» s.50-51 notă.).