conținut
Ou încă din cele mai vechi timpuri in multe tari a fost un simbol al curs de formare (sau la fel ca în cazul Paștelui) revigorarea vieții. Ouăle pe Bright Învierea lui Hristos vopsite în culoarea roșie (culoarea sângelui Mântuitorului, vărsat pentru noi), deoarece este legat de istoria care păstrează tradiția Bisericii. Sfinții Mariya Magdalina a adus imparatului roman Tiberius un ou roșu cadou și l-au întâmpinat cu cuvintele: „Hristos a înviat“ Deoarece ou roșu este un simbol al Paștelui.
Cererea foarte mare pentru tine, dragi frați și surori, este că, dacă ați cumpărat pictograma, ouă auto-adezive, aruncați-le în mod corect. Nu aruncați la gunoi, care au nevoie să ardă undeva într-un loc curat sub copaci. La urma urmei, ele conțin fețele simbolurilor divine și sacre.
Cuvântul „tort“ (în versiunea ucraineană a „Pasca“) de origine greacă. Cuvântul tradus ca „pâine rotundă“. De ce „tort“ este un atribut al Paștelui? Aici există simbolismul liturgic. Pâine - un simbol al trupului lui Hristos. În același timp, pâinea - produsul cel mai dorit în viața unei persoane. În plus, știm că în timpul toată noaptea de închinare Paste prosphora sfințite formă cilindrică mare, cu o pictogramă indicată pe acesta (procesul de coacere) Învierea. Această pâine nedospită numită „Artos“, care se traduce din limba greacă ca „pâine“. În mod evident, prin urmare, un fel de sacrificiu pentru Dumnezeu este copt prăjituri gospodinele ca simbol de Paste.
În plus, masa de Paști de familie și, în consecință, produsele au un ecou al creștin timpuriu „agape“ - sărbătoarea iubirii, care este de fapt o închinare centrată în jurul Sfânta Împărtășanie. Pentru că mănâncă prăjituri, ouă, carne este o continuare a sărbătoarea sărbătorilor și sărbători de sărbători - Radiant Învierea lui Hristos - în casă.
Priest Andrey Chizhenko