Dacă au scăpat de întinăciunile lumii, prin cunoașterea Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos, ei sunt din nou ademeniți în acestea și de a depăși, pe urmă este mai rea decât cea dintâi. Ar fi mai bine să-i să nu fi cunoscut calea neprihănirii, decât, după ce au cunoscut-o, să se întoarcă de la porunca sfântă, dată lor. Dar cu ei în conformitate cu zicala adevărată, Câinele se întoarce la vărsătura lui, și: scroafa spălată să se tăvălească în noroi.
Prin comuniunea trebuie să arate corectarea, martor dragostea lui Dumnezeu și față de aproapele, datorită, due asiduă a unui nou, sfânt și imaculat de viață.
Tihon Zadonskii (1724-1783).
Prin impartasirea cu Sfintele Taine ale lui Hristos intră imediat în taina inimii sale, și sa închinat Domnului acolo cu umilință respectuoasă, întoarce-i mintea cu aceste cuvinte: Vezi tu, Domnul meu all-bun, cât de ușor să cad păcătuiesc de moarte în sine, ce forță este necesară mi crenelat pasiunea mea și cum eu sunt neputincios să se elibereze de ea. Ajută-mă și eforturile mele eforturile impotent sau mai bine el însuși PLAY arma mea pentru mine, lovește acest lucru extrem de furios dușmanul meu. Sfințească acest Dumnezeu unul, Sfânta Treime glorificat și ne-a binele, și, mulțumind Lui reverență ca un fel de cadou, oferă rezolva constant, disponibilitatea și impulsuri pentru a lupta cu păcatul său, în speranța de a depăși prin puterea singurului Dumnezeu Triipostasnogo.
Nikodim Svyatogorets Rev. (1749-1809).
După familiarizării nevoie să ceară Domnului să păstreze darul și demnitatea pe care Dumnezeu a dat un ajutor nu vine înapoi, adică păcatele din trecut.
Ambrose Optinsky Rev. (1812-1891).
De fiecare dată când lua parte Dea Domnul că Sfânta și de viață dătătoare Taine ale lui Hristos, așa că ia în considerare: ceea ce ma fericit astăzi, Domnul a intrat în casa inimii mele, nu va urî păcătos și necurat! Care este mila lui Dumnezeu pentru mine, ceea ce ma bucurie, pentru că astăzi eu nu sunt singur, și mă vizitează însuși Hristos, Domnul și Mântuitorul meu!
Svyaschennomuchenik Arseny (Zhadanovsky), Episcopul Serpuhov (1874-1937).
Acum, fiecare păcat, care ne-a făcut este o insultă la adresa Domnului; nici un efect pervers ≈ insultă evidentă Sweetest Răscumpărătorul. Orice abuz de corpul nostru va fi scuipand, și bate zausheniem că a suferit de dușmani. Acum, noi nu suntem singuri, ci cu noi, și noi în Domnul. Noi nu trebuie să renunțe la faptele bune ale faptelor pioși.
Si cel mai important, comunicanți ar trebui să fie impasibili și generos în toate împrejurările vieții.
Fiecare dintre noi ar trebui să prețuim comoara luată, în loc de a arunca-o la întâmplare. Fiecare dintre noi nu trebuie să uităm nici că el este un creștin, și cel mai important, că el a fost implicat într-un creștin. La fiecare ispită, el trebuie să ne amintim că comunicau Mistere teribile ale lui Hristos pentru viața veșnică, că el a fost Cina Domnului nu este gata să renunțe sau să le schimbe pentru satisfacerea oricărei pasiune. Fiecare dintre noi ar trebui să ne amintim aceste momente de luciditate, când nu suntem curați înaintea Domnului spălat Sângele Său Fericiți și umpluți cu carnea sa mâhnită. Fiecare dintre noi trebuie să ne amintim dragostea Domnului pentru noi și dragostea pe care le-am asistat în fața lui. Astăzi vă vom spune Domnul: Noi credem și mărturisim că ești Fiul Dumnezeului celui viu, care a venit în lume să mântuiască pe cei păcătoși; noi credem că nu este de a condamna, am primit Sfintele Taine, ci pentru vindecarea sufletului și a trupului. Te sărut, Doamne, nu sărut trădătoare lui Iuda ≈ tradator, dar sărutările unui nevinovat și sfânt. Dacă vei uita despre asta, atunci vom uita pe Domnul Însuși. Și vom rătăci din nou în întunericul păcatului, și va fi luat de la noi lumina lui Cristos, luat de la noi bucuria și pacea conștiinței, mai necesară ca nu există nimic în întreaga lume.
Protopopul Valentin Amfiteatrov (1836-1908).
Acceptarea misterele lui Hristos, noi suntem o Hristos. Am devenit ca un om care poartă un vas umplut până la refuz cu vin sau apă, dacă el nu este atent, se poate vărsa o parte din lichid, și dacă se va poticni și va cădea, vei pierde tot ce era în bol. Comuniunea Tainele lui Hristos, trebuie să ne dăm seama ce și cine vom presupune în prezent. Și din momentul Împărtășanie, fără pauză, fără pauză, pregătirile noastre pentru următoarea Comuniunea ar trebui să înceapă. Și nu cred că, dacă am luat comuniune astăzi, la următoarea Euharistie se pot pregăti pentru o zi sau trei zile înainte de aceasta, și este posibil să trăiască în restul timpului, ca și cum Hristos nu este în noi.
Episcopul Hilarion (Alpheus) (secolele XX-XXI.).
Fructele Sfintei Împărtășanii sunt, dacă nu insulta altar. În cazul în care insulta aceasta, în ziua de comuniune nu mai este valabilă. Și ne insulți altar ce? Viziune, auzul și alte simțuri; vorbăria și convingere. Deoarece ziua comuniunii ar trebui să fie menținută, de preferință, din vedere și mai tăcut, ține-ți gura închisă.
Rev. Aleksiy Zosimovsky (1844-1928).
De multe ori, după rugăciune fierbinte demonii ne atace cu o mare forță, ca și cum ar fi vrut să se răzbune pe noi. Mai mult decât atât, ei chiar și după familiarizezi cu cel mai mare ferocitatea încerca să insufle în gândurile și dorințele noastre impure, pentru a se răzbuna pe noi pentru rezistență și biruință asupra lor, în scopul de a reduce credința noastră, încercând, așa cum s-ar dovedi că nu există noi nici un beneficiu de la Sfânta Împărtășanie, și vice-versa, chiar mai rău este agonie. Dar nu ar trebui să fie descurajați de acest lucru, știind viclenia inamice pentru a câștiga credința și perseverența în a face cu ea.
Svschmch. Serafim (Zvezdinsky), e. Dmitrovsky (1883ok. 1937).
Există senilă de expresie în fiecare lucrare bună, sau ispită anterior sau ulterior. Și astfel de fapte bune, rugăciunea din inimă, și mai ales comuniunea, nu poate fi fără diavolul. El folosește toată puterea, astfel încât să nu dea să se roage după cum urmează, și comuniune. Și dacă nu ai putea face asta, atunci el încearcă să joace o farsă, astfel încât să nu o urmă de beneficiul rezultat. Este foarte bine cunoscut de toți cei implicați în viața spirituală. De aceea ai nevoie de umilință și de inimă, dacă este posibil, să ceară Domnului, că El este paza împotriva uneltirilor inamicului, sau care acționează direct asupra sufletului, sau oamenii aservită-l.
Abbot Nikon (Vorobiev) (1894-1963).
Întotdeauna amintiți-vă că, după masă și comuniune ați lua cina întotdeauna încet și moderat. În același mod, și pe timp de noapte.
Ia-un organism mai pură și Sângele Domnului, atunci nu va grabiti atunci când au ajuns acasă, cu nerăbdare pe carnea animalului; exercită moderație extremă în utilizarea acesteia nu cedează somnul lung în după-amiaza. Toate acestea contribuie la desensibilizarea inimii, care este extrem de necesară pentru a menține tandrețea sfântă și sensibilitatea, noi primim după ce a luat o Mistere imaculate decente.
Comunicare. Părintele John (1829-1908).
Atunci când o persoană se simte plin de alimente grase sau chiar overeat după Împărtășanie, se poate viziona imediat el, ca el este ucis de lumină, delicată, spirituală, că numai vederea acest lucru, el a simțit în mod clar.
Am observat că, dacă o comuniune comunicant la scurt timp după ce a merge la culcare (mai ales după o cină copioasă), apoi sa trezit și nu au simțit mai mult har. De vacanță pentru el așa cum era deja de peste. Și este clar: devotamentul de somn arată lipsa de atentie la Oaspetele ceresc, Domnul și Conducător al lumii; har și pleacă din partid neglijentă a Royal Cină. Este mai bine să-și petreacă timpul de citire, de gândire, chiar și la o plimbare atentă. Așa că a trebuit să-l uit printre călugări. Și în lume poate vizita pe cei bolnavi, pentru a face pe cineva un bun sau pios bucura de părtășie cu frații sau du-te la cimitir pentru morți.
Mitropolitul Veniamin (Fedchenkov) (1880-1961).
După moartea sa, vom puternic istyazuemy, dacă nu păstrați Duhul Sfânt al harului. Dacă se întâmplă în ziua comuniunii te supărat, supărat, pentru a condamna pe cineva, este un loc în inima mea, vom încerca să îndepărteze pocăință. Această zi este cel mai bine petrecut în liniște și rugăciune, sau în citirea Sfintei Scripturi și învățăturile sfinților părinți, pentru că sufletul în acest moment este deosebit de sensibile la fel și minunatele cuvinte ale Evangheliei în adâncul inimii zapadut.
Abbot Savva Pskov-Pechora (1898-1980).
Pentru a ne mai degrabă să se salveze după o mărturisire de la repetarea păcatele potschimsya, mai ales la început, nu am ajuns încă la scadență mental, pentru a evita întâlnirea cu păcatul a scos acele persoane și acele locuri care ne poate da un motiv să cadă.
Arhimandritul Kirill (Pavlov) (p. 1919).