Dorința de a primi, desigur, nu a fost în Creator înainte de El la creat în sufletele lor, din cauza cui vor primi? Prin urmare, pentru a crea ceva nou, nu înainte de El. Și totuși, este clar, în conformitate cu creațiile care nu ar trebui să creeze altceva decât o dorință de a obține, pentru că este o nouă creație este deja suficient pentru exercitarea tuturor planului de creație.
Creatorul ne arată pe cei care o înțelege, simte că dorește plăcerea noastră. În calitate de gazdă arată că oaspeții suferă de faptul că oaspetele nu vrea ca el să ia masa, pentru a oferi oaspeților posibilitatea, după multe persuasions, simt ca oferind proprietarului o favoare prin luarea trata dorit. Și proprietarul oaspetele creează încrederea că mai mult o ia, cu atât mai mare plăcerea de a livra o gazdă.
Dar, în nici un fel să fie asemănat cu dorința Creatorului de a ne încânta cu dorința noastră de a „da“, deoarece toate dorințele noastre se bazează pe original, egoist, și, prin urmare, chiar dorinta de a darui cuiva bazat pe dorința noastră de a se bucura, ca o mama se bucura, saturarea copilul, dar în cazul în care Creatorul nu a dat-o la dorința ei egoistă de a se bucura, copilul ar fi murit de foame.
Dorința noastră de a da, încântare vine doar din dorința de a se bucura, da. La fel ca toate astfel de sentimentul nostru de „frumos“, atunci când cuvintele „îmi place peștele“ înțelegem „se bucură de pește de absorbție.“
Schimbarea natura noastră, și chiar mai mult nu poate fi eradicată, vom fi întotdeauna dispuși să primească, pentru că acest lucru este ceea ce Creatorul a creat.
O persoană poate restricționa activitățile lor, de exemplu, nu este de Yom Kippur, dar el nu are nici un control asupra sentimentul de foame, de dorinta. Prin urmare, corecția implică o schimbare a minții, sursa schimbării, motivele pentru bucurie. Nu acționa ca acțiuni myslenapravlennost avem nevoie să se schimbe. Și ceea ce El ne-a creat este necesar pentru a determina corectarea noastră - acest lucru nu este un capriciu al Creatorului, ci o necesitate care rezultă din perfecțiunea acțiunilor sale că creația nu se simte rusine de la obtinerea plăcere ca în exemplul oaspete și gazdă, atunci când gazda arată oaspeții că acesta din urmă oferă un serviciu proprietarului, să ia masa cu el.
Dorința de a „da“, fără să se bucure de dorința de a obține - este Creatorul. Dorința de a „da“, situat pe dorința de a „obține“ - această creație. Creatorul a creat dorinta de a primi placere nu poate fi schimbat, este posibil și necesar să se corecteze intenția acțiunii sale: pentru care persoana primește plăcere.
Doar o creație posibile combinații de 4 acțiuni și intenții:
1) pentru a primi de dragul - egoism grosier, cuș impur (clip);
2) pentru a da la tine - „cultural“ de auto-interes;
3) da pentru Creator - o stare intermediară între creator și creație, puritate spirituală (Kedusha);
4) pentru a primi pentru Creator - proprietățile similaritate ale Creatorului, deoarece primesc pentru Creator echivalează să se predea Lui.
În condiții 3) și 4) persoana care primește sufletul Creatorului, dar tot ceea ce este în planul creației, adică, tot felul de plăcere, conceput pentru noi, vine direct de la Creator, și el nu are nevoie să le facă din nou, deoarece acestea se bazează pe existente, mult la duș, dacă se dorește. Astfel, este clar că toate materialele de la început până la sfârșit, în crearea nou creat, el este doar „voința de a se bucura.“
Toate plăcere, tot ceea ce ne atrage, venind direct de la Creator, chiar dacă le obține prin sistemul forțelor spirituale impure. În cântece, poezii, în fiecare dintre acțiunile și gândurile noastre, noi doar facem ceea ce ne exprimăm angajamentul nostru față de mini-porțiuni ale Luminii Superioare, îmbrăcați în haine diferite în lumea noastră. Schimbarea localizarea scânteile luminii în diferite obiecte ale lumii noastre, Creatorul guvernează aspirațiile noastre. Scopul dezvoltării noastre - pentru a ajunge la senzația de plăcere spirituală, și nu o percep inconștient, sub diferite forme, în lumea noastră.
8. După cele de mai sus va fi capabil să înțeleagă studiul 3: Ne-am întrebat cum poate kabalistii spune că sufletul - este o parte a Creatorului de sus, ca o piatră, separată de stâncă, în cazul în care toate singura diferență este că una - piesă, iar celălalt - toate întregul .
Creatorul a făcut să se dorința de a primi (plăcere) decât separat, el înstrăinat de mine. Creatorul este in repaus absolut, completarea tuturor. Atâta timp cât creația nu este introdus în ea va invalida dorinta de a primi, egoismul, este imposibil să se simtă Creatorul, plăcerea mai mare, lumina, pentru că în diviziunea neoschuschenie spirituală, înstrăinarea, ascunderea se datorează diferențelor în proprietățile a două obiecte.
Dar, de îndată ce crearea extirpă dorința de a primi, singurul lucru care este separat, îndepărtat de Creator, odată ce a fuzionat cu el. În acest caz, persoana se simte sufletul la Creator, în el însuși și cu binecuvântarea, „Elokay Neshama Chez Natata Bi ...“ lui - „Creatorul meu, sufletul, pe care ați plasat în mine ...“.
Etapele dorința de corecție pentru a ajunge la dorința de a da se numește pas al scării spirituale, Sfirot, Partzufim, lumile. Deoarece dorința de a primi și de dorința de a da și toate stările intermediare de creație sunt, de asemenea, au loc în cadrul creației în sine, ci se schimbă și se schimbă sentimentele lor. Dincolo de crearea de sentimentul există un Creator singur ...
In limbajul Cabalei este crearea de Ohr - lumină - plăcere care emană de la Creator, și Kli - vasul - dorința de a ajunge să se bucure. Lumina este peste tot, într-un mod simplu, și anume, conținând toate de stat și un vas de lumină se simte doar placerea pe care vrea să experimenteze.
Piatra, separat de roca devine parte, printr-un topor, a fost creat pentru acest lucru, dar în Creator așa cum vă puteți imagina cum ar fi, ceea ce sufletul este separat de Creator, și iese din ea este de a crea. Anterior, a clarificat înțeleagă că deoarece reducerile topor și împarte obiectul material în două, față de proprietățile spirituale ale extractelor și separă cele două.
Firește, proprietățile coincidență, și anume dorințele, dispare din nou separarea cauza, ceea ce duce la neoschuscheniyu Creator. Prin urmare, toate corecția este redus pentru a purifica dorintele noastre de egoism, create de Creator, pentru munca noastră pe ea.
De ce a crea o auto-interes, în cazul în care este necesar pentru a distruge? - Pentru că prin distrugerea egoismul în a face cu ea persoana devine o mare dorinta de a primi plăcere, le fixează pentru a primi „pentru Creator“ și de a dobândi cunoștințele și înțelegerea necesare pentru a evalua plăcerile spirituale.
De exemplu, atunci când doi oameni se iubesc unii pe alții, spun ei, că ei sunt legați împreună ca un singur corp. Prin urmare, în cazul în care cei doi urăsc unii pe alții, ei spun că ei sunt departe unul de altul ca cei doi poli. Dar nici o mențiune a află aproape sau departe, și avem în vedere similitudinea proprietăților care sunt egale cu două proprietăți: una iubește ceea ce cealaltă iubește și urăște ca el urăște celălalt, astfel încât în dragoste unii cu alții și aproape unul de altul.
Și dacă există între ei o diferență, și anume o iubește ceva, chiar dacă o urăște, în măsura în care această diferență ei urăsc și departe unul de altul. Dacă acestea sunt, de exemplu, opuse unul față de celălalt, adică, tot ceea ce o iubește - urăște pe alții, și prima ura - i iubim pe alții, atunci ei sunt îndepărtate unul de altul ca cei doi poli.
Din moment ce tot ceea ce distinge și îndepărtează omul de la Creator - este diferența dintre proprietățile, atunci tot ce trebuie corectată, - proprietățile și dorințele noastre. Pentru a face acest lucru, trebuie să știi ce sunt proprietățile pe care le dorește Creatorul.
Deoarece proprietatea Creatorului - este dorinta absolut dezinteresat de a „da“, noi nu suntem capabili să înțeleagă și să se simtă această proprietate pentru tine, pentru că este absolut străin pentru noi. Numai treptat, în procesul de schimbare a studiului Cabalei, o persoană începe să învețe mai întâi adevărata lor natură egoistă.
Această primă etapă de dezvoltare spirituală se numește „ra Aracati“ - „realizarea răului.“ Această etapă se numește așa pentru că este perceput numai atunci când persoana pe care doriți să obțineți mai aproape de Creator, numai în cazul în care percepe propria noastră egoistă dorește să primească (plăcere) ca rău, pentru că l-au separat de Creator.
Tot ce a vrut Creatorul, o persoană trebuie să fie luate de aceleași sentimente, și tot ceea ce este contrar Creatorului, ar trebui să fie detașat persoană. E ca un exemplu simplu: Shimon certat cu Levy, și dacă un prieten Shimon, Ruben, începe să vorbească la Levi, atunci Shimon nu mai vorbeste cu Ruven, deoarece există o diferență între proprietățile Shimon și Levi, astfel încât toți prietenii lui Simon ar trebui să aibă aceeași atitudine față de
booksonline.com.ua Toate drepturile protejate