Cinci Stâlpi ai Islamului
Cinci Stâlpi ai Islamului (Hamsat arkyan ul-arab al-Islam.) - instrucțiuni de bază, obligatorii pentru toți credincioșii musulmani.
1. Ash-shahadah - Crezul, indicând faptul că credinciosul mărturisește monoteism și să recunoască Profeția lui Muhammad. Pronuntarea șahada - La ilaha illa-la VA Muhammadun rasulun la - începe orice rugăciune, orice, ceremonie religioasă, uneori laic (naștere adoptarea, circumcizia, semnarea contractului de căsătorie, spălare de om mort, junghi animale de sacrificiu și alte ritualuri domestice, precum și evenimente publice și discursuri oficiale). Șahada a fost inițial un strigăt de luptă, strigând că soldații lui Mohamed, ataca inamicul.
Ash-șahada conține două dogmă de bază a Islamului: 1. profesia de monoteism, monoteism. 2. Recunoașterea misiunea divină a lui Mohamed.
2. Rugăciunea (a se vedea NAMAZ.) (Salat - Arab rugaciune -. Pers.). Fiecare musulman este obligat sa de cinci ori pe zi, să se roage în anumite momente, în conformitate cu ritualul prescris. Înainte de ritualul rugăciunii trebuie efectuate ritualuri de purificare (la-Tahara). Tahara include activități al căror scop - pentru a atinge puritatea rituală. Acesta include „Tahara intern“ - curățirea sufletului de gânduri indecente, sau furios și păcat „Tahara extern“, purificarea implicând de corp, haine, pantofi, case, etc.
Rugăciunea poate fi realizată oriunde, dar vineri, în special bărbați, este recomandat să participe la rugăciunea comună la moschee.
Dacă rugăciunea prinde un om în modul în care el ar trebui să fie angajat să-l, cu excepția spălările de mai sus, găsiți Qibla (direcția Mecca). De obicei, în cazul în care un musulman este în drum și nu se poate determina cu exactitate Qibla soarelui, el este axat pe o moschee din apropiere. Urmat de rola covorul pentru rugăciune (arabă sau turcă namazlyk Sajjad ..), iar în lipsa acestuia - o cârpă curată sau de hârtie, fără a aplicat semne tipografic ea. Mat ca și în cazul în care separă rugăciunea din lumea exterioară. Apoi, adoratorul se arată în primul versetului din Coran, „Al-Fatiha“, pe care musulmanii ocupă același loc ca „Tatăl nostru“ de către creștini.
Islamul recunoaște, de asemenea, rugaciunile voluntare (araba. Munajat). Aceste rugăciuni sunt considerate a fi pios, dar nu este obligatoriu.
Rugăciunea nu contează dacă a fost întreruptă, sau în cazul în care persoana a fost vreun efect negativ.
3. Pilgrimage (Ar. Al-Hajj). Visul fiecărui musulman este un pelerinaj la orașele sfinte ale Islamului, Mecca și Medina. În ierarhia principiilor islamice Al-Hajj este a treia sau a patra (în funcție de țară). Coranul consideră că o vizită la Mecca și Medina, datoria fiecărui musulman. Hajj-ul este temporizat la timpul de vacanță de sacrificiu - Eid al-Adha (. Arab) un alt Eid al-Adha (. Turk), una dintre cele două festivaluri majore ale Islamului.
Această sărbătoare este legată de legenda conform căreia sanctuarul principal al musulmanilor Kaaba a fost construită de Adam, a distrus în inundații, dar reconstruita de Avraam și fiul său Ismael (a se vedea. ISMAIL). Hajj-ul începe în a 7-a zi a lunii Dhul-Hijjah în Mecca și este sărbătorită în trei zile, nu numai în valea Mina aproape de Mecca, ci și în întreaga lume musulmană.
Pelerinaj - una dintre cele mai vechi practici arabe. Surse islamice considera începutul pelerinajului la epoca lui Avraam. Acest lucru este menționat în Coran: „Și construi printre oamenii despre Hajj: ei vor veni la tine pe jos ...“ (Coran, Sura 22:23). Inițial a avut loc în legătură cu un pelerinaj la târg, care, pentru un beduin a fost un mare eveniment. În forma sa actuală, deoarece există Hajj Profetului Mohamed, care este mai mult de 1300 de ani. Mohamed însuși a făcut ultima sa ( „Adio“) pelerinaj la 632.
La fel ca toate celelalte îndatoriri religioase ale musulmanilor, Hajj-ul este strict reglementat. Hajj-ul nu se poate face pe oameni să nu se taie împrejur. Dacă o persoană nu este sănătos, el poate trimite adjunctul său locul (Vakil Al-Hajj). Cu toate acestea, persoanele în vârstă rareori se referă la această practică, pentru deces in timpul Hajj presupune ca un musulman să fie îngropat lângă locurile sfinte. Femeile pot efectua Hajj decât însoțit de oameni.
Împreună cu mare pelerinaj (Hajj) și există puține - Umra. care se poate face în alte momente ale anului. Minor pelerinaj, precum și o vizită la Medina este considerată o chestiune de pios, dar nu echivalent cu marele pelerinaj.
De regulă, oamenii de pelerinaj au comis bucurat de respect pe scară largă. Ca peste tot în lumea musulmană, au numit cu respect Hajji. Ele sunt considerate purtătorii harului divin, și chiar înțelepciunea.
4. Postul (Saum), efectuat în luna Ramadan. Din cele mai vechi timpuri popoarele din Orientul Mijlociu, aparținând diferitelor religii, a făcut posturi, care a fost din cauza limitărilor în produsele alimentare care decurg din pastorii în cursul ciclului lor de afaceri. În special, arabii din perioada pre-islamice au fost mai multe posturi, inclusiv postul în primele zece zile ale Muharram - prima lună a calendarului lunar. Postul în luna Ramadan mai lung: dureaza 30 de zile. Se spune că a fost stabilit de Profetul Muhammad, prin 17-18 luni de la Hijra - mutarea Mohamed și asociații săi cei mai apropiați din Medina.
Se crede că, în timpul Ramadanului, musulmanii trebuie să se deda la reflecție pios, de a face fapte bune. Postul în luna Ramadan a fost stabilit ca o amintire a ceea ce a fost apoi că Mohamed a primit prima revelație divină (Coran sură 96:. 1-5). Musulmanii accentuează în noaptea de 26 - 27 Ramadan (Arabă - Laylat al-Qadr - „Noaptea Puterii“), în cazul în care Coranul a fost revelat. Noaptea în moschee după „Fatiha“ (primul versetului din Coran) citit de cinci ori Sura 112 ( „Al-Ikhlas“) și să ceară iertare pentru păcatele lor și păcatele rudelor și prietenilor lor.
Cu toate acestea, în lumea teologică, nu există nici o opinie clară cu privire la ceea ce sa întâmplat atunci când evenimentul principal al lunii, și anume, prima întâlnire cu Muhammad Jabril arhanghel (Gabriel în creștinism), care ia dictat revelația divină. Prin urmare, a acceptat toate noptile impare ale ultimelor zece zile ale Ramadanului să dedice afaceri pietate.
Mesaj completat de vacanță Fitr (arab. Eid al-Fitr). În plus față de postul obligatoriu Islamul permite postește voluntare, în orice moment al anului.
5. Taxa de caritate (arab. Zakat) și milostenii voluntare (arab. Sadaka).
Originea cuvântului zakat este asociat cu cuvântul ebraic Zacuto. ceea ce înseamnă „virtute“. Există, de asemenea, o vedere că Zakat legată genetic cu obiceiul arab tribale (având origine pre-islamică), care își propune să creeze un fond special pentru membrii nevoiași ai tribului. Taxa se percepe pe proprietate și veniturile unui musulman (dar nu Gentile). Cuvântul „Zakat“ apare pentru prima dată în surele Meccanii ale Coranului și înseamnă „bunăstare“. Dar chiar de încărcare a taxei a fost introdusă după Hijra Profetului (mutat de la Mecca la Medina în 622. În Coran (Sura 9) a spus :. „Pomană - numai pentru cei săraci, pe cei săraci să cumpere sclavi, debitori, (situate) în calea lui Allah și drumețului - prin ordinul lui Allah. "
Există donații - sadaqah (cadou sincer). Mai mult, poate fi folosit ca sadaka acțiune salvatoare sau ca pedeapsă.
Banii colectate de musulmani sub formă de zakat, de obicei, la dispoziția Cadí și ar trebui să fie cheltuite în județul în care au fost colectate.
Zakat și Sadaqah au multe în comun. În primul rând, ei au obiective și numărul de persoane asistate comune. Dar dacă zakat - un plătit în mod regulat și impozitul bine definit este Sadaqah - o donație voluntară, suma și momentul plății, care este determinată de donator.