Enoh (Enoh) - fiul lui Iared, al șaptelea patriarh antediluvian de la Adam. Potrivit lui Geneza, 65 de ani, Enoh a fost născut întâi născut - Matusalem. După nașterea lui Metusala, Enoh a trăit încă 300 de ani, a născut fii și fiice.
Fapt interesant: În Biblie, ci mai degrabă în cartea Geneza conține biografii ale tuturor Patriarhilor antideluvieni. Fiecare dintre ei a spus, „și a murit“, în timp ce lui Enoh citi:
Și Enoh a umblat cu Dumnezeu; și nu a fost găsit, pentru că la luat Dumnezeu (Geneza, capitolul 5, versetul 24)
Aceste linii au dat naștere la multe interpretări. Se crede că Enoh a fost luat la cer de Dumnezeu în semn de recunoștință pentru pietatea sa. Astfel, Dumnezeu a eliberat de la moartea lui Enoh, care a fost consecința păcatului originar, realizările Adam și Eva.
În Biblie, a existat un alt profet pe care Dumnezeu ia chemat, - profetul Ilie. Conform tradiției ortodoxe, profetul Enoh la Ilie privit înainte de a doua venire, să predice pocăința oamenilor și avertizează împotriva lui Antihrist. Coranul și tradiția islamică profetul Enoh, cunoscut sub numele de Idris.
Enoh este venerat ca un profet. Există o serie de cărți apocrife, titlul care este numele lui Enoh. Cel mai popular este Cartea lui Enoh, din care textul integral a fost cunoscut încă din secolul al XVIII-lea. Profețiile lui Enoh se face referire la mulți Părinți ai Bisericii, în ciuda faptului că Cartea lui Enoh nu a fost acceptată în canonul biblic.
Soarta lui Enoh a atras de mult atenția credincioșilor într-o măsură mai mare decât soarta celorlalți profeți. înălțarea Sa misterioasă a lui Dumnezeu a fost motivul pentru aceasta. Care este numele lui Enoh? Enoh este tradus din ebraică. - profesor, este instructiv.
Potrivit Cartea Jubileelor, Enoh a fost fiul lui Jared și soția sa numit Barack. Enoh a fost primul care a învățat să scrie. El a descris semnele care anunță schimbarea anului și apoi apariția unei anumite luni. Astfel, Enoh a fost, de asemenea, primul astronom. În cartea Jubileelor este, de asemenea descris că a fost dat lui Enoh mărturie despre viitorul omenirii. Aici, în Cartea Jubileelor, vom găsi unele informații despre familia lui Enoh. Soția lui era Adni, fiica lui Danial.
Enoh este menționat în mai multe cărți ale Bibliei:
Cartea Genezei;
Cartea a Cronici;
Luke (menționat în genealogia lui Hristos în capitolul 3);
Profețit acestor Enoh, al șaptelea de la Adam, spunând: „Iată, Domnul vine cu zecile de mii de sfinți ai Săi, - Pentru a executa o judecată împotriva tuturor, și să încredințeze pe toți cei nelegiuiți, de toate faptele pe care le-au făcut în chip nelegiuit, și de toate cuvintele aspre, care sunt rostite în el păcătoși nelegiuiți „(14 - versetul 15).
Evrei;
Prin credință, Enoh a fost tradus ca să nu vadă moartea; și nu a fost găsit, pentru că Dumnezeu îl mutase. Pentru înainte de mutarea lui, primise mărturia că este plăcut lui Dumnezeu (capitolul 11, versetul 5)
În Biblie există un alt personaj de numele lui Enoh - fiul lui Cain. (Gen. 4: 17)
Biblia descrie modul în care moartea lui Enoh, numai că „a luat“, spune Dumnezeu. Acest lucru a dat naștere la formularea avizului biblic că Enoh a mers la cer în viață. Cartea lui Enoh vorbește despre călătoria lui Enoh la cer, unde a învățat pe viitor. Cartea este o profeție.
Cartea lui Enoh în traducerea etiopiană existent este împărțit în 20 inegale în ceea ce privește capitolele. În general, o astfel de diviziune este mai mult sau mai puțin corespunde conținutului cărții.
În prima parte a cărții lui Enoh descrie povestea îngerilor căzuți care sa căsătorit cu femeile soției sale. Fructul unor astfel de căsătorii au fost Nephilim. A doua parte a cărții descrie călătoria lui Enoh la cer sub forma unor viziuni, vise și revelații.
Dillman cercetător, în încercarea de a face citirea textului mai logic, împărțit în 5 părți apocrife; dar care oferă această divizie, Dillman a fost ghidat de opiniile sale personale cu privire la compoziția inițială a apocrifelor. Deși divizia sa a fost, de asemenea, blocat și a folosit concepția și edițiile românești.
Potrivit Dillmanu, Cartea lui Enoh poate fi împărțit în cinci secțiuni separate / părți structurale:- Rezerva de observatori / carte de detenție (capitolele 1-5)
- Proverbe Enoh și Cartea Secretelor lui Enoh (capitolele 6-12)
- carte Astronomie sau o carte de corpuri cerești (capitolele 13-15)
- Cartea de carte de vise / Visions (capitolele 16-17)
- Epistola lui Enoh (Capitolele 18-20)
Cei mai mulți oameni de știință cred că aceste cinci secțiuni au fost inițial lucrări separate în sine, și abia mai târziu au fost consolidate într-un singur text, Kojima a devenit Cartea lui Enoh. Potrivit cercetătorii occidentali prima parte - observatori de carte - a fost scris în 4 sau din secolul al 3-lea î.Hr.. e.
A doua parte structurală - Cartea Proverbelor este posibil să fi fost scrise pe baza prima parte și este o dezvoltare în continuare a ideilor, nu numai în ceea ce privește soarta îngerilor căzuți, ci și împărații pământului. În cartea Proverbelor Enoh folosește expresia „Fiul Omului“, „drept“, „alege“, și „Mesia.“ El este Cel ce șade pe scaunul de domnie al slavei la momentul Judecata de Apoi. Probabil, Cartea lui Enoh a fost un rol esențial în înțelegerea creștină timpurie a termenului „Mesia“. Unii cercetători ai Bibliei cred că a doua parte a cărții lui Enoh este conectat cu evenimentele istorice de 260 - 270 ani. Acest punct de vedere a fost exprimat în secolul al 19-lea.
Cartea lui Enoh. IV lea manuscris grecescAstronomice patru pasaje ale cărții - a treia parte din Cartea lui Enoh au fost descoperite la Qumran. Ele datează de la începutul secolului al 2-lea î.Hr.. e. Fragmentele găsite la Qumran, includ, de asemenea materiale care nu sunt prezente în versiunile ulterioare ale Cartea lui Enoh.
A treia parte conține o descriere a mișcării corpurilor cerești și întinderea lor. Această cunoaștere Uriel a spus Enoh. Textul descrie calendarul solar. anul solar de 364 de zile a constat, a fost împărțită în patru egale nouăzeci și o zi a sezonului. Fiecare sezon este format din trei luni egale de treizeci de zile, plus o zi suplimentară la sfârșitul celei de a treia luni a fiecărui sezon. Astfel, anul acesta a fost exact cincizeci și două săptămâni, și în fiecare zi calendaristică vine întotdeauna în aceeași zi a săptămânii. In fiecare an, și în fiecare sezon începe întotdeauna miercuri.
A patra parte a cărții lui Enoh - Cartea Vision - descrie istoria Israelului la epoca Macabeilor (aproximativ 163-142 î.Hr. ..). Biserica Ortodoxă etiopian consideră că această piesă a fost scrisă înainte de potop. Această parte este o narațiune alegorică a istoriei lui Israel, în cazul în care apar oamenii sub formă de animale și simboluri speciale este culoarea.
Astăzi, există următoarea interpretare a imaginilor și a culorilor:- Alb - culoarea purității moralei;
- Negru - culoarea păcatului și întinare;
- Roșu - culoarea sângelui;
- Alb Calf - Adam;
- de sex feminin animal cornut - Eva;
- negru animal cornut - Cain;
- roșu cu coarne de animale - Abel;
- oi - adevărații credincioși;
- măgarii sălbatici - descendenții lui Ismael, inclusiv madianiților;
- mistreți - urmașii lui Esau, inclusiv Amalec;
- Ursi (Hienele / Wolves) - egiptenii;
- câine - filistenii;
- Tigers - Arimateea;
- Hienele - Asirienii;
- Corbi - Seleucizi (siriene);
- Șerpii - Ptolemeu;
- Eagles - probabil macedoneni;
- Fox - Amon și Moab.
În ceea ce privește a cincea structura Cartea lui Enoh, Enoh Mesaj. oamenii de știință data decalajul între 170 î.Hr.. e. și 1 AD-lea În această parte vom citi despre cele zece perioade istorice, dintre care șapte sunt asociate cu trecutul, și trei - în viitor. Urmează o listă de îndemnuri fiului său, Enoh, Matusalem. În continuare este o descriere a înțelepciunii Domnului, și cele două căi - cei drepți și peste cei nedrepți. La sfârșitul Cartea lui Enoh este o mică parte - nașterea lui Noe (106-107), în manuscrisele Qumran, acesta este separat printr-o linie goală, indicând faptul că o parte din PTA a fost, probabil, introdus dintr-o altă sursă. Aici spune povestea Potopului și Noe, care sa născut cu apariția unui înger.
Cartea lui Enoh și atitudinea față de ea
Textul Cartea lui Enoh a fost pierdut mult timp europeni. Este cunoscut faptul că cartea era familiar Tertulian și Origen. cartea apocrifă a lui Enoh sa bucurat în primele secole ale creștinismului, cunoscute în mod obișnuit ca, în parte, în mediul evreiesc, și, în principal, printre creștini, care au contribuit în mod semnificativ la ochi extrem de creduli ale unor cititori din Apocrifele, ca o lucrare, într-adevăr aparține foarte patriarhului al cărui nume îl poartă, după cum Scriptura este insuflată, canonic. O astfel de relație de încredere cu pricepere selectat apocrifa titlu ar putea avea loc numai în absența evaluării critice a activității; Seriozitatea și familiarizarea cu Enoh a condus în curând oamenii de știință pentru a cititorului o credință fermă în falsificarea lui, și, în consecință, în uncanonicity sa.
De îndată ce avizul a fost aprobat în societate, apocrifă pseudo-Enoh a devenit merge treptat din uz și își pierd admiratorii lor; cu toate acestea VIII în final. a pierdut complet orice dovadă istorică a apocrifelor până în secolul al XVIII-lea, când etiopian Biblia a fost deschisă în Europa, în cazul în care Cartea lui Enoh, parte a canonului. Cartea lui Enoh a fost reprezentat printre sulurile Qumran 25. Încă din timpurile de carte de multe traduse și retipărită. Prima traducere a Cărții lui Enoh a fost luat din limba germana în 1888.
Argumentul acestor cercetători în apărarea opiniilor sale, pentru lipsa de dovezi istorice externe, împrumutate exclusiv din conținutul Apocrifele, și, în principal din cauza învățăturilor sale dogmatice și morale. Cu toate acestea, nu toate atât de simplu.
În toate cărțile de pseudo-Enoh, Dumnezeu, în toate perfecțiunile Sale infinite, nicăieri nu este Spiritul absolut; Peste tot el este înzestrat cu trăsături antropomorfe. În pseudo-Enoh descrie casa reală a Domnului ca fiind spațiale și corporale Enoh vede acasă, împreună cu spațiu de depozitare de stele și corpuri cerești; între întuneric el contemplă ochii senzuale, lui Dumnezeu locuind el vede ca un anumit obiect să fie percepția simțurilor. Inutil să spun, ce sens percepția Domnului prea departe de punctul de vedere creștin sublimă a lui Dumnezeu ca fiind absolut spiritual.
În plus față de Cartea lui Enoh, Dumnezeu este nicăieri iubirea lui Dumnezeu și bunătatea infinită: El este milostiv, și încet la mânie, ci în sensul Vechiul Testament al cuvântului, deci El cere de la oameni numai strictă ascultare față de voia Lui, și să nu iubească pe Dumnezeu pseudo-Enoh este mai degrabă Dumnezeu furie și răzbunare, mai degrabă decât Dumnezeul dragostei creștine. Uneori, chiar și el este descris în cartea lui Enoh cu imperfecțiuni umane: uneori, El condamnă acțiunile lor la fel de greșit, ascultă sfaturile și comentariile de la îngeri, rămâne calm și chiar se bucură la vederea poporului său suferință și etc Cât de departe pseudo-Enoh de concepte creștine .. despre Dumnezeu este evident din faptul că el nu face aluzie la doctrina Trinității, ansamblul constituie esența creștinismului.
Apărătorii originii creștine din Cartea lui Enoh se leagă de multe ori la doctrina lui Mesia, care este descris aici, în special în detaliu, dar nu pe toate laturile. Mesia este în cartea lui Enoh, în principal, Judecător și Domn al întregii omeniri; El este superior tuturor celorlalte ființe create, pentru că numai lui îi aparține puterea și dreptul de a judeca lumii; Cu toate acestea, acest drept nu de la sine, ci de la Dumnezeu, care a plantat Favorite pe tronul său glorios, și ia dat puterea de a judeca pe toți.
În virtutea acestei puteri a lui Mesia va judeca nu numai conducătorii păgâni care au oprimat pe Israel, ci a tuturor evreilor, cum cei drepți și cei răi. Procesul său subiect căzut chiar îngeri; dar în toate instanțele Acesta acționează numai în numele Domnului, și nu din propria sa voință.
Dar această putere este singura putere a unui rege pământesc, autoritatea temporară acordată de Dumnezeu. Mesia este mai presus de toți împărații pământului doar în volum, din imensitatea propria putere: acesta din urmă este limitat la domeniul cunoscut teritoriului, în timp ce împărăția lui Mesia cuprinde întreaga omenire. Toată slava și puterea Lui este un dar temporar al Domnului, în conformitate cu propria sa natură, el nu este diferit de alte ființe create; astfel încât pseudo-Enoh de multe ori se pune, împreună cu alți (evrei) drepți selectat și o serie de zei. Și acest lucru nu este înțelegerea creștină a lui Mesia.
Mai mult decât atât, numirea Mecsii Fiu al omului. dubla utilizare în cartea lui Enoh, spune destul de clar că pseudo-Enoh nu a știut de Isus istoric, născut fără soț.
Conținuți în cartea lui Enoh, doctrina destinului final al lumii, pentru toată asemănarea cu învățătura Noului Testament a Vechiului Testament încă rămâne în vigoare. Ea se bazează pe scrierile canonice ale Vechiului Testament și mai ales profețiile lui Daniel. Pseudo-Enoh nu au știut și nu au făcut distincție între prima și a doua venire a lui Mesia, astfel încât apariția Lui pe pământ, în conformitate cu apocrife, trebuie să fie însoțită de o instanță generală.
Trebuie remarcat faptul că pseudo-Enoh consideră stabilirea Vechiului Testament etern și imuabil; deoarece, potrivit acestuia, legea lui Moise, dată tuturor livrărilor viitoare.
Chiar și mai puțin Enoh au de a face cu saddukeystvom. Pseudo-Enoh oferă în lucrarea sa de predare detaliate despre îngeri și spirite rele; el crede în nemurirea sufletului, învierea morților și viitorul recompensa după proces; acesta permite participarea Providenței în istoria omenirii, ia întregul canon al cărților sacre, așa cum se bucură de toate scrierile Vechiului Testament; În cele din urmă, pledează pentru o moralitate strictă, puternic înarmat împotriva tuturor luxul și bogăția; toate acele caracteristici care nu văd nimic saduchei.
Printre oamenii de știință cercetători Enoh a apărut opinie de origine eseniene a apocrifelor. În ceea ce se cunoaște, între esenienii a fost plătit o mulțime de (apocrife) cărți secrete, cum ar fi pseudepigraphon Enoh; deja este un lucru ar putea aduce oamenii de știință la ideea că cartea lui Enoh, scrise de esenieni. Să ne amintim poziția principală esseystva: este necesar să se închine lui Dumnezeu numai în duh și în adevăr, prin virtuțile inimii. Este destul de în conformitate cu direcția generală a cărții lui Enoh.
Mai mult, iubirea Eseneilor simbolisticii, o învățătură detaliată despre îngeri, este o parte esențială a dogmatică tendinței esenian, ascetic morala, condamna toate de lux și chiar confortul vieții, toate poartă caracteristicile credințe esseystva religioase și morale, care sunt foarte amintesc de ideile pe care le studiază apocrifele. Dar, cu toate acestea cu greu posibil să se ia în considerare o pseudo-Enoh eseniene. În cazul în care esenieni respectat cartea secretă, cărțile, ca urmare a școlii stricte este închis, suntem proprietatea exclusivă numai școlii, între pseudo-Enoh spune lucrarea lui nu este un cerc îngust, și, prin urmare, intenția nu numai contemporanii, ci și pentru generațiile viitoare; El chiar speră să traducă operele sale în alte limbi, care nu este de așteptat de esenieni, prejudecățile naționale care, probabil, mai greu chiar decât în ipocrizie, așa că acest lucru este cu greu o sectă ar putea permite înlocuirea limbii naționale în orice la străin.
Rezumând toate cele de mai sus, ajungem la următoarea concluzie: Cartea apocrifă a lui Enoh, dogmatică și morală de predare pe beat nu pot clasificate în niciuna dintre lucrările creștinului sau scrierile vechilor secte evreiești. În ciuda unora, cu toate acestea, un amestec foarte mic de idei străine, această carte diferă de direcție evreiască pur ortodoxă. străin ipocrizie extremă rigoare, liberalismul saddukeystva și esseystva strictă izolare.