18. Toată creația este închisă în lumea Infinitului, coboară de la existente și doar Egoismul este un nou stabilit și a venit de la NIMIC.
Lumea spirituala - o lume liberă de dorințe. Și, din moment ce prima creație a decis să nu primească lumină pentru el însuși, de asemenea, Creatorul a fost de acord cu acest lucru. Acesta poate fi explicat pur și simplu: pentru că există o coborâre a Partzufim din partea de sus în jos, și fiecare produce o mai mare mai mic, cel mai mare pentru fiecare dintre mai mică este Creatorul său.
Și, din moment ce Malchut infinit a creat totul, atunci transferă proprietățile tuturor obiectelor spirituale. Și pentru că în cazul în care inferior dorește să obțină o mai mare pentru ei înșiși Partzuf imediat pentru a restricționa accesul luminii prin ea însăși la el. Etapa 4 se simțea în raport cu lumina primirea opus pe proprietăți. Și acesta a provocat o durere teribilă în aversiunea ei la starea lui, care se numește RUȘINII - „tufiș“.
Acesta suferă de primirea egoista. A existat o pasiune dorinta de a scăpa de această suferință. Și pentru că este smuls din lumină în sine. Dar poate primi numai astfel ea a fost creată de Creator, atunci singurul lucru pe care îl poate face este să primească, pentru că vrea Creator, ci pentru a obține prin el.
Lumina care o umple, ia dat dorințele sale altruiste, a arătat că o astfel de proprietate ca altruismul acolo. Deci, este în noi, atâta timp cât nu se simt lumina, proprietățile sale, nu putem înțelege și cred că ar putea fi ceva de genul un altruism absolut. Pentru ca ne putem da seama și să înțelegem doar ceea ce este în noi, dar nu și în afara naturii noastre. Proprietăți și fenomene, care nu conține egoism, nu ne putem imagina.
Lumina a dat Malchut de oportunitate infinit de a simți că vă puteți da și bucurați-vă revine. Lumina a dat-o să înțeleagă că nu numai că este acțiunea de întoarcere, deliciul, dar și au plăcere de la această acțiune. Hassadim - este un deliciu de recul, de aceea a numit Ohr - lumină. Acest lucru înseamnă că - nu doar pentru a da, și se bucură de ceea ce dai. În Malchut există acum toate aceste proprietăți. Ei nu sunt ei, iar ea a primit lumina. Dar ei o au. În cazul în care Malchut acționează în conformitate cu cele obținute din proprietățile de lumină, se crede că folosește proprietățile sale native de mai sus dorința egoistă de a interacționa cu 9 Sfirot mai mare ( „Tet Sfirot Rishonot“ cu excepția Bhinat Dalet).
Lumina a creat Malchut coboară treptat de la Creator. El a trecut prin mai multe etape de coborâre sale, și toate proprietățile lui Malchut, se nasc din ele, este nevoie și le utilizează în locul proprietăților lor personale egoiste. Ie schimbarea dorințele lor la dorințele 9 în primul rând, dorința anterioară, mai mare-Sfirot. Prima reducere înseamnă că Malchut a infinit schimbat dorința sa de a dorința lumii.
Și lumina a dispărut - pentru că nu există nici o lumină, bucurie, fără dorință. Dorința este primar în raport cu senzația de lumină. Plin de lumină se măsoară în raport cu dorința: dorința poate fi mic, dar în cazul în care acesta este complet umplut, atunci această condiție este numită infinit de saturație, nelimitat. Care este sensul primei reduceri?
Creatorul a creat dorința de a se bucura, numit Malchut infinit, obținem toată lumina Creatorului. Ie Malchut include toată creația-voință și toate mecanismele de control-lumină. Tot ceea ce mai târziu se manifestă în diferite forme - nu este mai mult decât diferitele fragmente și variante de ceea ce este deja în această stare este complet umplut cu infinit Malchut lumina lumii. Ea are totul, dar numai sub forma unui plan, care, sub acțiunea luminii începe să se desfășoare, completate și să ia mai multe forme noi.
De aceea, se spune că acesta include întreaga creație. Malchut se împodobească, din moment ce El vrea să devină chiar mai mare decât statul în care a fost creat de către Creator. Ea vrea să realizeze proprietățile luminii, Creatorul, și ea însăși să devină ca El. Cum este posibil acest lucru? Dacă este egal cu El în proprietăți va fi la fel ca El. Ea se ridică la nivelul corespunzător.
Această condiție se numește „kishut“ - un ornament, deoarece nu este necesar, există o nevoie vitală: Malchut este complet umplut cu lumină. A făcut-o pentru că ea a vrut să devină asemenea Creatorului. Creatorul ia dat posibilitatea de a face o astfel de lucrare perfectă, pentru a deveni ca el, nu se simt rușinat de a primi.
Acesta este, în principiu, este perfecțiunea acțiunilor Creatorului, adică, scopul final al creației: pentru a crea un complet opus imperfect el însuși, și anume perfecțiunea creației, ci să-i dea o oportunitate de a atinge perfecțiunea absolută. Și astfel Malchut diminuat dorința sa pentru a obține lumina pentru a face acest lucru în mod conștient a decis să se împodobească și să se ridice la nivelul Creatorului.
Apoi, Malchut reduce treptat dorințele tale, ceea ce se numește coborârea lumilor și Sfirot, la cele mai mici, numite puncte. Aceste puncte, dorința de micro-spirituală, muta în corpul fizic al lumii noastre, adică, în inima omului, care este în lumea noastră. Atunci omul, în care există un punct, începe să se simtă pofta de spiritualitate adevărată.
Adevărat - pentru că o mulțime de dorința pentru ceva mai mare, dar acest lucru nu este adevărat spiritualitate. Acesta poate fi doar o curiozitate, dorința de a cunoaște mai mult, pofta de putere asupra altora, și așa mai departe. Malchut, reducând dorința lor de la ultimul punct în lipsa dorinței, aflându-se la cel mai scăzut nivel al său, poate începe patch-uri proprii.
Numai rămas este în corpul uman, ea se poate repara, dorinta poate atinge calitatea de daruire si deveni ca Creatorul. Se pare că omul și Malchut infinitatea lumii - este același lucru, numai în diferite state sale. Si din moment ce partea de jos, cu starea lui Malchut, numit „om“, începe corectarea, o persoană numită coroana naturii. Dar nu în sensul de „măreția“, ci dimpotrivă, tocmai pentru că este atât de scăzut, el poate începe corectarea și să aducă te la cel mai scăzut la perfecțiunea Creatorului.
Apoi, într-adevăr devine coroana creației. Toate acțiunile au la Malchut: aceasta este obligată să facă acest lucru dacă are o dorință de a se impodobeasca, pentru a deveni ca Creatorul. Ea nu are nici o altă posibilitate decât cea de a merge în jos, reducând-te spiritual la nivelul lumii noastre.
Mergând în jos pentru lumea noastră, îmbrăcat în inima unui om, Malchut merge un drum lung de auto-corectare, că, în toate părțile sale componente, din lumea Infinitului în lumea noastră, lumina din lumina deplină a Creatorului. Fenomenul de lumină în Kli depinde de dorința Kli. Deoarece dorința Creatorului creează toate celelalte dorințe și le conduce, se spune că toate celelalte dorințe sunt în interiorul acestei dorințe.
Omul, creația, Creatorul este în interior. Iar Creatorul, de conducere toate conduce toată creația la obiectivul său ales. Într-o stare de lumină perpetuă umplere infinit lumii Malchut era rușine. Acesta respinge lumina nu este de la un sentiment de rușine, ci pentru că el vrea să se ridice în proprietățile lor la nivelul Creatorului, să devină un dătător. Prin urmare, motivul pentru care prima reducere a numit „kishut“ - un ornament.
Abia mai târziu, când va fi distinct de crearea Creatorului, rușinea va începe să joace un rol. Duhovnicește, nu există nici o violență. Creatorul a creat dorinta egoista, și este întotdeauna, este pur și simplu utilizat în cealaltă direcție, cu intenții diferite: primește, nu pentru sine, ci de dragul Creatorului, iar acest lucru devine destinatarul dăruitor. Și atins această perfecțiune a Creatorului de acțiuni: pentru a crea o creație egală cu El.
Prin urmare, se spune că Creatorul este începutul creației, el a creat dorinta egoista de a primi placere, ci crearea completă drept - corect, în sine, această dorință, transformându-l în opusul, altruist, și astfel încât acestea să devină parteneri cu drepturi depline ale Creatorului.
19. Pentru ca o ramură bazată pe rădăcinile sale, apoi la rădăcina percepută ca plăcere, și lipsa de ea ca suferință
Singurul lucru pe care Creatorul a creat, - egoismul, dorința de a primi placere. Și singurul lucru care există în afară de El. Și acest lucru este noi. Și toate că, în plus față de această - Creatorul, am perceput lumina emanată de la ea. Prin urmare, se spune: „Trimiterea de lumină și întuneric arată.“ Este numit Creatorul acestui efect său. Ie Creatorul a creat întunericul?
Da, să-l umple cu lumina. Numai în măsura dorinței sale de a simți Creatorul El poate experimenta. Numai foarte dorința noastră este măsura manifestării Lui pentru noi. Ne determina măsura în care ne manifesta Creatorul. Pe partea Creatorului - tot managementul său de contact construit pe care ne conduc la starea corectată că toată puterea generată în noi dorințele am fost capabili să se bucure de perfecțiunea spirituală.
Prin urmare, a creat în jurul valorii de dorința de a se bucura de El, și se rotește tot controlul. Și, ca o măsură de senzație a Creatorului, bucuria, depinde numai de acțiunile dorințele corectate, dorința se numește „locul“ - un loc de revelare a Creatorului. Și dacă este un „loc“ nepregătit pentru „acceptarea“ a Creatorului, se numește întuneric și locul mort, pentru că, având în vedere diferențele dintre proprietățile intrinseci ale luminii, acesta este îndepărtat diametral de Creator, gol și lipsit de viață.
Toate durerea și plăcerea simțit în talpă creează dorința depinde de cât de aproape este de la rădăcina sa, sursa, sau nu o simt. Fiecare creatură creată tinde să sursa, la cel care a dat naștere la el, în cazul în care sa întâmplat. Și ceea ce este rădăcina ramurilor creaturi percepute ca fiind plăcută.
Și fiecare ramură caută legături mai strânse cu rădăcină din care au avut loc. Motivul pentru aceasta este faptul că natura fiecărui este similar cu natura rasei sale. Și pentru că tot ceea ce nu are nici un loc în ramura rădăcină este percepută ca neplăcută, provocând senzația de durere, ură și încurajează-o să se mute departe.
Și, ca și Creator - rădăcina întregii creații, pentru că, în afară de El, nimeni altcineva, și tot ceea ce este creat, creat doar pentru ei, tot ce este în el, a simțit de noi, desigur, ca un bun, plăcut, și tot ceea ce lipseste în el - m-am simtit de noi ca neplăcută, pentru că natura noastră este aproape de proprietățile sale.
Noi sunt create de El, astfel încât toate simt proprietățile sale, să se simtă El la fel de bine, și toate opusul - la fel de rău. Si pentru ca toate venind direct de la Creator, ne-am simtit ca plăcere, și toate vin în sentimentele noastre nu sunt direct de la el, pentru că lipsa ei - este resimțită de noi ca suferință. Este o lege naturală a naturii, pentru că nu a fost necesară pentru Creator pentru a crea ceva special.
Lumina Creatorului - este pozitiv, absența Lui pentru noi - este negativ. Oricine simte, lui „eu“, adică dorinta proprie de a primi plăcere, el vede tot ce vine de la Creator atât pozitive, cât și negative - orice altceva. Prin urmare, tot ceea ce este în lumina Creatorului: pace, bogăție, măreție, dragoste, fiabilitate, etc. dorim.
Absența ei, sau ceea ce Creatorul nu - neplăcut pentru noi. Pentru a obține senzații ușoare, plăcute Creatorului, avem nevoie de a avea proprietăți similare cu Creatorul. De ce se face de către Creator? La urma urmei, el - o sursă de plăcere, lumina - creat acest receptor plăcere - egoismul, dorința de a primi placere. De ce ne-a creat condițiile care plăcerea vine, există în creație doar ca corectarea crearea proprietăților lor, în măsura modificărilor lor, înlocuindu-le cu proprietatile Creatorului.
De ce am nevoie de Creator pentru creație a fost ca El? Există mai multe răspunsuri, dintre care putem deveni mai bine înțelese adevăratul motiv pentru dorința Creatorului. În primul rând, perfecțiunea nu poate fi decât unul. Și această perfecțiune - El. Prin urmare, forțând creația lui să ajungă la propria perfecțiune, Creatorul ne dă această ocazie pentru a realiza propria lor perfecțiune, câștiga plăcerea dumneavoastră, să-l fără un sentiment de rușine, nu ca un cadou, sop.
Acest sentiment a obținut pe nedrept el creează în mod deliberat în noi pentru a ajuta la a face eforturile necesare și de a lua o placere bine-meritata. Nu putem schimba natura noastră. Creatorul ne-a creat, astfel încât tot ceea ce este în El, suntem multumiti. Singurul lucru care ne diferențiază de Creator, este ca el un fel de o parte a dorinței egoiste înzestrată. El a creat un „loc“, care a primit egoismul, era gol.
Acest „loc“, corectează și restabilește proprietățile Creatorului. Dar, în același timp, nu-și pierde său personal „eu“, și se simte perfect în Creator, pentru că se contopește cu El. Suntem parte a Creatorului, dar El este nimeni și nimic. - Doar că simt noastră „I“ Singurul lucru pe care trebuie să facem - este de a anula lui „I“ - și apoi simt adevărul.
Prin urmare, noastre „I“ pentru a corecta aceasta se numește un „loc“, ceva diferit de Creator. Putem spune că Creatorul a creat ca o stare negativă, pe care noi o numim întuneric și moarte? Moartea nu este numit lipsa de vitalitate în corpul nostru fiziologic și absența luminii. Suntem capabili să reducă moartea, pentru că el nu se simțea în lumina nevoilor, nu ne simțim moartea noastră, lipsa de lumină în noi.
Atunci când o persoană începe să se simtă absența luminii, lipsa de spiritual, putem spune că este sentimentele într-o stare de moarte. Dacă o persoană se simte o astfel de stare, ea poate să facă un efort pentru a iesi din ea, pentru a primi o viață - lumină. Există mai multe gradații în ceea ce privește „întunericul“ și „moarte“. Moartea - este un sistem complet cut-off, separarea de lume, de la Creator, neoschuschenie Lui. Dar, amintesc din nou, toate aceste sentimente sunt întotdeauna evaluate în ceea ce privește persoana.
Imaginați-vă ce o anxietate teribilă, suferința trăită de kabbalistii simt să fie conforme cu proprietățile proprietăților Creatorului. Absolutes -Life și moarte, plăcere și durere, fericire, anxietate si frica - toate acestea pentru un cabalist nu este nimic în comparație cu cea mai mare fericire - apropierea de Creator, dorința de a face ceva pentru El.
In aceasta - cea mai mare recompensa pentru Kabbalist. Aceasta se numește „viață.“ Lor În conformitate cu aceasta, cu atât mai mare ne urca la Creator, cu cât ne apropiem la rădăcina vieții noastre. Integrarea deplină cu Creatorul - și există o nemurire absolută. Departe de ea - „îmbrățișarea morții“, o picătură în „iad“, în Până când el este într-o stare „întunecat“, în cazul în care există „forțe rele“ într-o stare de absenta completa a luminii, între „lumina interioară“ și „alții“.
Dar, în acest loc este absenta luminii, la fel ca în lumea noastră. In timp ce noi suntem într-o stare de inconștiență, noi nici măcar nu ne simt în întuneric. Prin urmare, starea noastră de mai jos forțele impure. Forțele impure știu ce Lumina Creatorului, și dorința egoistă ea. Conștientizarea stării omului și atitudinea lui față de toată creația, puterile sale spirituale, proprietățile sale sunt determinate de un singur - stadiul în care se află. În conformitate cu stadiul său determină de la sine conceptul de viață și de moarte. O viață - posibilitatea de a „trăi bine“, iar pentru o alta - este ca moartea, pentru că a crescut deja la un nivel superior, ceea ce îi conferă o apreciere diferită a vieții.