Domenii de (sub) societatea - este necesară pentru funcționarea normală a societății domeniul activității umane (industriale, științifice, politice, de familie, de uz casnic, educaționale, religioase, militare etc.), în cazul în care crearea de valori materiale și spirituale, precum și întâlnirea subiecții nevoi. Cunoașterea domenii ale vieții sociale, legile funcționării și dezvoltării lor ne permite să vedem locul și rolul omului în ele, condițiile de viață lui și, echilibrul de interese ale individului și societății, obligațiile și responsabilitățile reciproce, precum și imediată și dezvoltarea pe termen lung a societății și individuală.
Maturitatea principalelor sfere ale societății este în cele din urmă o măsură a stării întregii societăți și a potențialului său pentru dezvoltarea în continuare a producției, cultura, politica, afacerile militare, etc. Toate sferele vieții societății românești într-un fel sau altul, în funcționarea sa sunt legate de activitatea Forțelor Armate. Cunoașterea și contabile pentru specificul funcționării lor contribuie la înțelegerea acestei relații, determină direcția impactului asupra mintea soldaților.
Podmaterialno-producție (economică) sferă se înțelege activitatea vitală a societății în care reproduse, stocate, distribuite și consumate avere (bunuri) pentru a satisface nevoile materiale ale oamenilor. Material și zona de fabricație nu este identică în toate formele de viață materială ca nivelul primar al societății. Ea este legată de viața spirituală ca nivel secundar. În viața materială, împreună cu materialul și zona de producție include domeniul de aplicare al reproducerii populației umane ca un proces de punere în aplicare a legilor, precum și alte practici. viață materială ca nivelul primar al existenței societății este o ființă socială.
Materialul de producție este decisiv, dar nu singurul factor în dezvoltarea socială. Acesta generează necesitatea funcționării altor domenii care sunt, de asemenea, factori de dezvoltare istorică. Esența acestui proces este faptul că producția de materiale ia forma altor relații sociale, iar aceste relații „non-economice“, în procesul de dezvoltare a dobândi noi trăsături și legi. Ele sunt mult mai „înstrăinat“ din materiale și economice relațiile, dar în același timp, să păstreze entitatea lor transformată. În forma cea mai concentrată esența relațiilor de bază au menținut o politică, cât și în cea mai mică formă - relații spirituale. Astfel, fiecare dintre sferele societății dobândește o relativă independență, exercitând un impact asupra materialului și sectorul de producție, precum și unul de altul.
sfera materială și de producție au fost principala cauza, starea și condiția prealabilă a procesului istoric. pentru ca oamenii să trăiască, ar trebui să aibă mijloacele materiale. Este o manifestare a necesității și la aceeași libertate în societate, devenind un fel de vector pentru alte sfere ale vieții publice. Alte aspecte ale societății, Dominând ei, alcătuiesc unitatea activităților de suprastructură și relații publice.
Principalele criterii în acest domeniu sunt: gradul de sofisticare a instrumentelor de viață de lucru; Mecanizarea și automatizarea proceselor de producție; disponibilitatea noilor tehnologii; discipline de formare în punerea în aplicare a producției materiale; standard de materiale de trai al oamenilor.
Înțeleagă procesele care au loc în acest domeniu al vieții sociale, va permite examinarea structurii sale, adică setul de elemente ale domeniului de aplicare și a conexiunilor dintre ele. Material și societatea de fabricație include:
- materiale și de fabricație auto-ocuparea forței de muncă;
- capacitatea de a trăi industria discipline;
- mijloacele de trai ale oamenilor din domeniul transporturilor, comunicațiilor și servicii;
- activitatea subiecților din domeniul materiilor prime și a resurselor energetice;
- viața financiară a societății;
- progresul științific și tehnologic în acest domeniu;
- funcționarea conștiinței economice a poporului;
- sistem de relații economice între oameni;
- sistem de norme de materiale și a vieții de producție;
Material și producție sferă a societății are următoarele funcții: reproducerea bunurilor materiale, organizarea economică, funcția, integrarea și diferențierea vieții economice, management, comunicare, educaționale și economice, prognostic, și alte reglementare. Indicatorii în acest domeniu sunt lider estimează dezvoltarea generală a statului și de a determina locul printre alte țări.
Principalele criterii pentru sferele politice și juridice ale societății sunt: coerența politicii guvernului de a intereselor cetățenilor și a statului de drept; disponibilitatea și respectarea libertăților juridice și politice; democrație; a statului de drept în viața politică a țării și altele.
Structura sferelor politice și juridice ale societății sunt:
- subiecți ai relațiilor politice și juridice;
- un set de instituții politice și juridice ale statului;
- funcționarea conștiinței politice și juridice a subiectului;
Principalele funcții ale sferei politice a societății sunt: posesiv, reglementare și juridice, ideologice de securitate, publică, individ și stat, comunicare, proprietate și distribuție, de organizare și de management, controlul, coercitivă, legiferării și altele.
Principalele criterii ale aspectelor spirituale ale societății sunt: dezvoltarea conștiinței individuale; capacitatea omului de a fi conștienți de ei înșiși, relațiile lor cu natura și societatea; orientarea umanistă a ideologiei sociale; starea valorilor spirituale; gradul de coerență a acestora cu nevoile și interesele individului și a altor actori din societate; starea de educație, formare, știință și artă; realizarea practică a libertății de conștiință.
Ca un subsistem al sferei spirituale a vieții societății în literatura filosofică disting: reproducerea lumii individuale și a conștiinței sociale, personale și sociale; viața științifică; viața artistică și estetică; procesul educațional și de formare; viața spirituală și morală; funcționarea religiei, libertatea de gândire și de ateism; societatea informațională. Ele oferă formarea și dezvoltarea personalității, conservarea și transmiterea valorilor culturale. Un fel de indicator integral al aspectelor spirituale ale societății și în alte sfere ale culturii spirituale acte.
Fiecare dintre subsistemele aspectele spirituale ale societății se referă la un anumit fragmente ale funcționării Outlook individuale și a conștiinței sociale, personale și sociale. Dar aceste subsisteme nu pot fi reduse doar la o conștiință de funcționare. Ei au prezentat și secundar activitatea productivă a vieții spirituale, adică, însăși activitatea subiecților pentru producerea, distribuția, circulația și consumul de valori spirituale. De exemplu, știința nu este doar suma de cunoștințe speciale, este ansamblul de instituții științifice, proces complex de producție culturale.
Astfel. știință, ideologie și psihologia socială, educație și formare, artă, religie și moralitate în societate au devenit specializate tipuri de activități spirituale. Toate acestea se încadrează în diviziunea globală a muncii, vorbind speciilor sale. Acest fapt distinge subsistemul sferei spirituale a vieții a componentelor conștiinței sociale. În procesul de dezvoltare istorică a tuturor zonelor din domeniul spiritual interacționează unii cu alții, îmbogățesc reciproc.
Principalele funcții ale vieții spirituale a societății sunt: reproducerea individului și conștiința socială; crearea, stocarea, distribuția și consumul valorilor spirituale; viziune asupra lumii; metodologice; de reglementare; comunicativ; științifice și educaționale; artistice și estetice; educaționale și alte educaționale.
Fiecare structură are un set de elemente pentru a uni forme de interacțiune a acestora. Aplicat pentru societate este de oameni + forma de relația lor. Aceste relații pot fi reprezentate în trei dimensiuni:
Integral în ceea ce privește normele și valorile (cultură, dar într-un sens mai restrâns).
Niveluri. În aspectul nivelului societății este reprezentat ca un set de roluri, poziții și funcții care țin de oameni în activitatea colectivă a întregii omeniri. Această poziție a individului ca parte a nivelului, cu care se confruntă spre exterior cum ar fi:
Nivelul de material - o parte a naturii, practic inclusă într-o cultură sau un obiect inclus în subiect. Este sistem real și energic al existenței umane, care constă în instrumente ale forței de muncă - combinat-natura obiectelor umane cu care el lucrează la restul naturii
Ce influențe.
Ce impact.
Nivelul economic = 1 + 2, adică mod istoric specific de conectarea oamenilor cu condițiile materiale ale existenței lor.
Nivel politic - nivel economic, un tratament în subiect și prezentate ca raportul de proprietate consacrat prin atitudinea guvernului. Nivelul politic poate fi reprezentat ca o sferă de gestionare, la acest nivel, și există o luptă pentru putere.
Nivelul spiritual sau sfera cunoașterii publice, ea a subliniat, de asemenea, mai multe sub-niveluri:
Socio-psihologică sub-strat, și anume, sfera sentimentelor de masă și de starea de spirit.
subnivel Jurnalistice conștiinței sociale, care produce o înțelegere inițială a realității sociale și culturale.
sfera teoretică, care produce cea mai eficientă și consecventă conexiune realitatea socioculturală. Această zonă este format din știință, artă, religie, etc.
Asociațiile de suprastructură Teologice = 4 + 5.
Principiul primar al formării de grupuri etnice - opoziția pe principiul „noi -. Ei“ Ulterior, ca și dezvoltarea în etnicitate cultură determinată 3 grupe atribute care definesc specificitatea sa:
caracterul național (psihologie etnică).
caracterul național - un set de atitudini ideale și comportamentul real al unor comune psihologice make-up de oameni.
Conștiința de sine a etnicului - un mod de a evidenția, printre altele. Conștiința de sine se manifestă numai atunci când etnie a fost definită calea de dezvoltare istorică. La nivelul solului istoric nu are nici o auto-desemnare și coincide cu conceptul de oameni, Chukchi - oameni. Este important ca grup etnic se solicită, de exemplu: română Turcia se numește un cazac, iar în Finlanda - venă. Pentru existența productivă a grupului etnic necesită contactul cu alte grupuri etnice, și anume schimbul de experiența colectivă și cultura. Este datorită contactelor, etnie trece calea istorică de dezvoltare - tribul, sistemul comunal primitiv. diversitatea etnică - starea productive și existența continuă a omenirii.
Clasele sunt grupuri mari de persoane diferite în locul lor într-un sistem determinat istoric social de producție, prin relația lor cu mijloacele de producție, prin rolul lor în organizarea socială a muncii, și, în consecință, cu privire la metodele de preparare și dimensiuni ale ponderii bogăției sociale pe care le dispun. Clasele - acestea sunt grupuri de oameni din care unul poate însuși munca celeilalte datorită diferitelor locuri pe care le ocupă într-un sistem bine definit al economiei sociale.
Teoria Class este exprimată în două versiuni:
În marxistă versiunea klassovoobrazovatelny principal principiu - relațiile economice ale oamenilor sub forma relației dintre oameni la mijloacele de producție, care este fixat ca o formă de proprietate.
Clasele sunt grupuri mari de oameni care diferă în locul lor, sistem economic specific istoric, în relația lor cu formele de proprietate și rolul lor în sistemul de diviziune a muncii și de mărimea avuția socială care rezultă (Lenin).
Conform versiunii marxistă, clasele sunt unite în opoziție, antagonismul subclase - sclavi, proprietari de sclavi, iobagi feudale, a angajat muncitori - capitaliști.
În burghezii - versiunea liberală a principiului principal modelului de clasă este un factor economic, dar nu în formă de relații de proprietate, precum și nivelul de venit în numerar.
SUBVENȚII 3 clase principale de 0.25-1% din populație:
Mai mare - 20% (în țările occidentale dezvoltate).
Mediu - 6-70% (milionari și elita politică de manageri, funcționari publici, burghezie mijloc și mărunte, care pot trăi în detrimentul muncii lor)
Jos - 20 - 30% (cei al căror venit nu permite să se ridice peste minimul de existență). În România, o relație inversă, unii sociologi susțin că clasa de mijloc nu are mai mult de 10%.
Cultură. Cultura - este caracteristic integrabil a societății în ceea ce privește struktry. În acest aspect, noile componente sunt identificate în existența societății.
Non-științifice convenționale înțelepciune „societate“ și conceptul de „cultură“ este același: aceasta este ceea ce deosebește radical omul de la natură. Societatea - nu este natura, un concept care caracterizează diferența radicală în activitatea umană a proceselor naturale. În acest caz, ca și cultura unei societăți se referă la toate schimbările care au loc în natură sub influența omului.
Cu toate acestea, există o distincție între conceptele de societate și cultură:
Din punct de vedere al filosofiei culturii umane este reprezentată de două componente majore:
Cultura Gun, și anume, mașini unelte, modalități de impact uman asupra naturii. Această așa-numita, cultură tehnică financiară sau a doua natură artificială.
Cultura Obschencheskaya - o modalitate de a influența oamenii unul împotriva celuilalt, reprezentate prin diferite forme de comunicare. Aici disting: vorbirea naturala (limba), imagini de artă, știință, management, drept și moralitatea.
În cazul în care cultura arma are ca scop așa cum este, din lumea oamenilor din lumea naturală, apoi obschencheskaya - în interiorul sferei de interacțiune interpersonale.
Cultura - un mod specific uman de a fi în lume. Animalele nu creează o cultură și nu se prezintă aici, deoarece, așa cum s-ar fi purtat instrumente sub forma unor aranjamente congenitale (dinți, unghii, lână, etc.), obiecte combinate-natură artificială exterior transformat astfel în instrumente. Prin urmare, pentru a-și îndeplini funcțiile sale vitale ale oamenilor pot doar împreună cu alții, în mod colectiv. Cu toate acestea, colecția de animale de persoane au fost adăugate de învățare care proces de comunicare în care indivizii umani invata metode colectiv încercate și testate de instrumente note. Prin urmare, o persoană care ajunge la o nouă armă, în comparație cu animalele de control al calității: animalele pot face uz de instrumente artificiale, dar nu sunt în măsură să trimită acest opoit alte
Prin urmare, componenta umană universală în cultura este lider. Cultură, și anume oamenii care trăiesc în reproducerea - adică, transferul de experiență colectivă. Pe parcursul a dezvolta povestiri 3 forme de transmisie:
Cea mai veche forma - de privitor la mijlocul formulei, „faceți ca mine.“
Transferul de experiență nu este în mod direct, ci prin principiile reglementărilor și interdicții (tradiții), în conformitate cu formula „face acest lucru.“
Sub formă de idealuri, legi și valori, în conformitate cu formula „Acesta este adevărul, binele, adevărul.“
Este necesar să se facă distincția între conceptele de cultură și civilizație. Cei mai mulți savanți moderni sunt de acord că civilizația - este o bază materială tehnologică a culturii, care în conformitate cu legile construite cultura spirituală.