Și despre îngeri este relatat în capitolele al optulea și al nouălea din Apocalipsa. Există două abordări tradiționale la interpretarea acestui pasaj (cum, de altfel, și toată Apocalipsa): literală și metaforic, alegoric. Adepții o interpretare literală a gândului că este necesar să ne imaginăm exact acele imagini care descrie apostolul, și că este necesar să se aștepte evenimentele și entitățile menționate în predicție. În acest caz, îngerii Apocalipsei reprezintă entitățile spirituale care în pragul Zilei Judecății a Judecății - nu există?
arunca la lumea o varietate de dezastre. Iată ce Apocalipsa pe fiecare dintre cei șapte îngeri, care aveau țevi și au trâmbițat:- Primul înger - grindină și foc amestecat cu sânge; și a treia parte din copaci au fost arși, și toată iarba verde a fost arsă;
- al doilea înger - o ardere de munte mare cu foc a fost aruncat în mare; și a treia parte a mării a devenit sânge, și a murit a treia parte a creaturilor care erau în mare, iar a treia parte din corăbii au fost distruse;
- al treilea înger - a căzut o stea mare din cer, și din ea o a treia parte din ape au devenit amare și mulți oameni au murit din ape;
- al patrulea înger - eclipsat de-a treia parte din soare, luna, stelele;
- Al cincilea înger - o scădere stea din cer pe pământ, a deschis groapa fără fund; Lăcustele au venit, care nu dăunează plantelor și animalelor, dar a fost otrăvitoare pentru om și dat ei chinuiască cinci luni, oamenii care nu au pecetea lui Dumnezeu pe frunțile lor;
- al șaselea înger - a lansat patru îngeri care sunt legați la râul cel mare Eufrat pentru a ucide o treime din oameni de trupele călăreți pe cai cu capete de leu;
- al șaptelea înger - vocea din cer a spus că Împărăția lumii a devenit împărăția Domnului și a Hristosului Său (taina lui Dumnezeu).
Printre oamenii moderni care încearcă în felul lor de a interpreta Apocalipsa, a devenit mod deosebit de popular la interpretări moderne din acest produs imagini. De exemplu, un lăcuste misterios, care va începe invazia semnalului al cincilea înger, încercând să interpreteze ca un fel de virus, care este periculos numai pentru oameni și va provoca daune grave, eventual, anomalii fizice, și moarte. Și, desigur, a descris căderea stelelor din cer, provocând diferite, dar în orice caz consecințe catastrofale asociate cu predicția coliziunea Pământului cu diferite corpuri cerești (asteroizi, comete Comet: mai studiu, mai multe misterele
și așa mai departe).Cu toate acestea, tradiția existentă a metaforică, adică Interpretarea interpretarea alegorică a Apocalipsei Apocalipsa: multe versiuni
respinge astfel de interpretări. Susținătorii acestei metode cred că Ioan Evanghelistul a descris imaginile au fost menite să consolideze impactul emoțional asupra cititorilor, descriind evenimentele „obișnuite“. Prin urmare, diverse aberații care se încadrează stele și cerurile și corpurile de iluminat pentru a fi explicate în special descrieri colorate războaie sângeroase, dezastre naturale și conflicte, să globale, dar triviale (cutremure, inundații, uragane, incendii și altele asemenea). În același mod ca și cele descrise boala ar trebui să fie privită ca o corupere a moralei umane, o abatere de la credința în Hristos și dorința de a urmări Antihrist Antihristul: candidații au acumulat o mulțime de . Și a descris moartea multor oameni interpretate ca o pedeapsă pentru adoptarea Antihrist și-l venereze ca Dumnezeu. Aceasta este imaginea teribilă a celor șapte îngeri ai Apocalipsei, în conformitate cu acest punct de vedere, este un fel de recepție artistică și pedagogică: pentru că oamenii nu mai sunt terifiante predictia „doar războaie“ și „un dezastru“, ca o pedeapsă pentru păcat, aceste evenimente viitoare au fost îmbrăcați într-o astfel de înfricoșătoare imagini. Cu toate acestea, consensul dintre oamenii de știință cu privire la această problemă nu se observă.