abordări materialiste și idealiste la înțelegerea societății și a istoriei

abordări materialiste și idealiste la înțelegerea societății și a istoriei

Acasă | Despre noi | feedback-ul

De aici concluzia: conștiința este primar, orice altceva în societate secundar, derivat din conștiința este determinată de acestea. Pe baza acestui postulat, toate obiectele de cultură materială și spirituală, și alte fenomene sociale sunt interpretate ca întruchipare și personificare a conștiinței și întreaga spiritualitate în viața oamenilor. Această concluzie este susținută, în special, separarea fapt istorică a muncii mentale din producția fizică și spirituală a materialului. În acest caz, se concluzionează cu privire la importanța decisivă a activității mentale și a producției culturale în viața societății și fiecare individ. Important în dezvoltarea societății este văzută în dezvoltarea sa spirituală, în cele din urmă - în dezvoltarea spirituală a fiecărei persoane.

Astfel schimbă în mod fundamental de început inițial și întregul sistem de coordonate în luarea în considerare a fenomenelor vieții sociale, a naturii lor, esența, natura interacțiunii lor. Se creează o imagine diferită a interdependențelor cauzale în cadrul societății. În caz contrar, se pare acei factori fundamentale ale procesului istoric, care determină structura societății, natura funcționării și dezvoltării sale.

Această metodologie se concentrează asupra faptului că principiul fundamental al dezvoltării societății să nu se uite în mintea și în ființa socială a oamenilor, care într-o mare măsură determină motivele de activitate și comportamentul fiecărui individ, inclusiv dorințele, aspirațiile, obiectivele. Rolul conștiinței, factorii spirituali nu este negat. Dimpotrivă, se referă la creșterea constantă a valorii lor în dezvoltarea societății. În același timp, aceasta indică faptul că acestea sunt derivate din conținutul vieții sociale a oamenilor, condițiile materiale ale vieții lor.

articole similare