Sfânta Biserică continuă să se pregătească copiii pentru Postul Mare. A doua zi este o săptămână pregătitoare importantă (duminică) a Fiului Risipitor
În acea zi, o parabolă (Luca 15, 11 -. 32), care a ieșit din gura lui Dumnezeu cea mai pură, din care se numește Săptămâna, Biserica prezintă un exemplu de mila inepuizabilă a lui Dumnezeu pentru toți păcătoșii care cu rândul său, pocăință sinceră către Dumnezeu. Nici un păcat nu poate zdruncina umanitatea lui Dumnezeu. Suflet, se pocăiască și să se întoarcă de la păcat, a pătruns în speranța lui Dumnezeu, harul lui Dumnezeu vine pentru a satisface (înainte), a sărutat-o, și împodobește reconcilierea triumfător cu ea, la care poate fi păcătos înainte, înainte de pocăința lui.
Un om avea doi fii; și cel mai tânăr dintre ei a zis tatălui său: „Tată! dă-mi partea mea din avere datorate. Și el le -a împărțit traiul. Multe zile după fiul cel mai tânăr a strâns totul, m-am dus într-o țară îndepărtată, și-a risipit averea, ducând o viață destrăbălată. După ce a cheltuit totul, a venit o foamete mare în țara aceea, și el a început să fie nevoie; și sa dus la un cetățean al acestei țări, și el la trimis pe ogoarele lui să se hrănească porcine; Și el ar fi umplut burta fain lui cu roșcovele pe care le mîncau porcii, dar nimeni nu ia dat nimic. Când a venit la el, a spus el, cât de multe argații de pâine tatălui meu, iar eu mor de foame aici! Mă voi ridica și voi merge la tatăl meu și spuneți-i: Tată, Am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta și nu mai sunt vrednic să mă chem fiul tău; fă-mă ca unul din argații tăi.
Sa ridicat și a plecat la tatăl său. Și când el era încă departe, tatăl său la văzut și a avut compasiune, și a alergat și a căzut pe gâtul lui și la sărutat. Și fiul ia spus: Tată! Am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta și nu mai sunt vrednic să mă chem fiul tău. " Dar tatăl a zis robilor săi:, Aduceți haina cea mai bună și pune-l pe el, și a pus un inel pe deget și sandale în picioare lui; și să aducă vițelul cel îngrășat, și ucide-l; să ne mănânce și să fie vesel! Pentru acest fiu al meu era mort și este viu din nou, a fost pierdut și este găsit. Și au început să sărbătorească.
Acum, fiul său cel mai mare era în domeniu; și, după cum sa apropiat de casă, a auzit muzică și dans; Și a chemat pe unul dintre servitori și a întrebat ce era. El ia spus: „Fratele tău a venit, și tatăl tău a tăiat vițelul cel îngrășat, pentru că el a primit-l în condiții de siguranță și de sunet. Dar el era supărat și nu ar merge. Așa că tatăl său a ieșit și a pledat cu el. Dar el, răspunzând, a zis tatălui său:, Iată, acești mulți ani v-am servit și nu a încălcat niciodată ordinele tale, și totuși mi-ai dat nici măcar un ied, așa că am putea sărbători cu prietenii mei; Dar când a venit acest fiu al tău, care și-a risipit proprietatea cu prostituate, te omoare vițelul cel îngrășat pentru el. El a zis: Fiul meu! tu întotdeauna ești cu mine și toate ale tale mele, și că trebuia să sărbătorim și să ne bucurăm, pentru fratele tău a fost mort și este viu din nou, a fost pierdut și este găsit.
Rembrandt, „Întoarcerea fiului risipitor“
O lovitură de la k / f A. lui Tarkovski „Solaris“
Această parabolă a lui Isus conținute în Evanghelia după Luca, ne învață virtuțile pocăinței și iertării. Noi teologi au o interpretare foarte profundă și interesantă a pildei, dar mai înțeleg esența ei fiecare persoană. În ajunul Postului Mare ca o aducere aminte că Dumnezeu ne, copiii Săi iubește, și risipitor atât de des pleacă de la El spre partea de departe ca niciodată în special adecvat. Să ne amintim mereu iubirea lui Dumnezeu pentru noi și vom prețui dragostea, acest mare Parinte pentru omenirea căzută. Dumnezeu vrea mântuirea fiecărui suflet.
Această parabolă este una dintre cele mai frecvent reprezentate în arta de parabole evanghelice. Acest subiect este întotdeauna popular și ca un ciclu narativ, și ca discipline separate, mai întâi menționate în vitraliile de catedrale franceze XIIIveka.
relația omului cu Creatorul, reflectată în textul Evangheliei, întotdeauna profund preocupat și continuă să se deplaseze la inima tuturor oamenilor. Cei mai buni reprezentanți ai umanității - artiști, scriitori, muzicieni, regizori se referă în mod constant la acest subiect. Cel mai adesea apare în mod explicit, de exemplu, în lucrările unor artiști precum Ieronim Boskh și Albrecht Dyurrer, pictori români, uneori aproape imperceptibil, ca, să zicem, într-o frumoasă auto-portret de Rembrandt, cărnuri cu tânăra lui soție ( „Fiul Risipitor în taverna“), sau de renume mondial directorul Andreya Tarkovskogo filmul "Solaris". Fără o asimilare profundă a învățăturii Evangheliei este de neconceput nici un scriitor serios, indiferent de timp a trăit. În 1912, Nikolai Gumilyov a scris un poem puțin pe acest subiect, iar un secol mai târziu la tema etern în poemul adresat poetei Oksana Shevchenko. Chiar și în timpul erei sovietice, în ateiste artiștii români sunt la riscul de viață au descoperit compozitorul Evangheliei Sergei Prokofiev a îndrăznit să scrie muzica pentru baletul „Fiul Risipitor“ (1929). Acum popular cu cântările duhovnicești credincioși de către Protopopul Alexander Starostenko. Modern și profund atinge sufletul este un produs al „Milostiv Tatăl“. Exemple de răspuns autentic la chemarea lui Dumnezeu la pocăință și de corecție poate fi condus la nesfârșit. Acest lucru sugerează că sufletul uman trăiește. coardă reconfortantă în curs de pregătire pentru timpul de grație de cuvinte sonore ale postului Dumnezeu: „El a fost mort și este viu din nou, a fost pierdut și este găsit.“
Preparat prin Protopopul Alexander Butrin
Un fragment din poemul „Fiul Risipitor“ Oksana Shevchenko
... a dispărut în ceață galben misterios deșert,
În ținutul Ghenezaretului în trepte rulotă!
În cazul în care, de obicei, du-te la pescuit cu fiii tatălui său,
Într-o gârlă liniștită, în valoare de Rook simpla lor.
Fiul ei au învățat de la surmenare:
„Apoi m-am întors? Nu a uitat de unde este casa ta? "
oameni Akhali, văzând-l din dat:
„Trebuie să vă țineți, profan ar putea!“
Cu un strigăt de trecătorilor, el vine sub umbra în cele din urmă
În cazul în care oaspeții se adună pentru tata cină.
Aici sub smochin, oamenii stau pe iarbă,
Două șoptind fariseu din toate deoparte.
Fiul prins din vedere abia, au strigat:
„Păcătos Brash, Pune-l departe!
Nu ai nici un drept. Amintindu-acum mândri,
Câte nopți nedormite perepalo tată!
Cum ai suferit! Amintiți-vă de noapte imposibil!
Nu te îndoi de nimic, Pune-l departe!
Cu fiul său inapt cum ai căzut lot?
presărat cenușă cap, iar apoi se întoarse gri. "
Spume la gură, strecurat, perturbat țipete.
Ochii albaștri nu se îndepărtează de fiul bătrânului
El arată și se uită, și dacă el nu a auzit insultele,
șoptește Glad: „Fiul meu a fost în picioare în fața mea!“
Pocăiește el însuși blestemat pentru păcatele
Inelul ia tată și mâinile neliniștite.
Și nemulțumire fariseu morocănos a spus:
„Acesta este modul tați, copii invalizi judecată!“
- Plânsului și al durerii, răscumpărat acest vin
Fiul meu a fost crescut - vrei să blestem?
O „predare“ de a spune - acesta este cel mai simplu mod.
Nu-mi place mă să-l urăști.
Ei bine, copiii săraci Descotoroseste,
Asta e fiul meu! Meu numai el și nimeni nu-i mai mult!
Oaspeții au fost tăcut, inconfortabil cu ochii plecați.
Și, în sfârșit, cel mai curajos a îndrăznit să spună:
„Judecătorii sunt suntem cu adevarat? Să fie pace în familia ta!
Fie că doriți. Și să sărbătoarea merge mai departe! "