etimologie
„Tat“ - un cuvânt turcică. Acesta este de obicei folosit pentru a se referi la populația sedentară non-turcice [10].
Primele informații despre apariția perșii din Caucaz este asociată cu o expansiune agresiva a ahemenizi (558-330 BC. E.), Alăturat Caucazul de Sud ca X, XI, XVIII și XIX satrapii ale imperiului. [11] Acest lucru este confirmat de cercetările arheologice pe teritoriul Azerbaidjanului. Armenia și Georgia. în urma căruia a găsit ruinele clădirilor de arhitectură Achaemenid. precum și bijuterii și ustensile. [12]
Cu toate acestea, nu există date despre numeroase și consistente populația persană în Caucaz, deoarece timpul de Achaemenid. Cea mai probabilă ipoteza că strămoșii Tats moderne relocați în Caucaz în timpul dinastiei Sasanizilor (III-VII secole. Î.Hr. E.), că pentru a consolida au fost construite aici bunurile lor și a fondat orașul garnizoane militare. [13]
Shah Khosrow I (531-579) aprox. 510 a acordat titlul de conducătorul Shirvan (în East Transcaucazia) aproape ruda sa, care a devenit fondatorul primei dinastii a Shirvanshahs (circa 510 -. 1538). [14]
După cucerirea regiunii de către arabi (secolele VII-VIII.) A început islamizarea o parte semnificativă a populației locale. Încă din secolul al XI-aici a început să pătrundă triburilor Oguz. condus de dinastia Seljuk; formarea treptată a limbii azeră. Se pare că, în aceeași perioadă a dialectului Transcaucaziană limbii persană a fost fixat numele „tat“ extern „Tachi“ ( „limba Tat“), derivat din termenul „tat“ turcică, indicând fermierii sedentare (în principal, persane) [15]. Același cuvânt „tat“ este folosit de kurzi pentru a desemna grupuri agricole sedentare persane, cum ar fi în poemele Dzhafarkuli.Entsiklopedichesky Brockhaus și Efron. care a fost publicat la sfârșitul XIX - începutul secolului XX, a scris despre ea:
În 30-e. secolul XII Caucazul a fost cucerit de mongoli, a venit Ilkhanate. Mongol dominație a durat până la 60 - 70-e. secolul al XIV-lea, dar nu a oprit dezvoltarea culturii - în secolele XIII-XIV. Aici am trăit și a lucrat poeți și oameni de știință restante. La sfârșitul secolului al XIV-Caucaz a fost supus la invazia trupelor lui Timur. La sfârșitul secolelor XIV-XV. Statul Shirvanshahs dobândit o putere considerabilă, consolidat relațiile economice și comerciale și diplomatice. Dar, până la mijlocul secolului al XVI-lea, a fost desființat și aproape tot Caucazul de Sud a fost atașat la Safavis Iran.
Încă din secolul al XVIII-lea, influența în Caucaz începe să se extindă România regală. În timpul războaielor ruso-persană din 1803-1828 gg. regiunea a fost cedată în România. Din acel moment, puteți citi informațiile autorităților țariste, reflectând numărul și mutarea rezultatelor. În timpul cuceririi România Baku. la începutul secolului al XIX-lea toată populația orașului (8 mii. pers.) au fost Tats [17]. Acesta este rezultatul oficial al primului recensământ al populației din Baku de către autoritățile țariste.
Abbaskuli-aga Bakikhanov în lucrarea sa "Gulistan-i iram" Note:
درصفحه 18 كتاب مذكور آمده است: هشت قريه در طبرسران كه جلقان و روكال و مقاطير و كماخ و زيديان و حميدي و مطاعي و بيلحدي باشد, در حوالي شهري كه انوشيروان در محل متصل به دربند تعمير كرده بود و آثار آن هنوز معلوم است, زبان تات دارند. ايضا „در صفحه 19 كتاب ياد شده آمده است: محالات واقع در ميان بلوكينشماخي و قديال كه حالا شهر قبه است, مثل حوض و لاهج و قشونلو در شيروان و برمك و شش پاره و پايين بدوق در قبه و تمام مملكت باكو سواي شش قريه ي تراكمه, همينزبان تات را دارند ... قسم قربي مملكت قبه سواي قريه ي خنالق كه رباني عليحده دارد و ناحيه ي سموريه و كوره دو محال طبرسران كه دره و احمدلو ميباشند به اصطلاحاتمنطقه, زبان مخصوص دارند و اهالي ترك زبان را مغول مينامند.
Locuitorii din opt sate din Tabasaran - Dzhalkan, mână Kamah, Magatir, Zidnan, Gumeydi, mutageni și Bilhadi situate în apropiere de ruinele orasului, pe baza Anushirwan din cauza Darband de perete, și tats vorbesc o limbă, una dintre dialectele vechea limbă persană. Acest lucru face posibil să se creadă că ei au fost locuitorii din oraș, dar ruina lui, s-au mutat în satele din jur. În acest oraș din apropierea satului există o poarta Bilgyadi de lucru uimitor: ele pot prelua Bab al-Hadid (Iron Gate), de multe ori găsit în istorie, iar satul în sine poate fi numit de la ei, care mai târziu a devenit Bilgadi. Întreaga populație Magalim situată între orașele Șamahî, Kudial (Cuba), cum ar fi: Geuz, Lahij și Koshunlu în Shirvan, Barmak, Sheshpara, partea de jos budukh oameni din districtul Guba și întregul district Baku, cu excepția șase sate terekeme sau turkmen, rostiți aceeași limbă ca dovadă a originii lor persane.
Rezumând, se poate concluziona că datele exacte cu privire la numărul real de persoane care dețin Tat, nu, dar aproximativ putem presupune că acum vorbitorii nativi sunt câteva mii de locuitori din așezările individuale ale Absheron. Khizi, Devechi, Siyazan, Guba, Khachmaz, a regiunilor Șamahî și Ismayıllı din Azerbaidjan, precum și un număr de sate din sudul Daghestan.
auto-desemnare locală
Cuvântul „tat“ are o origine turcică din Caucaz încă din Evul Mediu folosit pentru a desemna populația locală persană vorbitoare. De-a lungul timpului, acest transcaucaziene persii etnonimul au devenit ei înșiși aplicat pentru sine. Termenul „tat“, „Tati“, ca o auto-Tat este folosit de cea mai mare parte a populației din Azerbaidjan și de Sud Daghestan. Cu toate acestea, în prezent, Azerbaidjanul este conștient de alte auto-desemnare locală a anumitor grupuri de populație Tat - Parsi. dagly lohidzhi și [15].
Termenul „pars“, până la data de utilizat tatami Apsherona (poz Balakhany, Surahani.) Ca sine, și ca denumire a limbii Tat - „Zuvan Parsi“. Acest etnonim datează din Orientul Mijlociu persan persană de auto-denumire - pārsīk. Mă întreb ce a însemnat termenul și el Mijlociu persan, Miercuri pārsīk ut pahlavīk - «persan și Parției„. În epoca novoiranskuyu lingvistice finale consoana natural a scăzut și Noua forma persană a etnonimul ar trebui să fie Parsi. Dar, în Iran nu este păstrată și a fost înlocuită de Arabized (și, în unele moduri artificiale) Fars nume. Aparent, cuvântul „pars“, a fost inițial de auto-desemnarea perșii din Caucaz, până când a fost înlocuit cu un nume turcică „tat“. Trebuie remarcat faptul că termenul „pars“ ca o auto-utilizare și alte categorii de populație vorbitoare de limba persană în Afganistan. și zoroastrienilor din India (Vol. n. Parsis).
Locuitorii din satul districtul Lahij Tat (Lahij) Ismayilli se numesc de numele satului lor - „Lohidzh“. Lahij - Tat sat urban cel mai populat (circa 10 mii de locuitori ..), Situat într-un loc relativ la distanță, în trecut, într-o anumită măsură, a împiedicat contactele apropiate ale rezidenților sale cu lumea exterioară. Acest fapt a contribuit la propriul mediu, auto-denumire izolată „lohidzhi“.
Un alt turc origine termenul „dagly“ ( „alpiniști“) se referă la ei înșiși Tats Khizi și parțial Devechi Siyazan și raioane ale țării. Este evident că acest termen este de origine mai târziu, și a fost folosit inițial de către turci, care au trăit în partea plată a districtului pentru a desemna Tat populație care trăiește în munți. De-a lungul timpului, din cauza tats de tranziție în limba azeră, termenul „dagly“ a intrat ferm în folosință, și a fost folosit de mat Khizi ca sine.
ocupații tradiționale ale populației rurale a Tat - plug agricultura, horticultură, apicultură, horticultură, zootehnie. Principalele culturi - grâu, orz, porumb, mazăre, floarea-soarelui, cartofi, mei, secară. Distribuit mari podgorii și livezi. De animale crescute oi, vaci, cai, măgari, bivoli, cămile ocazional.
Case tradiționale - una sau două etaje - se confruntă cu un perete gol pe stradă și au fost construite din blocuri de calcar dreptunghiulare sau pietricele de râu. Acoperiș - plat, cu o gaură pentru horn de piatra a casei. Etajul superior al casei a fost destinat pentru a trai, camere de utilitate (de bucătărie și așa mai departe. P.) au fost plasate pe sol. Într-unul dintre pereții camerei de zi sunt prevăzute o nișă pentru haine de depozitare, lenjerie de pat, uneori feluri de mâncare. Camerele lămpi sau lumina aprinsă printr-o gaură în tavan. În viața de zi cu zi, utilizarea de mobilier mici, covoare și saltele. Încălzire a fost folosit seminee, cuptoare și rotisoare. curte închisă cu o grădină. În curte erau aranjate verandă (aviar) debușeu pavate situat apa sau un bazin mic, tendir coteț țarc interior și stabil care curge.
Inițial, perșii, la fel ca marea majoritate a altor popoare iraniene. Am practicat Zoroastrism. După răspândirea Califatului, Islamul este larg răspândită.
Timp de secole naturalizat coloniști persane în Transcaucazia interacționează cu grupurile etnice, cum ar fi oferindu-le propria lor cultură, și împrumută unele elemente ale culturii lor.
Meșteșugurilor printre Tats foarte dezvoltat de țesut covoare, țesut de mână, fabricarea produselor din metal, ștanțare. Mozaicar. Foarte larg dezvoltat arta de ornamentare, miniatură [27] [clarifica]. Folclor Tats foarte bogat. Dezvoltat genuri naționale de poezie - Rubaie. gazelă. momeli. Studiul operelor persane poeților medievale Transcaucaziei - Khagani. Nizami - dezvăluie în ele prezența unui număr de caracteristici inerente în limba Tat [28] [clarifica].
Ca urmare a unei coexistențe istorice lungi Tats și azeră turci au avut multe similitudini în economie, cultura și viața lor. Tata, cu puține excepții, nu sunt folclor, care ar fi simțit de ei ca fiind distincte din Azerbaidjan - populară azeră modernă a crescut, se pare că, într-o anumită măsură, în substratul iranian [29]. Conform culturii TSB și viața tats sunt aproape imposibil de distins de azeri. [30] Cea mai importantă vacanță - Novruz.
Tradiționale haine pentru femei - o cămașă lungă, pantaloni pantaloni, close-montaj rochie lunga, rochie de top cercevea, eșarfă și papuci de marochin, haine pentru bărbați - cerchez. pălărie Astrakhan. Mulți Tats locuiesc în zonele urbane, sunt angajați în industrie; format intelectualitatea.
concepții greșite
Tats și evrei la munte
Evreii montane de limbă și de alte caracteristici fac parte din comunitatea de persan vorbitori de evrei. grup separat care sa stabilit în Iran. Afganistan și din Asia Centrală (Bukharan evrei). Evreii din Est Transcaucazia de denumire „Mountain“ a primit în secolul al XIX-lea, când documentele oficiale din România ale tuturor popoarelor din Caucaz au fost numite „Muntele“. Mountain evreii înșiși numit "Eudi" ( "evreu") sau dzhuur (vezi juhud persană - .. «evreu»). În 1888, I. Sh Anisimov în „caucazieni alpinisti evrei“, care indică apropierea limbii și limba de munte evrei caucaziene perșii (Tats), a concluzionat că evreii de munte reprezintă „trib al Tats iraniene“ este încă în Iran convertit la iudaism, și, ulterior, sa mutat în Caucazul de Sud.
Descoperirile Anisimova au fost ridicate în epoca sovietică: în anii '30. A început introducerea pe scară largă a ideii de „Tat“ originea evreilor de munte. Eforturile mai multor evrei de munte, aproximative la putere și a început să vă relaxați Teza falsă că evreii Mountain - un „Judaize“ Tats, că nimic de-a face cu evreii nu au. Din cauza hărțuirii sub acoperire tatami evrei Mountain a început să se scrie.
Acest lucru a condus la faptul că termenul „tat“ și „evrei Mountain“ au devenit sinonime. Munte numele eronat „tatami“ evreii au intrat în literatura de specialitate ca fiind a doua sau chiar primul nume. Ca urmare, tot stratul de cultură, care în Sovietul creat evrei la munte (.. literatură, teatru, etc.), pe dialectul evreiesc Munte a fost numit „Tat“ - „Tat Literatura“, „teatru Tat“, „Tat cântec“ și t. e. la Tats de fapt, a avut de a face cu ei.
Mai mult decât atât, compararea dialect Munte evrei și Tat limbă și de date fizice și antropologice ale transportatorului elimină, de asemenea, unitatea lor etnică. Gramatica dialect Structura evreilor Mountain este mai arhaic în comparație cu Tat limbaj adecvat, ceea ce complică foarte mult înțelegerea completă între ele. [De fapt, bazele arhaice caracteristice tuturor limbilor „evreiești“ pentru limba sefard (ladino) - l staroispansky pentru Ashkenazi limba (idis) - veche germană etc. În același timp, ele sunt pline de cuvinte de origine ebraică ...] Revenind la limba persană cu toate acestea, evreii reținute în necesarul de împrumuturi formarea limbii din aramaică și ebraică limbi (ebraică), inclusiv neevrei ritualice (GEC - furios, Zoft - nokumi rășină - invidie, Guf - corpilor cetonici - web , Gezira - pedeapsă, howlite - cruțat s, boshorei - vestea cea bună, Nefes -. respirație, etc) ... Unele fraze în limba evreilor Mountain au o structură specifică ebraică.
În 1913 godu antropologul K. M. Kurdov măsurată grup mare de rezidenți de decontare Tat Lahij și diferența fundamentală identificată de tipul lor fizico-fizică (valoarea medie a indicatorului cap - 79.21), pe tipul de evrei munte [31]. Măsurători și evreii Tats la munte, de asemenea, implicat în alți cercetători. Valorile medii ale capului indicator gama Tats Azerbaidjan de la 77.13 la 79.21, și de munte evrei Dagestan și Azerbaidjan - 86.1-87.433. Dacă Tats mezo caracteristică și dolihokefaliya. apoi pentru munte evrei - brahikefaliya extremă. Prin urmare, cu privire la orice relație între cele două popoare poate fi vorba.
În plus, datele privind dermatoglyphics (relieful interiorul palmei) tats și evrei la munte, de asemenea, elimina complet afinitatea lor etnică. Evident, dialectul evreiesc mass-media Munte limbii Tat și sunt reprezentanți ai diferitelor grupuri etnice, fiecare cu religia lor, identitatea etnică, auto-desemnare, viață, cultură materială și spirituală. [32]
Tats și armenilor
Tata și oamenii Tachi în nord-vestul Iranului
Numele de „hoți“ din Evul Mediu, în plus față de Caucaz, a fost în curs și în nord-vestul Iranului, unde a fost aplicat la aproape toate limbile iraniene locale, cu excepția persan și kurdă. În prezent, studii iraniene, termenul „hoți“, în plus față de denumirea limbii Tat strâns legată de persană, este folosit pentru a desemna un grup special de dialecte iraniene nord-vestic (Chali, danesfani, hiaradzhi, hoznini, esfarvarini, takestani, sagzabadi, ebrahimabadi, eshtehardi, hoini, Kajal, Shahroudi, harzani), în comun iranian Azerbaidjan, precum și de sud-est și sud-vest de ea, în provinciile Zanjan. Ramandu și în jurul orașului Qazvin. [35] Aceste dialecte prezintă o anumită apropierea de limba Talysh și sunt considerate împreună cu el, ca unul dintre descendenții limbii azere.
Utilizarea același nume, „hoți“ în două limbi iraniene diferite a dat naștere concepție greșită că Caucazul de tats de Sud trăiesc în compact și, de asemenea, în Iran, care este motivul pentru care unele surse, atunci când se specifică numărul de Tats indică același nume și oamenii din Iran.
personalitati celebre
notițe
Vezi ce „Tata“ în alte dicționare:
Tata - (auto-tag) cetățenie populație totală de 380 de mii de oameni .. Principalele țări de decontare: Iran 350 de mii de oameni .. Alte țări de reinstalare: România 19 de mii de oameni .. Azerbaijan 10 de mii. Oamenii. Limba Tat. credincioși afilierea religioasă ... Modern Encyclopedia
Tata - Tata, Tats, ed. TAT soț Tata. grupuri de limbi iraniene Naționalism care trăiesc în Azerbaidjan RSS și Daghestan RSSA. Ushakov Dicționarul explicativ. DN Ushakov. 1935 1940 ... Ushakov Dictionarul explicativ
Tata - (auto-Tet) de oameni. În România, 19,4 mii. Oamenii (în Daghestan 12900.). De asemenea, ei trăiesc în Iran, Azerbaidjan. limba Tat grup iranian din familia indo-europeană a limbilor. Credincioșii sunt șiiți musulmani, creștini și Iuda surferi monofisitov ... istoria Rusiei
Tata - (turcică.). trib națiunii iraniene, care trăiesc în Caucaz. Dicționar de cuvinte străine, care sunt incluse în limba română. Chudinov AN 1910 ... Dicționar de cuvinte străine în limba română
Tata - (auto-tag) cetățenie populație totală de 380 de mii de oameni .. Principalele țări de decontare: Iran 350 de mii de oameni .. Alte țări de reinstalare: România 19 de mii de oameni .. Azerbaijan 10 de mii. Oamenii. Limba Tat. credincioși afilierea religioasă ... Ilustrat Dicționar enciclopedic
Tats - s; pl. Oamenii care locuiesc în regiunile riverane ale Azerbaidjanului și sudul Daghestan; reprezentanți ai poporului. ◁ Tat, și; M. Tatka și; pl. b. datele curente. Carul; Ei bine. Tat, mii, mii. melodii T s. T. costum național. * * * Oameni tats în România (în ... ... Collegiate Dicționar
Tata - Tata, s, plural (singular, tat, și, m). Oamenii care trăiesc în partea Caspice a Azerbaidjanului și sudul Daghestan, precum și în Iran; oamenii care aparțin acestui popor; lang. Tat, grupul iranian din familia indo-europeană a limbilor; credincioșii sunt musulmani suniti, o parte a dicționarului explicativ ... ... substantivelor românești
Tats - plural. cm. TAT ... Dicționarul etimologic al limbii române Max Vasmer