Știința și rolul său în viața umană și societate

Știința și rolul său în viața umană și societate. Știința ca o ramură a producției spirituale. Scopul și rezultatul producției culturale, în special, această ramură este de a oferi cunoștințe științifice ca urmare a cercetărilor efectuate în mod intenționat.

Cel mai interesant de ieșire de cercetare primare, sunt anumiți pași care trebuie să treacă de la o cunoaștere științifică obiectivă în procesul genezei și dezvoltării sale. Forma inițială a genezei cunoștințelor științifice stă problema, detectarea și formularea precisă. Problema greacă - un obstacol, dificultate, provocare. Este existența unor probleme atașate la scopul cercetării științifice și sens. În cazul în care nu există probleme, cercetarea științifică își pierde sensul. Problema poate fi definită ca o lipsă de conștientizare a cunoștințelor existente pentru rezolvarea problemelor teoretice și practice, și, prin urmare, necesar pentru extinderea acestuia.

Problema apare numai atunci când: a) cunoștințe corespunzătoare lipsesc în societate în ansamblul său și, prin urmare, trebuie să fie obținute; b) nu cunosc algoritmul prin care se poate realiza în scopul cercetării științifice (în cazul în care algoritmul este cunoscut, nu este o problemă, iar problema este) înaintea noastră. Problematizată, fixitate într-un studiu de situație problemă și încearcă să o rezolve - cel mai important criteriu al cunoștințelor științifice în orice industrie, inclusiv știința istorică.

RJ Collingwood a scris în acest sens: „Orice istoric, cred că, ar fi de acord cu faptul că povestea - un fel de studiu sau de cercetare ... Este important să înțelegem că știința, în general, nu este în colectarea deja cunoaște și de a sistematiza acestea din urmă, în conformitate cu una sau mai o schemă. Este concentrarea minții pe ceva, astfel încât să nu știm încă, și încearcă să-l învețe.

Desfasurandu Solitaire din lucrurile pe care le-am învățat deja, și poate fi un mijloc util pentru a atinge acest obiectiv, dar nu un scop în sine. În cel mai bun, este doar un mijloc. Din punct de vedere științific, este valoroasă numai în măsura în care noua locație a materialului ne dă răspunsul la întrebarea pe care nu ne-am decis să pună. De aceea, toată știința noastră începe cu cunoașterea propriei noastre ignoranță - nu ignoranta de tot, și nu știe nimic special: originea Parlamentului, cauzele cancerului, compoziția chimică a Soarelui, să nu știe cum să ajungă la locul de muncă pompa, fără utilizarea energiei fizice umane, un cal sau alt animal domesticit.

Știința - este căutarea, și, în acest sens, istoria -. Știința " Trebuie să subliniem faptul că nu toate problemele pot fi de interes științific și se califică drept științifice. Să ne amintim pe scară largă în Evul Mediu, problemele școlare ale căror esență și metode de rezoluție bine cunoscute anecdotă istorică a trecut.

Se spune că o dată în curtea Universității din Paris Aquinas a mers disputa cu un alt scolastic celebru despre dacă ochii Mole. Câteva ore a durat acest turneu verbale, toate fără nici un rezultat. Fiecare se afla la sol, stăruitor și mai statornic. Dar apoi a venit grădinar auzit această dezbatere academică, și a oferit serviciile sale. „Vrei să vezi pentru tine de a trăi, cauterizați.

On și a soluționa litigiul. " „Nici un fel. Niciodată! - au spus. - Ne pledând în principiu: dacă există, în principiu, să aibă un ochi cârtiță principiu fundamental ...“. Din păcate, unele elemente ale scolasticii încă apar în știință, inclusiv filosofie, și în științele sociale în general. Problemele sunt împărțite în bază ( „pur“ teoretic) și practică (tehnologice). Această diviziune este, desigur, este mai degrabă condiționată, deoarece știința modernă este o întrepătrundere tot mai mare a aspectelor cognitive și aplicate.

Clasificarea foarte importantă a problemelor și o serie de alte caracteristici. tesatura Știința este în primul rând rezolvat deja probleme. Absolutizarea situații problematice cognitive identice sau insolubilitate conduce la diferite variante ale scepticism ( „problematizm“, „conștiință problematică“, etc.). Pe drumul de la descoperirea unei probleme științifice la construirea teoriei unităților necesare, un punct de legătură acționează ipoteze - presupunerea științifică sau supozitie, adevărul care trebuie încă să fie dovedită.

Necesitatea ipotezei se datorează faptului că legile nu sunt doar găsit în faptele individuale, din moment ce esența nu se află pe suprafața lucrurilor. Băut ipoteza schimbat în diferite stadii ale dezvoltării științei. În secolele XVII-XVIII. În științele naturii, concepția potrivit căreia există doar două mijloace sigure de a atinge anumite cunoștințe: experienta (experiment), și descrierea matematică a rezultatelor.

Cu această înțelegere a cercetării științifice are două etape - o primă regularitate empiric constatat, al doilea primește expresia corespunzătoare teoretică (matematică). După cum a observat pe bună dreptate, dacă într-adevăr P.V.Kopnin legile cunoașterii a mers așa, atunci ipoteza ar fi nici un loc în ea. Dar chiar și în cele care știința secolului nu a putut face fără ipoteze, cu toate că de fiecare dată când o vede creatorii aceleași ca o retragere forțată de la modul clasic de a obține adevărul, și de multe ori ca o tragedie personală.

Deci, Newton, care a lăsat multe ipoteze în toate domeniile științei, care a lucrat, a fost în același timp, un oponent principială de ipoteze. «Hipotheses non fingo» ( «nu fabrica ipoteze"), a spus el. Mergând Kant la agnosticism este, în mod evident, o explicație psihologică: incapacitatea de a transforma ipoteza originii sistemului solar în anumite cunoștințe a impus involuntar în minte esența incognoscibil lucrurilor în general.

Situația sa schimbat în mod fundamental în secolul al XIX-lea și mai ales în secolul al XX-lea. Astăzi, clădirea științei pare observatorilor ipoteze pădurilor. Și este destul de firesc, deoarece ipoteza este o formă de dezvoltare a oricărei cunoștințe, din moment ce acesta din urmă se gândește și se dezvoltă, și nu se transformă în ceva fix. Există anumite condiții de numire și să identifice ipoteze de consecvență. În special, ipoteza trebuie să fie în concordanță cu faptele deja cunoscute și dovedite. Acest lucru nu înseamnă că, atunci când a găsit contradicții între noua ipoteza și fapte vechi, trebuie întotdeauna să fie soluționată în favoarea faptelor.

Astfel, greutățile atomice ale unor elemente nu au fost inițial potrivit Mendeleev formulat legea periodică: greutatea uraniului, de exemplu, a fost luată ca 120, în timp ce legea necesară 240. Măsurători repetate a condus la o valoare de 238. Trebuie să fie respectate și principiul de potrivire a legilor ipoteze cunoscute ale științei . Un exemplu de această condiție este refuzul de a lua în considerare orice proiect de mișcare perpetuă, deoarece contrazice legea de conservare a energiei.

Foarte adesea conflictul dintre nou și ipoteza teoria veche este permisă, astfel că teoria veche este un caz special al noului (acest lucru este, de exemplu, relația dintre mecanicii clasice și teoria relativității). Astfel, fiecare nou ciclu de cunoștințe științifice începe cu detectarea dificultăților. Dificultatea, așa cum articulat sub forma unei întrebări, este problema. Ca una dintre opțiunile pentru a aborda ipoteza apare.

Ipoteza se transformă într-o teorie științifică sau o nouă parte a teoriei deja pre-existente. Aici, prinde imediat diferența epistemologică fundamentală între ochi o ipoteză și teorie. Ipoteză - probabilistică și teoria - este autentic. Termenul „teorie“ în literatura de specialitate este folosit în două sensuri. Într-un sens larg, teoria se înțelege un set de idei la interpretarea și explicația ca orice fenomen într-o teorie sens îngust și tehnic este cea mai mare, cea mai avansată formă de organizare a cunoștințelor științifice.

Dintre acestea cele mai comune este revendicările izolate, „de bază“, care, la construcție logică a acestei teorii sunt considerate ca pornind (principii postulează axiome). Toate celelalte declarații sau concluzii ale teoriei poate fi dovedită pe baza acestor pachete de bază și primare.

Această discrepanță dă doar un impuls pentru dezvoltarea în continuare a acesteia. Problema corelației dintre teorii vechi și noi, mai degrabă permisă cu succes „principiul corespondenței“, a remarcat de un alt Lobachevsky și aprobat în știința științei de Niels Bohr. Acest principiu prevede că, atunci când o teorie veche și noua aprobare nu este eliminat complet, și stocat în starea de caz foarte special, care a fost menționată mai sus. În plus față de dezvoltarea capacității de a gândi și de nivelul de încredere abstract de cunoștințe profesionale de știință descrie un alt punct foarte important - capacitatea de imaginație creatoare.

Această abilitate este la fel de important în toate cunoștințele științifice de nivel (fie teoretic sau empiric) și în orice etapă (problemă de detectare, formularea ipotezelor teoriei îndreptățirii). Faptul că multe procese au loc în lume, nu poate fi sensibil perceput ca un întreg, dar vă puteți imagina, vizualiza.

Este fantezie, imaginație, în cazul în care se bazează pe datele din procesele actuale, permit persoanei să caute mai departe și mai adânc, pătrunde natura și de a înțelege aceasta. element de formare a imaginii deja prezentă în reprezentarea - cea mai înaltă formă de percepție senzorială, trecerea la gândirea logică. Gândirea logică este aceeași în toate formele sale implică întotdeauna imaginație.

Formarea conceptelor, formularea legilor este întotdeauna legată de abstractizare și de idealizare, adică, cu astfel de proceduri de activitate mentală, înlocuirea obiectelor reale și a proceselor imaginare. Acest lucru permite cercetătorului de a scăpa de non-esențiale, și care creează o oportunitate de a descoperi natura profundă a fenomenelor. Rolul imaginației în dezvoltarea științei este mare. Lui non-euclidiană geometria Nikolai Lobachevsky numit „geometrie imaginar“, deoarece la acel moment nu erau cunoscute încă procesele reale, obiectele, proprietățile spațiale, care sunt reflectate în sistemul său teoretic.

Rolul imaginației de-a lungul istoriei, fizica a deschis convingător A.Enshteynom. „Legea de inerție El a scris primul mare succes în fizica, de fapt, începutul său real. El a fost primit de reflectare a unui experiment idealizat, corpul este în mod constant în mișcare, fără frecare și fără a afecta alte forțe externe. Din acest exemplu, și mai târziu de mulți alții, am învățat despre importanța experimentului idealizat creat de gândire. " Rezumând rezultatele evolutia fizicii, Einstein subliniază încă o dată rolul imaginației: „În fizica, un nou concept, cea mai importantă realizare din vremea lui Newton: câmp. A fost nevoie de o mare imaginație științifică pentru a realiza că fără taxe și fără particule, și câmpul în spațiul dintre taxele și particulele este esențială pentru descrierea fenomenelor fizice. " 3

articole similare