adevăratul scop și sensul vieții umane - este să se închine lui Allah
În Coran, Allah spune: „Am creat djinni și oameni decât ca ei să Mă cinstesc“ (Coran, 51:56).
Acest lucru înseamnă că adevăratul scop al omului, adevăratul scop al aspectului său în această lume și să rămână în ea - este adorarea lui Allah (marea Lui slavă).
Nu este suficient de îngeri ca să se închine?
Problema poate apărea: Allah a creat anterior în scopul îngerilor, de ce atunci El ar crea, de asemenea rasa umană? Răspuns: Deși sensul creării îngerilor în închinare, natura lor este de așa natură încât să nu se pot închina, deoarece cultul - este doar esența lor. În plus față de cultul naturii nu cunoaște alte manifestări, se cunoaște nici un păcat, rebeliune, neascultare. În timp ce omul a fost creat astfel încât natura sa este un loc de neascultare și păcat, dar el este dat porunca să se închine. De aceea, cultul îngerilor - ceva natural, le este dat cu ușurință. Și, în prezența unei persoane dorește, emoțiile, ispite, nevoi, motive păcătoase, ci pentru tot ceea ce el a primit o poruncă de a constrânge tendința către păcat, de a controla impulsurile lor și inhibă dorința de a se închina lui Allah (lauda fie El).
Două tipuri de cult (Ibadah)
În acest sens, ar trebui să găsească într-un subiect foarte important, neînțelegere ceea ce duce la confuzie. Aceasta este o reprezentare conform căruia orice act al credinciosului - acesta este un act de închinare.
Se înțelege că cu intenția corectă și modul în care un credincios acționează, în cazul în care el trăiește în conformitate cu Sunnah, chiar și lucruri cum ar fi mese de alimentație, de somn, de lucru, se joace cu soția și copiii mei, de asemenea, acte de cult. Cu toate acestea, se pune întrebarea: dacă toate aceste acțiuni -poklonenie credincios, rugăciune și închinare, de asemenea, ceea ce este diferența dintre ele? Între timp, diferența trebuie să fie clar înțeles, pentru că, fără să-și dea seama, o persoană pe căi greșite.
Primul tip: cult Direct
Rugăciunea are un singur scop - ministerul lui Allah (lauda fie El). Prin rugăciune slujitor se închină lui Allah și arcul cu umilință înaintea Lui. Salah nu are nici un alt scop sau obiectiv, prin urmare, este o închinare adevărată, directă. Același lucru se aplică postului, zakat, dhikr, citind Coranul, referindu-se la Allah (du'aa), Hajj și Umra. Toate aceste acte au fost instituite printre oameni doar de dragul de cult, acesta este singurul lor obiectiv. Prin urmare, acestea sunt clasificate drept cult directe.
Al doilea tip: cult indirect
De la o acțiune directă de cult trebuie să fie distins, inițial conceput pentru a satisface nevoile omului pământesc. Dar Allah (Laudă-L), în mila Sa, spune credinciosul că, dacă faptele lumești însoțite de intenții bune, în cazul în care nu încălcăm cadrul a ceea ce este permis de Allah, se potrivesc Sunnah Noble Profet (Pacea), credinciosul va fi recompensat pentru ei, de asemenea, ambele acte directe de cult. Prin urmare, acest tip de cult noi numim indirecte. Și acest lucru este al doilea tip de cult.
câștigurile permise - un fel de cult colaterale
De exemplu, veți câștiga un trai în timpul executării drepturilor de soția și copiii, nu merg dincolo de Sharia și, astfel, să înțeleagă: satisfacerea drepturilor soției tale, nevoile corporale proprii ale copiilor - este datoria ta, astfel încât să lucrați. În cazul în care intenționați să-l, de mijloace de existență pentru ei și familia lor devine pentru tine un act de închinare la Allah (lauda fie El). Cu toate acestea, inițial de lucru pentru un trai nu este setat ca un fel de cult, astfel încât în acest caz, nu ar trebui să vorbească despre directă și indirectă cult, de însoțire.
Direct cult depășește indirect
Cazul unui medic
Spune povestea unui medic cu privire la aceasta, știm din cuvintele soția acestui om.
„El a fost pacient in clinica, si daca este timpul pentru rugăciune și acest lucru a fost bun venit, a ratat o rugăciune și a făcut pentru el când sa întors acasă, ceea ce face de trei ori pentru rugăciune. Am întrebat, de ce ai citit toate rugăciunile la un moment dat, și nu ne rugăm în clinică nu trebuie să le facă acasă? Ca răspuns, soțul a spus că el consideră că tratamentul pacienților cu crearea de servicii și crearea de servicii - acesta este un act de important de cult, aceasta se referă la drepturile robilor lui Allah, astfel încât medicul preferă să-l, și rugăciuni - este o chestiune privată, așa că face ca toate rugăciunile pierdute după întoarcerea acasă “.
Femeia a întrebat pe Imam: răspunsul la aceste argumente soț?
Rugăciunea nu trebuie ratat în nici un caz
De fapt, soțul ei a avut o concepție greșită, lipsă de înțelegere a diferenței dintre statutul de două tipuri de cult. Diferența constă în faptul că rugăciunea este o formă de închinare adevărată directe despre care Allah a spus că, chiar și pe câmpul de luptă, în fața inamicului - chiar dacă trebuie să te rogi. Cu toate acestea, în astfel de circumstanțe, cu condiția o formă ușoară de rugăciune, ci obligația de rugăciune nu este anulat.
În ceea ce privește rugăciunea lui Allah (swt) vorbește rețeta următoare:
"Timp într-adevăr, un credincios în rugăciune prescris definit" (Al-4: 103).
Ministerul de creație - cultul celui de al doilea tip
Chiar dacă ești bolnav, și atât de bolnav încât ei nu pot face nimic, chiar și în această situație, nu puteți lăsa rugăciunea, sunteți obligat să facă, cu toate că unele excepții sunt permise. De exemplu, nu te poți ruga în picioare, și așezat, sau, în cazul în care acest lucru este imposibil - de stabilire; în cazul în care este imposibil de a face Wudu, Tayammum este permisă, dar în orice caz, obligația de rugăciune nu este anulat.
Rugăciunea este mai importantă decât alte nevoi
Imaginați-vă că lucrați într-un spital, trata oamenii, adică, servind creatura, dar au alte nevoi, cum ar fi mersul la toaletă, spălați-vă pe mâini, de dragul de tine, mai devreme sau mai târziu, lăsând pacienții să facă care aveți nevoie. În mod similar, dacă ți-e foame, e timpul pentru masa de prânz, vă luați o pauză pentru o gustare? Prin urmare, poate fi întrerupt pentru toate acestea. Deci, de ce, atunci când vine vorba de rugăciune, nu trebuie să faceți o pauză de rugăciune? Cum doare pentru a servi poporul? La urma urmei, în comparație cu alte rugăciuni nevoi mai importante.
De fapt, această concepție greșită conduce neînțelegere a diferenței dintre cele două tipuri de cult. Într-adevăr, dacă vorbim despre al doilea tip de cult, credinciosul poate să-l transforme ceva dacă ar avea intenții bune și el este ghidat de Sunnah, atunci el poate face închinarea întregii sale vieți - dar este cultul celui de al doilea tip. Apoi, de îndată ce primul tip de cult - rugăciune, post, hagialâcul, zakat, etc. - aceasta este adevărata închinare a lui Dumnezeu, și, de fapt, omul a fost creat de dragul unei astfel de închinare.
experienţa umană
Omul a fost creat pentru o astfel de închinare de dragul de testare: un om în care Dumnezeu le-a pus diferite dorințe și aspirații, a dat înclinațiile păcătoase și impulsuri, în ciuda tuturor acestea, dacă el ar veni la el dacă și-a amintit, sau du-te oriunde ar implica păcat , permițându-le să le depășească? Asta e ceea ce a fost creat omul.
Înțelegerea naturii de cult în Islam, muslimvillage.com, islam.com.ua