Sensul vieții umane, Islamul în Daghestan

Sensul vieții umane, Islamul în Daghestan
Toată lumea are mintea, încercarea de a face sens al vieții, ridică o întrebare: de ce și de ce a venit în această lume; unde merge, lăsând totul atât de dragă cu el?

Este cunoscut faptul că diferite culturi și civilizații interpretate în mod diferit scopul și sensul vieții și locul omului în societate. Cu toate acestea, atunci când se apropie de moarte, mulți par confuzi, deoarece acestea nu pot găsi un răspuns logic la toate aceste întrebări. Cei mai mulți oameni de azi nu găsesc un răspuns la întrebarea principală: De ce trăiesc?

În orice moment, oamenii asociat sensul vieții și scopul acesteia, astfel încât cel mai drag lui. Deci, toată lumea ar dori să-l vadă au fost întotdeauna părinții sunt în viață, că totul a fost bine cu rudele, dacă el este un om, că el a fost o soție frumoasă, pios, copii, un loc de muncă de prestigiu, și anume că el era bogat și faimos. S-ar presupune că acest lucru are nici un sens, dacă nu chiar moartea. Întotdeauna și în orice moment, cunoașterea inevitabilitatea sale distruge înțelegerea umană a lumii. Moartea vine de obicei dintr-o dată și ia omul și tot ceea ce el iubește și că el atât de mult.

Acesta a fost Mesagerul lui Allah (pacea si binecuvantarea) a spus: „Live ca iti place, dar într-adevăr, sunteți în continuare o să moară. Dragostea ce vrei, dar încă rasstaneshsya cu el. Fă ce vrei, dar vei primi o răsplată pentru faptele lor „(Imam Al-Ghazali,“ Esența sufismului lucrări „).

De asemenea, Profetul (pacea și binecuvântarea) a spus că cei trei vor urma defunctului: familia, proprietatea și afacerile sale, și să se întoarcă înapoi de familie și de proprietate, și numai de afaceri va rămâne cu el (Imam Al-Nawawi, „Grădinile celor drepți“).

În cazul în care sensul vieții este acumularea de avere sau de a obține faima, atunci persoana ar avea toate acestea a luat cu el. Vedem că tot omul acumulat în lume (avere, faima, etc) la scopul final al vieții sale este irelevant.

Care este cauza iubirii omului pentru această lume? Acest lucru rezultă din numeroase boli care abătut asupra societății. Boala, necredința cap de serie, face incapacitatea multor oameni pentru a vedea în tot ceea ce ne înconjoară, puterea Creatorului. Ignoranța de oameni au venit la ceea ce este considerat norma pentru a preveni originea accidentală a vieții. Știința modernă este o indicație directă a existenței Celui Atotputernic. Calculele matematice arată că probabilitatea de chiar o moleculă de proteină este zero, nu mai vorbim de cușcă și organisme mai complexe.

Tot ceea ce ne înconjoară, inclusiv noi înșine, o dovadă directă a lui Allah.

Atotputernicul spune în Sfântul Coran pe care El a creat djinni și omenirii să I se închine numai. Atotputernicul, de asemenea, a spus: „Am fost, și nu era nimic ca o comoară ascunsă, care știa nimeni, și am vrut să mă cunosc.“ Allah a creat omul să cunoască Creatorul său și întregul univers și totul în ea există, creat pentru un om de a studia noi înșine și lumea, el a avansat în cunoașterea lui Dumnezeu și s-au dedicat Lui.

Rezultă că cunoașterea lui Dumnezeu este imposibilă fără închinare Lui, și închinarea în sine devine mai avansat, atunci când o persoană se mută în cunoașterea lui Allah. Ce este închinarea? Acest lucru este absolut bun și abținerea de la rău.

Prin urmare, este necesar să se efectueze și să se abțină de la prescris ceea ce el ne-a interzis, pentru ca Allah stie cel mai bine ce este bine și ce este - rău. Și pentru a lăsa oamenii să știe cum să facă acest lucru, Atotputernic în mila Lui le trimite profeți și mesageri Săi. Atunci când o persoană se comportă incorect, care încalcă legile Celui Prea Înalt, el va intra în lipsă de armonie cu adevărata lui natură, și pentru că există un accident. Gd ne iubește și vrea ca noi să fericire, așa că arată calea cea bună pentru el. Dar, dacă o persoană a ales răul, și el primește ca urmare a faptului că el a ales.

Omul - crearea cea mai perfectă a lui Dumnezeu. Ceea ce, atunci este perfect? Ceea ce este atât de diferit de alte creaturi? Omul, în conformitate cu voia lui Allah, unite două principii - spiritul și carnea, aceasta este caracteristicile sale. Ele dau oamenilor cunoștințele posibile mai perfectă și serviciul lui Allah.

Deci, îngerii se închinau numai spiritual, deoarece ei nu au trup, ei sunt incapabili să se închine corpului. Mai mult decât atât, îngerii nu depășesc patimile trupești și ispite. Animale, deși, și au un corp, lipsit de spiritualitate. Prin urmare, ei sunt copleșiți de pasiune și incapabil să se închine. Deoarece în om sunt combinate două elemente - un animal și angelic, - este capabil să se ridice deasupra perfecțiunea în îngeri și moaie sub animal.

Ca un exemplu, vrem să aducem povestea coranic a relației dintre Adam (pacea fie asupra lui) și diavolul, sau cum este numit în Islam - Iblis, care ajută să înțeleagă etapele evoluției spirituale a omului și obstacolele care trebuie depășite de-a lungul drum.

Înainte de crearea lui Adam (pacea fie asupra lui) Iblis a rămas sfânt Comandor al credincioșilor, sute de mii de ani, îngeri și namaz sub conducerea sa. Peste tot în lume nu a existat nici un loc unde Iblis, nici adorat. Și când Adam (pacea fie asupra lui) a fost creat. Allah a făcut Califul lui (viceregele) și a ordonat tuturor îngerilor să se plece la om. Îngerii, văzând numai forma exterioară, trupească a lui Adam (pacea fie asupra lui). surprins această ordine. Ei au spus: „copiii Săi vor fi predispus la păcat. De ce avem un astfel să se închine?“. Pentru acest Atotputernicul a spus: „Știu ce nu știi.“ Adevărata esență a omului, secretul lui cel mai intim că îngerii nu au putut discerne dincolo de forma exterioară, este cunoscut lui Allah.

Toți îngerii plecat înaintea lui Adam (pacea fie asupra lui). cu excepția Iblis. „Sunt mai bun decât el, mi-ai creat din foc, și l - din lut.“ - Iblis Dumnezeu. „Am avut destul respect pentru un Allah.“ - a spus el, orbit de invidie și mândrie. Dar refuzul de a pleca în fața lui Adam Califul lui Allah (pacea fie asupra lui). el a ieșit din ascultare și Allah. Ca rezultat, Cel Atotputernic blestemat Iblis și pentru totdeauna la izgonit din Paradis, stripping orice milă. Apoi, Iblis a jurat că va trage în jos de oameni de la calea adevărului, ca să-i înșele și să păcătuiască. La acest Allah a spus că de fiecare dată când oamenii se pocăiesc sincer de păcatele lor, El îi va ierta. După cum știm, Adam (pacea fie asupra lui) a fost în cele din urmă scos din Paradis pentru greșeala lui. Dar, spre deosebire de Iblis, el sa pocăit imediat de neascultare față de Allah. „Înșiși ne-a cauzat prejudicii.“ - a spus Adam (pacea fie asupra lui). condamnând-se pentru ceea ce a făcut.

Din această poveste rezultă concluzia, afirmând că Adam (pacea fie asupra lui!) Deține o poziție înaltă în ierarhia spirituală, și Iblis păcatul provine în principal din orbirea lui spirituală și incapacitatea de a vedea sensul din spatele formularului. Și în cuvintele lui prefigurat multe păcate cardinale ale omenirii: mândrie, invidie, neascultare.

Adam poticnit, condus de pasiune, și Iblis - din cauza aroganță și mândrie.

De aceea, Adam imediat a cerut scuze, iar a doua de remușcări a împiedicat mândrie.

Adam a luat imprumutul de abatere - de aceea sa pocăit imediat;

Iblis păcătuit prin înclinație naturală și o remușcare prețioasă nu a putut găsi o cale.

Cu fiecare respirație alege fiii lui Adam șopti: „Înșiși am rănit.“

Fiecare moment ce ai nevoie de Dumnezeu - acest lucru în mod deschis spun, nu rezista, ca un Iblis incapatanat.

Fie ca Cel Atotputernic să ne ajute să vedem adevărata - adevărat și fals - fals. Amin!

articole similare