Tătară rituri păgâne
Utilizarea acestor ritualuri păgâne le ajuta să înceapă să vorbească, să scoată afară în cele din urmă și va triumfa creaturi rele, cei morți, și de a face totul pentru a opri probleme. În cazul în care economia este necesar de a face ceva util și profitabil, de asemenea, să efectueze astfel de ceremonii. Am scris câteva dintre aceste ritualuri și farmece, ca în fiecare zi, ei cer cade, datorită influenței tot mai mare a Islamului în viața de zi cu zi a tătarilor. rituri vechi sunt înlocuite cu cele care oferă Islamul. Deși am înregistrat vor fi suficiente pentru cercetare.
Rit de holeră
Dacă a existat o boală teribilă holeră, sau la începutul pierderii de bovine, aveți nevoie pentru a merge în jurul satului, cu un plug. Acest rit nu este implicat nici bărbați, nici femei, ci doar o fată tânără, nu sa căsătorit anterior, în care capul nu este acoperit de batiste. Fetele, purtand haine elegante, merge în vacanță. Părul lor liber, uneori au legat batiste de brand nou și apoi le-a pus în ham cu plugul, cum ar fi cai. Nu se știe cât de multe femei ar trebui să fie pentru această ceremonie. În mâinile bice pe care le iau. Și le ajuta, de asemenea bătrîna. Unul dintre ei stă călare pe o coadă de mătură și cu părul vâlvoi este înaintea procesiunii. Și o altă femeie în vârstă este dus la plug și creează un aspect care aleargă după fete, chiar folosind biciul și hățurile pentru a le controla ca echipa de cai. Finalizează procesul de o altă femeie în vârstă, călare pe o coadă de mătură. În timpul ceremoniei din satul nimeni nu ar trebui să meargă, sau pentru a apela. Dacă există un om curajos, atunci el poate lua viața. În mod similar, cu satul, nimeni nu putea ieși. Toate sperat că holera va dispărea pentru totdeauna, animalele recupera, dacă trece o astfel de ceremonie oribil.
Rite pentru a proteja vitele de boli
Când începe vara, prima dată vitele scoase la pășune. Pentru a-l proteja de boli, gazdele trage la fața locului unde este și fiara, porțile simbolice. Prin aceste porți, ca să treacă prin toate vitele și oamenii, de asemenea. Acest ritual se numește „trece prin pământ.“ Tătarii au crezut că piosenie de fiara, a trecut prin aceste porți, nu se mai confruntă cu orice boală. Această zi este începutul totul nou, astfel încât să nu puteți lăsa focul în cuptor și apa din găleată pentru a doua zi.
Pentru a respecta toate cerințele ceremoniei, comunitatea a trimis un mesager la toate instanțele unui memento: stinge focul în sobă vechi și se toarnă apă vechi cu găleți. Dar focul din sat a trebuit să fie înapoi, așa că au fost toți împreună și să înceapă un foc prin frecarea cu fiecare alte mize de stejar uscat. Cu focul a produs fiecare lanternă proprietarului aprins și transportate la casa lui un nou incendiu. O astfel de acțiune, și așa-numitele - îndepărtarea noului foc. O sursă de apă a câștigat cu care după cum este necesar.
Rites împotriva pierderii de bovine
În cazul în care pierderea de bovine este încă început, apoi încercați rapid la firul în fața primelor bovine moarte de blocare, bloca, și apoi scoate cadavrul de vite în domeniu, în cazul în care el a făcut-o poartă câmp, îngroapă-l și cred cu tărie că acest lucru totul se va termina.
Cu variola boala teribila, care au fost de multe ori copiii bolnavi luptat din: a dat o rață sau gâscă, în mod necesar alb, săraci. Atunci când un copil începe să recupereze de la boala teribila, orice terci fierte, numit butkasy popular chyachyak- sau „variola terci.“ În cazul în care terci este gătit, boala va continua pentru o lungă perioadă de timp. Cel mai probabil, oamenii a petrecut un ritual ca crezut cu tărie că acestea ar putea domoli „mama variola“, așa-numita chyachyak-Anas și boala gazdă - chyachyak-Iași. Se credea că acestea sunt mai mult acnee pe corp.
Riturile de deochi
Pentru a proteja copiii de deochi, tătarii vopsite în culori diferite, de obicei, de culoare negru sau albastru pe frunte si obraji copilului, așa-numitul Marushko. Ei cred că oamenii răi pur si simplu nu te uita la fata, iar pe desen, astfel încât copilul va fi sănătos. Și copiii mici de deochi legat un sac mic, care este turnat semințe Chernovka, așa-numitele semințe karazievo.
- Puteți spăla mânerul ușii sau suportul ușii, și apoi uda un prosop si stergeti fata copilului.
- Foarte adevărat a fost modul folosit împotriva deochiului atunci când copiii legat o crenguta de ienupăr.
- În acest caz, în cazul în care o persoană este bolnavă, temându-se ceva foarte mult „a pus o frică.“ Topiti o bucată de plumb, se toarna in apa, unde este nevoie de o anumită formă, pot apărea chiar și caracteristici ale feței umane. figura congelate legat om speriat cu convingerea că el va scăpa de toată frica.
- Astfel de ritualuri dovedesc că oamenii nu au crezut în deochi, Iona. Ei au crezut că era un spirit rău, sau care trebuie să fie genie expulzat. El se teme de mirosul de lemn de ienupăr, topor ascuțit, și, desigur, de plumb.
- Toate ritualurile și tătarilor efectuate cu scopul de a lua puterea răului genie și asigurați-vă că ei nu au putut cobi pe nimeni și să aducă boala.
alte ceremonii
- Sa întâmplat că o persoană, atunci când este foarte cald, bea apa rece de la sursă, și dintr-o dată a simțit o durere ascuțită de la ea. Apa rece în sine în căldura dăunează organismului, dar persoana trebuie să dețină un ritual pentru a scăpa de durere, crede că apa pe care o „ține“. El alege un mar sau sparge oul, poate lua un pic de iarbă verde, și să le picături în apă, care este beat în fața acestei cu cuvintele: „Nu mă țin apă“ În acest ritual observat respect pentru o lungă perioadă de timp tătarii la apă, dar, de asemenea, convingerea că, în acest fel va fi posibil să vorbim de creaturi ciudate care trăiesc în corpurile de apă.
- În acest caz, în cazul în care persoana a început să se umfle, supa lui dezlipit cu boabe de ienupăr. Se crede că acest lucru este cel mai bun remediu pentru boala hidropizie. Tătarii au crezut cu tărie că un spirit rău care a cauzat hidropizie, asigurați-vă că să plece, deoarece mirosul de ienupăr nu pot sta!
- Din această cauză febră care suferă de urs vii sa temut foarte mult boala și în afara corpului pacientului. Există și alte metode de a alunga febra: uzura pe pielea unui urs sau un lup, Tuck pacientului sub piele cămașă șarpe atunci când într-adevăr rău.
- Pentru a recupera pe Tătară legenda, este necesar să se mănânce o felie de pâine plin soare sau „nas de pâine“ (ikmyak-întreruptoare) luate în fiecare casă în mod necesar prin fereastra laterală.
- În cazul de față, atunci când un om a aparut asa-numitele „uger caine“ folosit crusta conspirație veche de pâine. Pronunțându complot, este necesar să se atingă pâinea la fața locului inflamat, și atunci trebuie să se hrănească câinele o bucată de pâine, dar neobișnuit, și chetyrehglazogo. Patru-tătari numit un câine, care are pete peste ochii de o culoare diferită, și ei arata ca doi ochi.
Tătar conspiratii împotriva bolilor
Acest complot este folosit nu numai pentru a vindeca ugere canin, dar, de asemenea, pentru a scăpa de kyyaraka - durere severă în zona inghinală, precum și rezervoarele - angină pectorală. Procesul diferă numai în faptul că, în timpul conspirație kyyaraka schimba pâine crustă pe semințe de castravete, deoarece castravetele este numit în tătară - kyyar si vindeca angina pectorală (tătar broasca numit rezervor) se realizează prin intermediul osului țestoasă (guburlyubaki). Atingând inflamat subiectul ritual, este necesar să se spună:
Unu, doi, trei, patru, cinci, șase, șapte, opt, nouă:
nouă da vozvratitsya2,
în praf și cenușă, astfel plece!
Unu, doi, trei, patru, cinci, șase, șapte:
șapte astfel înapoi,
în vânt și vortexul, astfel plece!
Unu, doi, trei, patru, cinci:
cinci, dar se va întoarce
La intersecția dintre cinci căi depărteze da!
Unu, doi, trei:
trei întoarcere Da,
La intersecția a trei căi, astfel se îndepărteze!
ori:
de ori, dar se va întoarce
conspirație hex că a fost,
că aceasta a fost doar de așteptare (adică, boala);
dar nu de mâna mea,
dar mâna lui Aisha, Batman!
tradiții tătară
- În ajunul Paștelui, creștinii, la fel ca și Joia Mare, tătarii au propria lor tradiție - ei coace clatite, marcând învierea morților. Ei au afirmat că creșterea zi din morți și este invizibil, apar printre oameni. Prin urmare, în acest moment a fost interzis de a valorifica caii și chiar să le pună pe clema morții nu-i spurce.
- Există o altă credință uimitor Tatar că este imposibil, în orice caz, pentru a atinge bani situată în apropierea icoanele rusești, deoarece presa pictograma în jos mâinile hoț, și pot face în continuare să rămânem la buze. icoana rusă a tătarilor numit iezer, tradus din mijloacele mongol zeu Tengri. Ei știu cum se închină creștinii credincioși lui Isus Hristos, a cărui imagine este, așa cum ei portretiza pe icoane.
- In timpul sarcinii, potrivit legendelor Tătară, femeia poate fi văzut în imaginea de foc ubyra zbor de aer. Pentru a proteja de răul ubyra gravidă, trebuie să-l străpungă furci, din cenușă de munte, atunci acesta va cădea în afară în particule mai mici.
- În cazul în care o persoană se simte sufocare (se presupune că strangularea Albastyi lui), este necesar pentru a scăpa de sentimente neplăcute ridicați degetul un pic - și Albastyi dispar pentru totdeauna.
- Dacă un duh rău locuiește într-un bărbat sau o femeie, ar trebui să aprinde sulf și fumul suflă în nasul unui pacient, dar puteți să-l stropească încă cu praf de pușcă și aprinde. Puteți pune securea sub pat sau alt lucru de fier: un duh rău cu siguranță speriat și du-te departe de om pentru totdeauna.
- Carnavalul în satul o fată tânără stând la catenele încep să patineze. Se crede că acest lucru va afecta modul în care lenjeria a fost frumos și puternic anul viitor.
- Pentru o recoltă bună de cereale și legume, sătenii atârnat pe gard în jurul valorii de grădină sau domeniul său rămâne din capul unui cal.
- Ei bine, spune un pic despre comoara. Se credea că comoara zăcuse pentru o lungă perioadă de timp sub pământ, apucă răul periem spiritul-Dio și-l lasă din cauza banilor. Locația comoara acest spirit ciudat tot timpul acolo și țipând obscenități bune, seducătoare om să ia banii. Asta e doar ia aceste comori nu sunt în valoare de mult, fără o conspirație. Și în acest caz, a avut loc un ritual: în locul unde tătară prinde o bucatica din duhul cel rău, este necesar să se stropească cenușă, și în dimineața pentru a vedea a cărui următoare a apărut acolo: atunci este necesar ca animalul să sacrifice locul de comoara. Și numai după acest ritual poate lua comoara. Face acest ritual înseamnă că, în cele mai vechi timpuri efectuate tatari ființele vii să-și onoreze sacrificiul zeitatea lor de foc, apă, împărăția morților, apă, demoni? Dar tatarii au crezut că comoara devine pisica asemănare, deci trebuie doar să citească rugăciunea, atinge animalul în jos și de a lua imediat banii.
- Atunci când seceta din vara distruge complet culturi și a pierdut orice speranță de ploaie, unii oameni merg la râu. Aici, ei trebuie să gătească gruel. Se numește „ploaie apelant“ sau dzhangyr-butkasy. Mâncarea este obținută în pungă: cineva aduce crupă, unt cineva sau sare, lapte. După masă rituală este gătit, mânca și pur și simplu îmbrăcat sărind în râu. Ei sunt convinși că după ritual este obligat să fie ploaie.
- Se întâmplă că copiii cad accidental la pământ. Apoi, unul dintre bătrânii ar trebui să fie în locul în care copilul a căzut, la ciocan un cui și se toarnă un pahar de apă. O astfel de ceremonie are loc pentru a preveni orice probleme pentru copil. Apropo, este posibil să se simplifice obiceiul - doar face un scuipat în locul în care copilul a căzut, și totul va fi bine.