Spania a intrat în epoca imperialismului economic înapoiate, cu o încărcătură de rămășițelor feudalismului, iar acest trecut predeterminate manifestare deosebit de acută a crizei generale a capitalismului aici.
Primele grupuri fasciste din Spania care au apărut după înființarea republicii, au fost printre cei mulți, și, în plus, nu cel mai puternic, printre alte organizații, spaniolă contra-revoluție. predecesorii lor au fost, un grup de scriitori este foarte naționalist, pentru a arăta interes sincer în teoria și practica a fascismului german și italian. Acestea au fost grupate în principal în jurul „La Nacion“ și „La Conquista del Estado“, publicată de Ramiro Ledesma Ramos, filozof în vârstă de 26 de ani, fiul unui profesor de școală din Zamora.
Celulele Honshu erau de două feluri - sindicaliste și politică. Prima a constat din 10 de membri, și au fost construite de principiul profesional, acesta din urmă a avut până la 100 de reprezentanți ai diferitelor profesii.
Honshu „ales un steag de trei fâșii. - Red-negru-roșu simbol Honshu au fost descrise ca un braț cruce și jugul (simbolul a fost derivat din brațele Regilor Catolici) Simboluri Honshu și lozungi-“ Arriba „(“ înălțat“. ) și „Spania - un singur, mare și liber„- devenit mai târziu, o parte din arsenalul fascismului spaniol.
După cum a recunoscut Ledesma Ramos, „pe tot parcursul 1932 Activitate Honshu a fost zero“ 9. Primele grupuri fasciste spaniole au fost într-un vid politic. Ei nu au reușit să intereseze programul său de acele straturi, pentru a păstra că au acționat în poziții economice și politice.
Proclamarea Republicii în revoluția spaniolă nu sa încheiat, ci mai degrabă la început. Speranțele dreptul republican, care exprimă interesele unei anumite secțiuni a marii burghezii și marilor proprietari, faptul că acestea vor fi în măsură, folosind Constituante Cortes, controlul și conduce procesul politic nu sa materializat.
Crește de la o zi la activitatea politică zi a celor mai largi mase, în special a proletariatului, a dat puterea deputaților din levorespublikanskih Constituante Cortes și partidele socialiste, are 53% din mandate, nu numai în lupta împotriva monarhiști, dar, de asemenea, în lupta împotriva republicanilor de dreapta și radicali. bancherii spanioli și fermieri, proprietari de terenuri, a căror putere economică nu a fost nici zdruncinat de revoluție, sa uitat cu nerăbdare la activitățile legislative furtunoase republicane Cortes, temându-se că într-un cuvinte foarte decisiv nu sunt urmate în viitor, la fel de acțiune ca și decisivă.
Sabotarea legile republicii, proprietarii de terenuri și magnaților financiare se pregăteau pentru a zdrobi sistemul republican. Cu toate acestea, la început a ignorat câteva honsistov de reacție spaniolă, preferând să partidele de dreapta, nu resping principiul parlamentarismului. Nu a fost încă expediate în uitare prăbușirea rușinoasă a dictaturii lui Primo de Rivera, lichidarea instituțiilor parlamentare și a sistemului de partide politice. În plus, frazeologia anti-capitalist, extravagant, comportamentul honsistov deliberat plebeu nu se potrivesc în opinia dominației spaniole, care ar trebui să arate ca cei care sunt chemați să asigure pentru ei „ordine“ râvnit.
mare prestigiu în tabăra dușmanilor Republicii beneficiază de drepturile organizației clericală „Acțiunea Populară“, fondat de editorul ziarului catolic „El Debate“ A. Herrera, mai târziu episcop de Malaga. „Acțiune națională“ nu a fost un partid politic în sensul literal. La fel ca și Uniunea belgian catolicilor, care a servit A. model de Herrera, a fost mai degrabă bloca tot felul de organizații burgheze, fermieri, sindicate și asociații catolice. X. M. Gil Robles, profesor de la Universitatea din Salamanca și adjunct al Cortes, care, în toamna anului 1931, cu acordul A. Herrera a trecut de conducere a „Acțiunea Populară“, și nu a reușit să dea organizației natura unui partid politic cu un singur program. Nu există unanimitate chiar și cu privire la natura viitorului guvern. Rezultate Sam A. Herrera a examinat problema formei monarhice sau republicane de guvernare inoportun, având în vedere ca principalele obiective ale revizuirii circulație a constituției, dizolvarea Constituantă Cortes, o nouă alegere, așteptate de la care au fost de a pune capăt „dictatura“ a Socialiștilor și francmasoni.
Banner-ul de „acțiune la nivel național“, în expresia figurativă a Herrera, a fost „banner-ul negativ postulează“ 12. Dar unificator principal acestui bloc eterogen „idee“ a fost un apel pentru a proteja biserica și Spania din „nelegiuit.“ Și apelul rezonează. secularismul Militant, pătrunde întregul program politic al republicanilor stânga și incarnat în articolul 26 din Constituție, care a proclamat separarea bisericii de stat, dizolvarea ordinului iezuit, interzicerea tuturor ordinelor religioase angajate în industrie, comerț și de predare, nu ar putea duce la negativ pentru țara soarta consecințelor în o țară, cum ar fi Spania, majoritatea țăranilor și populația urbană care au fost profund religioase, crescute timp de secole în mintea faptului că catolică Biserica Kaya este stâlpul țării.
Liderii rebeliune, bazându-se doar pe armata nu a avut un program constructiv. Fără griji cu privire la orice ideologic-musamalizare conspirație Sanjurjo în manifestul oamenilor din Sevilla promit limitat „departe de a face cu anxietate, care într-un an a adus un astfel de material imens și daune morale în țară.“ 15
Nerespectarea pronunciamento apicală a făcut acele forțe reacționare care erau în spatele metodele extraparlamentare de luptă cu mișcarea revoluționară și democratică, pentru a atrage atenția asupra necesității de a găsi acoperire ideologică și cum să ofere sprijin pentru o segmente mai mult sau mai puțin mari ale populației.
Chiar și acest devreme în documentul ca o scrisoare către Luca de Tena, Primo de Rivera sa dovedit un dușman înverșunat al marxismului. După cum a recunoscut de către adepții săi, anti-marxismul a fost „un aspect definitoriu al gândirii sistemului hoseantonionizma“ 26.