Yequana - trib sălbatic, vlachaschih existența lor mizerabilă în pădurea amazoniană. albii condus în cele mai îndepărtate colțuri ale pădurii tropicale, în cazul în care a dominat hoardele de țânțari și crocodili, acești oameni trăiesc în epoca de piatră, angajate în vânătoare și de colectare. În evenimente rare, care vin împreună, ele efectua ritualuri ciudate fără muzică, care amintește de dans. La finalul festivalului, ei mănâncă oasele sub formă de praf de rude moarte, dându-le eliberarea sufletelor.
Tribe makiritare sau Yequana așa cum se numesc, destul de mare și este compus din aproximativ 10 000 de persoane. Ei vorbesc diferite dialecte și nume diferite, în funcție de habitat, care este, de asemenea, lăcașul spiritelor lor de origine-crescut.
Yequana trăiesc în junglă între Brazilia și Venezuela, în Shabono sate. Shabono - o imensă casă sub forma unui inel de sub bolta de frunze de palmier, cu un spațiu deschis în mijloc. pădurile tropicale nepătruns înconjoară acest inel subțire de perete verde, și riscul de a dezvolta el - șerpi veninoși, animale de pradă mari și dușmani - războinicii altor triburi. Fiecare sat trăiesc, de obicei, de la 40 la 300 de persoane, în cazul în care fiecare familie ocupă o porțiune de podea sub inelul baldachin. Vecinii nu sunt îngrădite unele de altele prin pereți, iar viața este caracterul primitiv-comunal. În cazul în care, de exemplu, un cuplu vrea sa faca sex, acestea sunt eliminate în pădure din apropiere.comunicare intrafamiliale sunt puternice și sunt tratate cu respect. Și dacă se întâmplă dintr-o dată infidelitate, soțul pedepsește adversarului mod ciudat. El lovește pe cap cu un băț insolent că există forțe. Uneori este lovit astfel încât căderile nefericite sa aruncat și poate rămâne un infirm pentru viață. Soțul Cucernicul are dreptul la o primă lovitură, dar dacă
ratat, adversarul poate lovi la cap, iar prietena apoi necredincios merge la adversar. Loser va trăi singur într-o lungă perioadă de timp doar cu prietenul - câinele. Poate atunci un fel de văduvă de compasiune ar fi de acord pentru a închide dvs. pat agățat de lângă hamacul.Fiecare Shabono aprins în mod constant incendii mici. De multe ori, ei fumeaza doar pentru a respinge tantari si alte insecte, care zboara de mii.
Îmbrăcăminte Yequana nu te povară și du-te gol. Bărbații atîrna membrii lor o frânghie specială pentru a sublinia maturitatea și doamnelor uzură diverse ornamente din pene de papagali și scoici colorate. Femeile compensa lipsa de haine un fel de piercing: stick de crengi lungi pe obraji, nas și buze. Yequana mânca „spiritele trimit“ - banane, fructe, legume, larve, pești și animale. Un tratament special este carnea de crab și păianjeni. Ultima sunt consumate de banane garnitura. Savages bine distinge viermi otrăvitoare și omizi de comestibile. În cazul în care larvele sunt prinse cu fire de păr lungi, se gateste pe cărbuni din frunze de palmier.
Cultivarea și recoltarea legumelor, prin colectarea în principal angajate la femei și bărbați - vânători. Vânătoare indieni folosesc cea mai mare parte un arc și săgeți, curara neclară. Dar nu toată lumea cunoaște secretele pregătirii sale, deoarece acest lucru, există multe tabuuri.relație proastă cu civilizația a lăsat nici o urmă în Yequana limba, iar omul alb ei numesc cuvântul, ceea ce înseamnă că orice rău și înșelătoare. Cu toate acestea, ei plătesc pentru aceeași atitudine bună. În partea junglă de partea cu acest trib a trăit cu o femeie franceză numită Jeanne Ledloff care a scris apoi o carte senzațională despre educația copiilor în special „Cum să crești un copil fericit.“ Această carte a stat la baza teoriei educaționale la modă.
Jeanne în centrul teoriei sale pe principiul educarea sălbatici. Ea mi-a spus că, după a patra expediție“... dintr-o dată a dat seama că nu a văzut nici un conflict între copii sau între un copil și un adult. Băieții imediat și de bună voie asculte de adulți și de multe ori purtat sugarilor în timpul jocului sau locul de muncă ". Ea a ajuns la concluzia că motivul constă în faptul că copiii care trăiesc în condiții de permisivitate și adulți niciodată abuzează copiii lor.Ledloff scrie că a văzut în mod repetat copii foarte mici Yequana, joc singur pe marginea falezei și în alte locuri periculoase, dar accidentele nu sa întâmplat niciodată. Se numește părinții de astăzi să se întoarcă la abordarea naturală a educației copiilor mici, inclusiv o alăptare prelungită, co-dormit și copilul constant purtarea în brațe sau în praștie.
Lucru amuzant este că, în cartea sa delicii franceze în aceleași sălbatici, a căror viață a stat la baza filmului de groază cele mai brutale „Cannibal Holocaust“, filmat italian Deodato. Acest film a fost interzis în multe țări. Într-adevăr, indienii, în ciuda educației „propriu-zis“, au practicile ciudate și violente care duc la auto-distrugere. Reguli generale de conduită în junglă sunt dure, iar părinții învață copiii nu datorează nimic de a ierta, și să lovească imediat răspundă lovitură. Termenii de curaj sunt utile dacă inamicii vin să jefuiască sat și să fure femei.Jeanne Ledloff a observat o tendință de indieni la agresiune, dar nu spune nimic despre asta. Ea critică lumea civilizată modernă pentru tendința de a dependenta. Dar, pentru un motiv oarecare el nu scrie despre ritualul consumului de droguri printre indieni, care a fost mult timp o parte a vieții lor.
Indienii constant în timpul ceremoniei și în repaus consumă halucinogen locală - pini. De obicei, consumul de droguri, imediat după vârsta majoratului, iar aceste proceduri fac parte din ordinea lor socială.De fapt, începutul comunicării cu spiritele este ca un serviciu în armata in tarile civilizate. Pentru a face acest lucru ar trebui să fie în măsură tuturor, și putem vorbi cu încredere despre masa de magie în acest trib. Pina este extras din semințele unei plante tropicale. Printr-un tub de băștinași inhaleaza un medicament, „condimente“, se face prin ritualuri magice, și să intre imediat lumea supranaturală a spiritelor.
În cazul în care, cu toate acestea, tribul care este grav bolnav, este acolo pentru a ajuta la pro-vrajitor vine. Aborigenii cred că sufletul pacientului l-au părăsit sau a fost furat divinație. Numai Shaman este capabil să-l găsească și să-l întoarcă la corp. De fapt, vrăjitoare - medic psihiatru și într-o singură persoană. De o importanță capitală în tratamentul unei credințe în capacitatea sa, și întreaga comunitate, fără excepție, care este acasa, la vrăjitorul și pacient. De obicei, șamanul este spiritul maimuță, care se poate întoarce un suflet pierdut. Cel mai interesant este faptul că unii pacienți nu a recupera.
Obiceiurile cele mai incredibile asociate cu sărbători, atunci când Yequana aduna la modul de a comunica cu spiritele, mai degrabă decât unul cu celălalt. De obicei, sărbătorit în timpul coacerii papaya. Fetele vopsea corpul lor cu modele simple, dar bărbații nu trebuie să aibă caz special, deoarece acestea iau o mulțime de halucinogen, și prietenii lor de pe această vacanță sunt spirite.Acesta începe cu un dans de sex masculin ciudat pe urmele lui, și fără instrumente muzicale. Dans, sau mai degrabă se târăște pe urmele lui, spunând recitative, squeals și tânguiți. Unii au pierdut imediat cunoștința și otvolakivayut departe. Acțiunea poate sari in lupta, ca au ucis cu pietre de soldați nu a realizat nimic.
Sărbătoarea finalizat un foarte important ritual - endocannibalism ceremonie. Femeia vopsite cu vopsea neagră, transporta coșuri oasele rudelor moarte și copaci bărbați -stvoly, în care oasele se va rupe in mai multe ore într-o pulbere fină. Savages cred că sufletul mort se va rătăci în junglă, în cazul în care familia nu o va elibera de legăturile pământești, mâncând pudra de oase. Acesta a fost agitat cu terciul banana, plasat în kulechki special de frunze și rude efectuează absorbția rituale a amestecului eerie. Numai cu ultima bucata de suflet ei mort va merge la viața de apoi.