Legea unității și a luptei contrariilor
Legea unității și luptei contrariilor indică sursa mișcării, dezvoltarea obiecte, procese și fenomene. Potrivit lui cea mai importantă condiție care dă naștere la dezvoltarea este o contradicție dialectică. Pe baza naturii sale universale, toate obiectele, procesele, fenomenele sunt contradictorii (identice și nu identice). Acest lucru înseamnă că ele constau dintr-una sau mai multe perechi de poli opuși au început (plus și minus, atragerea și repulsie, de asimilare si disimilare, petreceri ostile în război, uman și inuman, fin și urât, adevăr și eroare și colab.). Ele nu sunt doar exclud reciproc, dar, de asemenea, sugerează o cauză reciproc, Hegel în timpul său a subliniat că nimic în lume viabilă doar atunci când capacitatea de a conține o contradicție și le menține.
Astfel, opusul - acestea sunt principalele tendințe, ale părților, proprietățile obiectelor, procese, fenomene (sisteme). relația lor poate fi diferit (în funcție de gradul lor de claritate și altele asemenea). Depinde de puterea de interacțiune între contrarii, care este cauzată prin adăugarea sau scăderea la (de la) una dintre ele o anumită cantitate de materie sau energie. În funcție de această formă și definește relația dintre polaritățile (identitate, diferență, sau altele asemenea.).
Având în vedere identitatea de obiect la un anumit stadiu de dezvoltare, o vedem ca o identitate (logica nu formală: A = A, și dialectică: A - A și nu sunt la fel) și diferențele. Cu această ocazie, Engels a subliniat că „identitate cu de la bun început are ca complement necesar, spre deosebire de orice altceva.“ Se subliniază faptul că adunarea sau scăderea uneia dintre contrarii anumită cantitate de raport al materiei sau energie variază între extreme. Vine inegalitatea lor, nu sunt identice. Această inegalitate inițială se numește în dialectica diferenței. Spre deosebire de o (unitate și stabilitate a schimbării) cu timpul devine semnificativ (material), acționează ca un prim pas pentru a împărți opusul obiectului. De exemplu, în ordinea socială primitivă după marea diviziune a muncii au apărut diferențe în poziția financiară a atunci oamenii. Ulterior, aceste diferențe escaladat în opusul ei (clasa).
Contrariile, vom găsi în mod constant, nu numai lucruri, ci și în mintea (activitate mentală), acestea reflectă.
Relația contrariilor implică în același timp unitatea lor. Nu mă refer într-o altă similitudine și relația și interacțiunea diferitelor fenomene într-un anumit sistem. Această unitate prin diferență și momente opuse globale. De exemplu, în creștere copac se schimbă mugurilor. Prin urmare, acestea sunt momente ale aceluiași proces, iar acest lucru înseamnă că ele fac doar un întreg în proces.
Dialectica contradicție - o relație semnificativă de puncte opuse în cadrul obiectului ca un sistem în care unitatea specifică în curs de dezvoltare a acestor puncte, și care face ca întreg sistemul samopodvizhnym; reciproc certitudine aceste momente unul față de celălalt și, în același timp, prin intermediul lor stricte reciproc obiecții. Contradicția în măsura efectuată în același mod este rezolvată. redarea continuă a contradicție face mișcarea de auto-mișcarea. Punctul culminant al conflictului servește în dezvoltarea de contradicții.
VI Lenin a remarcat că unitatea (coincidență acte de identitate exacta) opuse condițional temporale, relative. Lupta contrariilor se exclud reciproc este absolută, o mișcare de dezvoltare absolută. Această luptă a oferit întotdeauna elemente de calitate diferite în compoziția unui anumit, deoarece aceleași componente de înaltă calitate, nu interacționează în subiect. Esența contradicția dialectică constă în faptul că, în relația, relația dintre contrarii atunci când vzaemostverdzhuyut sau se contrazic reciproc, lupta dintre cele două este forța motrice, o sursă de dezvoltare. Aceasta explică mișcarea, deoarece dezvoltarea de auto-mișcare, auto-dezvoltare, realizată prin acțiunea propriilor sale legi. Prin urmare, sursa de mișcare, de dezvoltare nu ar trebui să fie căutată în primul principiu, sau într-un fel de putere supranaturală, și în care se ocupă cu aceste contradicții.
Orice contradicție este, de asemenea, în continuă schimbare, în evoluție. Puterea lor este în creștere, sunt condiții prealabile pentru a face salt. După cum sa menționat deja, acest lucru se datorează faptului că, chiar și atunci când unul dintre contrariilor anumit grad de adăugate sau scăzute într-o anumită cantitate de materie sau de energie. În condiții ideale (spiritual) a adăugat, de asemenea formațiuni Opusele anumită cantitate de componente intelectuale. Apoi, forța schimbărilor de interacțiune. Și fiecare schimbare, după cum știm, nu este nimic altceva decât mișcarea (în unele cazuri - dezvoltare).
Deci, este dezvoltarea de obiecte pe părți, fenomene, dimpotrivă, și lupta dintre ele. Ea exprimă unitatea contrariilor obiecta constanței este relativă, temporară. Lupta contrariilor este absolută, deoarece aspectul contrariilor, diferențe, contradicții și soluția lor este, de asemenea, apariția unor noi Contestații și noi contradicții. În această formă dialectică a făcut proces fără sfârșit de dezvoltare a lumii obiective și cunoaștere.
După cum Lenin a subliniat, contradicția este esența, nucleul dialecticii. În adevăratul sens al dialecticii este de a identifica contradicții în însăși esența lucrurilor. Descriind concepția metafizică și dialectică de dezvoltare, el a scris: „Dezvoltarea este«lupta»opușilor două concepte de bază ale dezvoltării (evoluție) sunt: .. dezvoltare ca scădere și creștere, ca repetiție, și de dezvoltare ca o unitate a contrariilor (divizarea unei unități în contrarul se exclud reciproc și relații ele).
Prima mișcare a conceptului rămâne în umbra de auto-mișcare, forța sa de conducere, sursa acesteia, motivul ei (sau sursa trebuie să fie întocmită - Dumnezeu, ets subiect). În al doilea concepția atenția principală este îndreptată tocmai la cunoașterea sursei de „auto-mișcare“. Al doilea singur furnizează cheia „auto-mișcarea“ a tot; Doar dă cheia pentru „salturi“ la „discontinuități în“, „spre deosebire de transformarea“ distrugerea vechi și apariția unui nou „1.“ Controlul „se înțelege în termeni generali ca o confruntare între laturile opuse, tendințe, mai ales atunci când vine vorba de natura.
Imaginind că principala cauză, sursa de dezvoltare este lupta contrariilor, este crucial în alegerea conceptului de dezvoltare dreapta.
În funcție de modul de funcționare a diferitelor forme de manifestare a materiei contradicții este diferit. Printre acestea sunt interne și externe celor dintâi le includ pe cele care apar între două opuse într-un anumit obiect, condițiile de proces (asimilare - disimilație etc.). Al doilea tip - contradicțiile care apar între cele două obiecte, procese, fenomene (relația dintre societate și natură, etc.). acte interne ca sursă de dezvoltare, externe - condiții specifice de existență a subiectului.
Funcția și așa-numitele contradicții majore și minore. Basic - cele care apar din interacțiunea contrariilor obiect (sistem) de conducere și caracteristic de la începutul apariției și până la sfârșitul (lupta dintre sclavi și proprietarii de sclavi în societate de sclavi, feudali și țărani -. Într-o societate feudală, și așa mai departe). Non-core - cele care rezultă din interacțiunile care nu determină opuse ale articolului sau sistemului și care apar, de asemenea, de la începutul până la sfârșitul existenței sale (luptă între diferitele straturi slaveowners - o societate de sclavi, sau diferite straturi de burghezie în societatea capitalistă, etc.). .
Ca parte a majore și minore contradicțiile emit mai mult principale sau majore. Primul grup sunt cele care apar între principalele opuse (cum ar fi cele care au fost deja numit anterior), ci o caracteristică a obiectului (sistem) numai într-un anumit stadiu al dezvoltării sale. Pentru a include non-principal aceleași ca și cele în minoritate, dar cei care apar, de asemenea, doar într-un anumit stadiu de dezvoltare.
Trebuie remarcat, cu toate acestea, legea Sho a unității și luptei contrariilor este legea în virtutea căreia toate lucrurile, procese și fenomene (sisteme) sunt contradicții interne inerente, care sunt sursa de schimbare și dezvoltare. Ea se manifestă în toate sferele de material și realitate spirituală (natura, societatea și cunoaștere), are caracteristici metodologice importante, subliniind sho toate obiectele, procesele și fenomenele ar trebui să fie luate în considerare în adoorusi lor. Pentru a face acest lucru:
- le Reveal în toată complexitatea și contradicția lor (unitate a contrariilor forțe și tendințe de operare);
- Exploreaza toate etapele de dezvoltare a contradicțiilor, implementarea lor (trecerea de la o etapă la), diagrame căile și metodele de soluțiile lor;
-Umit evidenția tipurile de conflicte vor permite mai multe cercetări cu privire la specificul subiect și pentru a găsi cele mai bune metode și metode de a le rezolva.