Biografia lui Ioana d'Arc
Viața Ioanei d'Arc. Maid of Orleans, remarcabil în măsura în care unele îndoieli: și dacă totul este în realitate? Fără îndoială, asta a fost. Pe acest cont, există o mulțime de dovezi în sursele istorice: cronici, scrisori, înregistrări judiciare conservate în Franța și în Anglia.
Despre Ioana d'Arc scris biblioteci întregi de lucrări științifice și texte literare. Despre Jeanne a scris Anatole France; foarte subiectivă, dar nu mai puțin interesant - Voltaire. Și controversa din jurul identitatea eroina uimitoare franceză nu încetează.
Povestea ei de viață este incompletă 3 ani - un timp relativ scurt. Cu toate acestea, acești 3 ani au făcut-o nemuritoare.
A fost uimitor. Deși absolut greșit manuale, uneori, produse a fost ca și cum ar fi câștigat britanic. Nu, nu numai că, ci Franța ca întreg în anii de limba engleză în sute de ani de război nu a câștigat. Acest lucru sa întâmplat mai târziu. Incorectă și că Ioana d'Arc a condus o mișcare populară. Nu, nu era nimic. Ea a fost comandant al regelui.
După moartea ei, a apărut în mod repetat zvonuri scandaloase a apărut fals, care s-au pus numele ei. Acest lucru este natural. Jeanne -, imaginea prea luminos prea curat, care pare ideală. Și oamenii, după cum puteți vedea, există o necesitate în natura joase - arunca în puritatea murdărie brazdă.
Din păcate, primul pentru a arunca o mare mizerie Voltaire. El a crezut că a fost ridicol - o fată (virgină într-o traducere mai exactă a latină), un simbol al purității, înconjurat de soldați. Cu toate acestea, dacă ne uităm mai atent la viața ei în jurul valorii de, puteți găsi o explicație.
Originar din satul Domrémy Jeanne. De origine ea țărănească păzea. Numele ei - Darc; Arc scris, indicând nobilimea, a venit mai târziu. Unii dintre cei care atacă în timpul nostru Jeanne, pur și simplu nu doresc să recunoască rolul istoric al omului din popor. Acesta este în mod repetat, de ce a fost pus sub semnul întrebării trecutul ei țăran. Au existat versiuni că este fiica naturală a dissolute Regina Isabella a trimis în sat un copil.
Între timp, procesul de reabilitare a Ioanei d'Arc a fost o mulțime de dovezi colectate. Martori oculari au relatat despre copilăria ei și de tineret, cu privire la modul în care a fost implicată în toate festivalurile din sat, în cazul în care dansuri fete cerc.
Jeanne sa născut în timpul războiului sute de ani, de trei ani înainte de reluarea marea confruntare dintre cele două regate majore din Europa de Vest. În mod oficial, a existat un război cu în 1337 au existat mai multe bătălii majore - și toate au fost fără succes pentru francezi. 1340 - înfrângerea flotei franceze la Sluis, 1346 - înfrângerea armatei franceze în bătălia de la Crécy pe jos, în 1356 - o victorie pentru un număr mai mic de detașare limba engleză sub comanda Black Prince Edward al trupelor regelui francez de la Poitiers. Armata franceză a fugit în dizgrație, regele a fost capturat. A existat un sentiment tot mai mare de rușine națională.
Imediat după bătălia a existat o idee umană din Poitiers în oamenii din mediul simplu, care ar trebui să aducă mântuirea. Într-una din cronicile, există povestea unui țăran care a traversat toată Franța. Faptul că el a fost într-un vis a apărut un înger și ia spus să meargă la împărat să treacă, că el nu a acceptat bătălia de la Poitiers. Nu contează cât de uimitor agricultorul este, de fapt capabil de a ajunge la rege, el a fost în cortul lui. Regele a ascultat și a zis: „Nu, eu sunt un cavaler! Lupta nu se poate anula. "
1360 - a fost acordat cea mai grea pentru pace în Franța Bretigny: pe el aproximativ jumatate din terenul francez a fost sub dominație britanică. A existat o amenințare la însăși existența regatului Franței și Valois - ramuri laterale Capet, care a condus țara din secolul IX. Este un vechi, stabil, puternic, odată ce un regat puternic ar putea pur și simplu să dispară!
Așa că Franța nu are practic nici unul. Cu toate acestea, multe dintre marile feudalii recunoscut Henry V viitorul rege al Franței. Unii au devenit aliații săi, ca, de exemplu, Ducele de Burgundia.
Între timp, fata Jeanne a crescut în satul său. Avea 13 ani când a auzit pentru prima dată vocea Sf. Ecaterina, Sf. Margareta și Sf. Mihail, care a fost trimis să-i voia lui Dumnezeu, în legătură cu salvarea țării. Ceea ce a auzit voci, nu a fost unic. Există un astfel de lucru - vizionarul medievale.
Viziuni, vise profetice. Voice over foarte real pentru persoana care a Evului Mediu, cu incapacitatea și refuzul său de a împărtăși limite de netrecut viața cerească, nelumesc, și local, pământesc. Pentru el, totul este întreg și unită. De exemplu, în curtea Dauphin Charles, care nu a intrat în exil și sa așezat în sud-vestul Franței, acceptate de bunăvoie și iubit de toți vrăjitorii și profeți. Aceasta este, în general, cifra nu este atât de neobișnuit pentru epoca.
Punct de vedere legal, regele Angliei a decis în Franța. Dar francezii n-au ascultat! Dauphin Charles a anunțat că a fost moștenitorul de drept, și urmașii săi l-ai încununat în Poitiers. Nu a fost încoronarea tradițional, care, în conformitate cu o tradiție veche de secole a avut loc la Catedrala Rheims, care găzduiește untdelemnul sfânt pentru ungere regi. Și totuși, Karl s-au grabit la speranțele celor care erau infinit de prețios deja conceput noțiunea de „Franța“. Nu este un rege legitim a devenit centrul forțelor patriotice.
Și fată de 16 ani, Joan mai 1428, însoțit de o rudă îndepărtată a venit la comandantul castelului Vaucouleurs cel mai apropiat Baudricourt și a spus că ea trebuie să meargă la Dauphin Charles, pentru că ea are un comision de la Dumnezeu. În primul rând, trebuie să îndeplinească Dauphin și să obțină dreptul de a ridica asediul de la Orleans. În al doilea rând, pentru a atinge încoronare moștenitor în Reims. voia lui Dumnezeu - să recunoască legitimitatea originii sale. Mai mult sprijin moral pentru el în acel moment era imposibil să furnizeze. Într-adevăr, întrebarea principală pentru el - al cărui fiu este, regele sau nu.
Baudricourt refuză inițial, găsind totul un nonsens total. Dar fata si se situau sub fereastra lui într-o rochie rosie (cred ca a fost ea numai).
După comandantul cetății a auzit din nou. Ea a vorbit pur și simplu, dar ceva a fost strălucit în claritatea răspunsurilor, în convingerea ei. Un Baudricourt poate fi auzit că la curtea Delfinului ca profeți. Acesta ia dat o șansă: Dintr-o dată și observați dacă el poate ajuta la fata asta. Deși este posibil ca el a crezut cu adevărat. Din ea a venit ceva extraordinar - în curând convins de acest lucru, mii de oameni.
Zhanne Dali însoțitorii, și ea a mers la Charles, care a obținut o audiență. În sala, unde a fost adus, a existat o mulțime de oameni. Carl a vrut să ea ar putea determina cine este Delfinul.
Și ea știa asta. Cum se poate întâmpla într-un țăran simplu?
Orice ar fi fost, între Dauphin și Joan a avut loc o scurtă conversație cu fața în față. Și după aceea a dat acordul pentru faptul că a verificat comisia specială, care va asigura că acesta nu este un mesager al lui Satan.
În Poitiers a adunat teologi Comisiei și a vorbit cu Jeanne. Și verificat că este virgină. Acest lucru a fost deosebit de important. In constiinta de masa a existat o astfel de idee: o femeie va ruina Franța, și ea va salva.
De ce această idee? țară monarhic, se îndreaptă spre absolutismul, creșterea rolului anturajul regal. Mai multe loturi Războiul sute de ani, oamenii asociate cu influenta negativa asupra regilor femeilor.
Soția lui Carol al VI-lea - Izabella Bavarskaya. Străin este deja bine. Soțul este nebun. Comportamentul ideal al soției, în acest caz, este aproape imposibil. Este greu de spus dacă era un astfel de depravat sau doar politic a ales susținătorii lui ducelui de Orleans. Tratatul de la Troyes, de asemenea, inspirate de Isabella. Ea a fost în stare să-i convingă pe soțul ei să semneze acest document teribil. Și a spus cu fermitate, femeile distrug Franta.
Și de a salva fata. Aceste reprezentări origini biblice: Our Lady - un simbol de puritate, nevinovatie.
În cele mai dificile momente ale vieții, creștinii se referă la imaginea ei. La momentul apariției Joan la curtea Dauphin Charles era deja în cronicile masa Records Virgin. Oamenii de așteptare pentru apariția ei. Acesta este un caz de credințe emoționale în masă - o manifestare a „inconstientului colectiv“, cum au numit reprezentanții istoriei școlii franceze Annales.
Joan a condus ridicarea asediului Orleans. Ea a luptat cu curaj. Mica figura din armura de lumină, care au fost fabricate special pentru ea, a fost primul care furtuna forturi mici în jurul Orleans. În aceste cetăți (ele au fost numite Bastide) inradacinata oraș britanic asediat. Joan a fost ținta perfectă pentru ei. Atunci când se iau turnee Bastides turnulete săgeata ei rănit a lovit în umărul drept. Jeanne a căzut, spre deliciul dușmanilor săi.
Dar ea a cerut imediat că săgeata îndepărtată, și din nou s-au grabit în luptă. Și totuși curajul ei - nu lucrul cel mai important. adversarii săi ca oamenii medievale engleze. Ei au crezut că Fecioara poate lucra minuni. Înregistrări ale acestor „miracole“ sunt numeroase. Deci, când Ioana d'Arc, cu un paznic mic a fost trimis la curtea Dauphin, era necesar să traverseze râul, dar un vânt puternic a apărut. Jeanne a spus, este necesar să se aștepte un pic, schimbările de vânt. Și vântul a schimbat direcția. Ar putea fi aceasta? Desigur! Dar oamenii explica un miracol, în care ei doresc întotdeauna să creadă.
Prezența Ioanei d'Arc a generat entuziasm fără precedent a trupelor franceze. Soldații și comandanții lor (de exemplu, Sfânta Fecioară a crezut în misiunea Ducelui de Alençon) literalmente renăscut. Ei au reușit să disloce britanicii de la Bastide, distrugând asediu. Toată lumea știa că Jeanne a spus despre calea care duce la eliberarea Franței: „Soldați ar trebui să lupte, iar Dumnezeu le va da victoria.“
Destul de schimbările opuse au avut loc în armată, armata. Britanicii au fost șocați de aceste schimbări neașteptate și rapide soarta de război, a început să creadă în voința divină, pe partea francezilor. Zvonurile că la începutul asediului Dumnezeu a subliniat necesitatea ca britanicii să scape de zidurile cetății care au făcut moartea absurdă de comandant suprem, celebrul general, conte de Salisbury. În glorie lider militar popular nu a murit în luptă. A fost ucis în timpul unui schimb de focuri la baza zidurilor Orleans.
1429, 08 mai - asediul Orleans a fost eliminat, orașul eliberat. Prima comandă produs a primit peste Jeanne d'Arc este format.
Din acel moment, Ioana d'Arc - comandantul oficial al regelui. Este în armura lor de lumină, cu o sabie, care a găsit în mod miraculos în altar, cu un steag alb - un simbol al purității. Cu toate acestea, în Franța, culoarea albă este, de asemenea, un simbol de doliu.
El a rămas al doilea paragraf. Jeanne este regele Carol al VII la Reims. Ea a deschis poarta ocupată de orașele britanice, scoate cheile, o mulțime de oameni a fugit să-l întâlnească. Dacă acest lucru nu se întâmplă, este nevoie de o luptă armată. Jeanne înconjurat de generali, care au crezut în ea - războinici mare, a avut o mare experienta. Și aceste două forțe unite - spiritual și pur militare.
În Reims, a avut loc încoronarea. Cât de multe picturi scrise pe acest subiect! Fiecare epocă descrie acest eveniment în mod diferit. Dar, se pare, nu există nici o îndoială că Ioana d'Arc a fost în picioare alături de rege, acum legea lui Charles VII. Ea a mers cu el pe străzile din Reims, și strigătele mulțimii, „Trăiască Fecioară!“ Sunat mai des decât „Trăiască regele!“. Nu toată lumea poate sta, în special, cum ar fi Carl, afirmația nerăbdătoare după ani lungi de umilire.
Poate că, în acest moment de victorie și glorie Ioanei d'Arc, și ar trebui să se întoarcă acasă. Dar ea nu a făcut-o. Este cunoscut de a spune ei: „Eu trebuie să lupte până la capăt. Este nobil. " Ea a crezut sincer. Și a început o captură de la Paris.
Aici este începutul tragediei. Nu pentru că era imposibil de militar. Pur și simplu în momentul în care regele a devenit deja ostil ea: el nu a dorit la Paris a fost eliberat mâinile unui țăran.
Este semnificativ faptul că Ioana d'Arc nu a cerut regelui pentru el - numai scutirea de impozit pentru locuitorii din satul ei acasă. Și chiar acest privilegiu a fost dat nu pentru totdeauna: atunci a fost schimbat zonare, pentru a clarifica limitele - și toți țăranii din Domrémy toate beneficiile pierdute.
Pentru mine, ca nimic nu a fost necesară Jeanne - numai să bată pe. Trebuie remarcat în acest moment ea a mers la acea parte a activităților sale, care nu este mai mult decât a fost prescris.
A existat o luptă pentru Paris. Britanic a rezistat cu înverșunare. Conform unei versiuni, au auzit un zvon că Jeanne și-a pierdut virginitatea, iar acum ei nu se tem. Dar cel mai important - în mijlocul furtunii regele a dat ordinul de a sufla ultimul post. Generalii nu au putut asculte ordinul regelui. Atacul a eșuat, și Ioana d'Arc a fost rănit în coapsă. Dușmani gloated: nu este invulnerabil! Dar nu a fost niciodată în sine invulnerabil și nu a anunțat.
Britanicii au decis să încerce Jeanne, acuzând-o că ea a servit diavolul. Carol al VII-a fost frică să ofere o răscumpărare pentru ea. Aparent, el a admis că clipit, neagă, recunosc că este diavolul. Apoi, din mâinile cărora a primit coroana?
1431, 30 mai - Ioana d'Arc a fost executat.
Ea a fost în măsură să păstreze convingerile lor, credința că este mesagerul lui Dumnezeu, chiar dacă a existat un moment când a dat greș. Ea a fost gata să admită că păcatul, pentru că el purta costumul unui om. La proces, ea a răspuns foarte inteligent „în timp ce tot timpul printre oameni, în cazul în care să fie mult mai decent în costum.“
Prin mai mult de 20 de ani, în 1456, Carol al VII, care a continuat să lupte cu englezii și a mers în istorie ca câștigător (în al 50-lea an al secolului al XV-lea britanic înlăturat din Franța) a organizat procesul de reabilitare a Ioanei d'Arc. Acum, el a trebuit să se stabilească în memoria generațiilor de imagine luminoasă a Fecioarei. Aceasta a fost cauzată de numeroși martori care au vorbit despre viața ei, puritatea ei. Condamnat - anularea condamnarea Ioanei d'Arc ca nefondată. Și în 1920, Biserica Catolică ei canonizat un sfânt.
Astăzi, ne dăm seama că a fost în timpul vieții de scurtă Jeanne formate și pe picioare națiunea franceză. Precum și monarhia franceză. Voltaire nu-i plăcea Jeanne tocmai pentru că a văzut în ea un campion disperat al monarhiei, fără să realizeze că în Evul Mediu, regele și națiunea, regele și Franța - sunt unul și același lucru. O Ioana d'Arc ne-a dat întotdeauna un punct luminos mare a vieții sale, unic, ca o capodoperă de artă.