Vitaly Kaplan. Interzicerea ca un punct de sprijin sau cui și de ce să blasfemii în ficțiune
Blasfemia a fost mult timp pătruns în artă și a devenit larg răspândită.
În cinema, muzică contemporană, în literatura de specialitate pot fi cu ușurință se confruntă cu limbaj vulgar. În acest caz, este perceput de mulți oameni creativi, nu la fel de scandalos precum și tehnici destul de acceptabile: că singurul mod de a exprima adevărul vieții. Fie că este obligatorie în cazul în care doriți să fie foarte sincer în artă? Sau toate același profanare, în primul rând - mijloacele comerciale de a atrage publicul? Și atunci ce determină utilizarea limbajului fault în sfera culturală? Încearcă să înțelegi.
Blasfemia și, prin urmare, numit ofensatoare, care a denunțat întotdeauna moralitatea socială. oameni educați evită să înjure, pentru că acesta din urmă este perceput ca fiind cel mai bine la fel de șocant, și cel mai rău caz - ca semn al lipsei de cultură ca aparținând „straturile inferioare ale societății,“ * baza morală a vieții, care nu se amestecă expresii abuzive, astăzi, din păcate, uneori nu. amintesc deloc. Deși din punct de vedere al moralei creștine, atunci totul este clar: înjurături obscene este considerată blasfemie împotriva Fecioarei. Cu toate acestea, unele bariere greu, absolut în legătură cu lexiconul obscene în omul modern acolo. În cazul în care este deținută de limbaj murdar în vorbirea de zi cu zi, apoi, întâlnirea de pe paginile de cărți, muzică, pe ecran de argint, de multe ori nu se simte șoc speciale de cultura. Într-adevăr, și de ce nu, în cazul în care aceasta este o tehnică artistică? Cum altfel să-și exprime adevărul vieții?
Dar cine a spus că este un dispozitiv artistic necesar? Și care este adevărul vieții - o cunoaștere infinită (chiar și savurând) răul? Nu poți învăța din terminologia demagogică nepătruns și de a folosi ca un convențional, ca un sistem integrat de cultură.
sublinia imediat domeniul de aplicare al conversației. Vor fi discutate este utilizarea de limbaj vulgar în art. Originea, funcția, și chiar evoluția profanare pentru lingviști nu este o problemă. Cu „aspect“ religios este de asemenea clar, satanistii ea o estimare, creștinii - în mod inevitabil celălalt. Vreau să discutăm ceva care mă interesează ca scriitor. Să presupunem că există un instrument creativ? Sau încă mai trebuie să admită că recepția are foarte puțin de a face cu adevărul și viața, și principiul moral?
Dacă doriți cu adevărat, poți.
Ceea ce cred oamenii despre ea toate creative oamenii înșiși? Aici, de exemplu, opinia cunoscutului scriitor de science fiction românesc Sergey Lukyanenko.
„Sincer, care îl cunoaște foarte bine pentru noi toti ... persoane de sex masculin, astfel - fără excepții. Oficial „inexistentă“ în perioada sovietică, era de serviciu companie inevitabilă în armată, munca fizică grea, de război - realizarea rolului unei limbi „masculine“. Spurcat atunci când un copil sau un adult tânăr a fost supus la pedepse - dar adulții în fața copiilor, nu a ezitat să jure.
Matt nu să laude, nu se laudă, dar este o parte a vieții - și, care a fost folosită „la locul și timpul“, a fost perceput de către toate normale. În același timp, în mass-media sau cărți mat era complet nepotrivit și imposibil. Scriitori eufemisme tratate, chiar și în cazul unor cuvinte relativ nevinovate, în caz contrar sensul utilizat în mod obișnuit, de exemplu, sobakovladeltsami. Nu e de mirare că a fost o anecdotă ironic: „Atunci i-am spus:“ De ce, Petrov, picură tovarăși guler cositor topit? Oprește-te, te rog! "
Acum, în ciuda experiențelor uriașe și negative ale utilizării necorespunzătoare de luptă, există și alte exemple. Există scriitori ale căror cărți pot fi găsite fault dur - dar lupta noastră aceasta există ca un personaj, timp, situație, iar utilizarea sa este necesară, de regulă, nu șoc. Uneori, un efect satiric al abuzului obscen.
Cred că scriitorul are dreptul la utilizarea blasfemii, inclusiv abuzul obscen. Cu toate acestea, el se folosește pe propriul risc. - doar un simț al proporției, gustului literar și validitatea absolută în utilizarea unui cuvânt este o scuză "
cuvânt Taboo pentru ea - un subiect tabu?
În căutarea punctului de sprijin
Probabil, absența completă a oricăror restricții pentru artă, cum ar fi viața, este fatală. E ca o cambulă în imponderabilitate, care nu este ceva pentru a începe. Pentru a transforma pământul, fără puncte de sprijin în nici un fel. Și tabu în artă - ele nu sunt restricționa libertatea artistului ca permite să fie realizat. Daca nu dreapta - trebuie să caute soluții și, în aceste rezolvări a găsit ceva mult mai valoros decât „frontal adevărat.“
Din aceasta, desigur, aceasta nu înseamnă că mai multe interdicții, cu atât mai bine. Poate „adevărul vieții“ din toate părțile de aproape gard și forța artist pentru a compune iluzia dulce. Dar, oh, acest lucru este obiceiul nostru constant pentru ao reduce la absurd. „Sunteți pentru ferma sau împotriva regimului sovietic?“, „Tu ești pentru căsătoria gay sau împotriva libertății de conștiință?“, „Sunteți un partener în cărți, sau pentru cenzura politică?“ Sustinatorii permisivității în arta iubirii pentru a speria vremurile totalitare, când era imposibil ( deși ne amintim cât de mari a fost creat în acei ani - aceasta înseamnă „nu“ nu este atât de atotputernic). Spune, un tabu atrage după sine toate celelalte, este în valoare să renunțe la înjurând în film - și mâine suntem obligați să mărșăluiască în formarea și să scrie zahăr ode partidului de guvernământ. În mintea acestor oameni într-un fel nu se potrivesc că, în plus față de extreme, există, de asemenea, la mijloc. Și acest lucru înseamnă, de altfel, prima antichitate, creștinismul și apoi a fost chemat în fiecare caz, fie din aur sau calea regală. În plus, în astfel de litigii suporterii injura prima rezema pe un motive pur artistice, dar apoi într-un fel trece treptat până la argumentul politic. Mare este arta - schimba imperceptibil discursul. mai ales atunci când și pentru ei înșiși repede.
Dar, prin aceste discuții mai degrabă abstracte din nou pe subiect - la depunerea unui jurământ în art. Cum ar putea fi în continuare cu imaginea acelor aspecte ale vieții în cazul în care se înjurau organic? Acest subiecte tabu? Dar cum poți nega acest subiect? E ca o interdicție de viață. Dacă există criminali în viața mea - fie ele în cărți și în filme, nu merg nicăieri. Dacă există oameni fără adăpost, dependenți de droguri, adolescenti cu probleme, seniori bea prea mult - și îmbibate în art. Întrebare: Este posibil să-i înfățișeze miercuri, astfel și de a evita blasfemii, și nu pentru a distruge efectul prezenței?
Da, poți. Prima modalitate - este de a utiliza euphonism. Injuraturile sunt identificate prin anumite înlocuitori, fonetic puțin diferite de la ei.
Aici, de exemplu, opinia scriitorului Evgeniya Lukina:
„Eu încerc să mănânc cât mai puțin posibil de expresie non-literare, deși există cazuri rare pentru mine, când eu nu pot face fără ele. Cum pot recrea acest gust fault? Eu de obicei, o fac prin redarea sunetelor în timp ce la intersecția dintre cuvintele Întâmpin combinații vag obscen-sunet. Aceasta este persoana care vorbește - a spus el totul pare a fi literar, dar fonetic ecou al saltelei este prezent. “.
Cred că limbaj vulgar în artă - un semn nu numai moral, ci și o fractură de creație. Această scădere de benzi. Pe covorul mai ușor pentru a obține credibilitate, dar mai ușor - aceasta nu înseamnă mai bine. Pentru comoditatea de artistul nu ar trebui să fie principalul criteriu, precum și viteza de lucru. Arta - aceasta nu este o țeavă. Nu se coace plăcinte. # 9632;
limbaj obscen (profan, înjurăturile neimprimabilă) - din limba engleză. obscen (obscen, murdar, nerușinat), care, la rândul său, se întoarce la limba latină. obscenus (dezgustător, obscene, obscene) - brane segment vocabularul de limbi diferite, care cuprinde brut (obscen, obscen josnic, vulgar) blestemând adesea exprima răspunsul verbal spontan la neașteptată situație (de obicei neplăcut). O varietate de limbaj obscen în limba română este mat românesc.
Funcții blasfemii:
1) nominativ, atunci când anumite lucruri sunt numite prin numele lor (pentru ei în norma de limbă, există alte nume necunoscute la vorbitor); 2) emoțională (în articol vorbim despre ea); și 3) sintaxă, atunci când o persoană pur și simplu nu se poate construi liniaritatea de exprimare și utilizează aceste cordoane, prize. Plin de gagurile și alt domeniu lexical: uh-uh, asta, asta, ca să spunem așa, așa cum au fost, cum ar fi, exact. Această caracteristică vine în domeniul patologiei vorbire: în unele afecțiuni psihice blasfemii aluneca irezistibil pe limba. Aceasta este - o stare clară de obsesie, dar este într-adevăr necesar să se aștepte pentru ea?