Acest lucru tradus în oamenii de știință români fatwa pe problemele reale ale persoanelor care se confruntă cu dificultăți fizice obiective, dar încă dispus să realizeze plăcerea lui Allah. Principala sursă este cartea „Masailyu Rifkat Kasymi“, editat de Muhammad Rifkat Kasymi
lectură rugăciune pe un scaun sau într-un scaun cu rotile, o rugăciune colectivă în scaune cu rotile sau Ishara-semne
Nu există nici o îndoială că rugăciunea este unul dintre principalii piloni ai Islamului, iar cel mai important cult. Apoi sajda - prostrație - este cea mai importantă acțiune în rugăciunile. Iar apropierea de Dumnezeu, că o persoană dobândește în timpul sajdah, se obține prin alte mijloace este imposibil.
اقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد مشكوة ص 28
„Când robul lui Allah efectuează sajdah, în acest moment este foarte aproape de (mila) a lui Allah“ (Mishkat №82).
Datorită faptului că sajdah este atât de important în namaz fakyhi - juriștii legii islamice - a decis: „Dacă o persoană este în imposibilitatea de a efectua sajdah în întregime, dar este capabil să kyyam - stea - pentru kyyama obligația cade cu el.“
Fiecare rugăciune musulman trebuie să fie efectuate în conformitate cu Sunnah - mod de Messenger (salla ferăstraie). Și mai ales să acorde o atenție la mână „- rukoo și sajdah, efectuarea lor cu atenție, cuprinzatore fiecare cuvânt, și nu pentru a arăta grabă nejustificată.
Citește Fard - rugăciuni obligatorii - într-un scaun, fără a face, astfel, kyyam, senzație de nici o durere la nivelul picioarelor, nu este permisă.
Dacă o persoană nu este în măsură, așezat pe podea, face Ruku „și sajdah cum ar trebui să fie, dar este capabil de a efectua Sajdah pe un scaun sau în picioare în fața standului, atunci el ar trebui să facă Sajdah pe un scaun sau în picioare. Cu condiția ca titularul nu va fi deasupra scaunului pe care el stă mai mult de 22 cm În cazul în care suportul este mai mare, atunci acest tip de Sajdah vor fi considerate Ishara -. Semn.
Dacă o persoană nu poate sta pe pământ și nu poate fi așezat pe un scaun să se roage pe stand, atunci el ar trebui să facă semnele de mână „și sajdah, ceea ce face marca sajdah mai mică decât o mână“, citind rugăciunea în timp ce stătea pe un scaun.
În cazul în care o persoană poate sta cel puțin o perioadă scurtă de timp, el va sta în capacitățile lor este necesară, chiar dacă există o nevoie de ceva care să atragă, care este, cel puțin la începutul rugăciunii, el ar trebui să stea pentru o perioadă de timp de un vers.
Dacă kyyam imposibil, dar mâna „și Sajdah au posibilitatea de a face, atunci ei trebuie să facă.
و في التنوير و شرحه:
من تعذر عليه القيام كله لمرض حقيقي وحده أن يلحقه بالقيام ضرر به يفتي قال ابن عابدين عن البحر:
التعذر الحقيقي بحيث لو قام سقط أو حكمي بان خاف زيادته أو بطي بريه بقيامه أو دوران رأسه أو وجد الما شديدا صلي قاعد كيف شاء علي مذهب لأن المريض أسقط عنه الأركان فالهيات اولي,
برجوع و سجود و ان قدر علي بعض القيام و لو متكيا علي عصا أو حايطا قام لزوما بقدر ما يقدر و لو قدر اية أو تكبيرة علي المذهب لأن البعض معتبر بالكل و أن تعذرا ليس تعذر هما شرطا بل تعذر
السجود كاف اوما قاعدا و هو أفضل من الاماء قايما لقربه من الأرض. | 2: 98 |
Rugăciunea cu stand, rugăciunea în moschee cu stand
Citește rugăciunile cu Jama'at-Sunna muakkada și sajdah în namaz fard. Efectuarea Farda este întotdeauna mai importantă și mai important decât Sunnah, muakkada.
Dacă citiți o rugăciune o persoană care este în măsură să efectueze Sajdah pe stand, dar, în ciuda acestui fapt, nu semne prostrație, dacă o astfel de rugăciune este acceptată, sau de a sta în continuare necesară?
Unele concepții greșite despre namaz în boli
Unii oameni nesanatoase punct de vedere fizic nu citesc rugăciuni, deși ei au posibilitatea. Fiecare boală trebuie să fie amintit că moartea este întotdeauna aproape de a persoanei, și că el nu a trăit pentru totdeauna în această viață. În ciuda acestui fapt, mulți oameni sunt bolnavi, nu sunt atenți la namaz lor, deși acestea au posibilitatea de a efectua. Este posibil ca aceasta este ultima în viața în pericol boala lui. În timpul stare bună de sănătate eu nu cred despre eternul și, pregătirea pentru bolnav neglija etern - că atitudinea față de religie este foarte trist.
Ilmul-fikh, p. 127, Kitabul-fikh, vol. 1, p. 53, Raddul-Mukhtar, Vol.1, pp. 703
În cazul în care o persoană este bolnavă în timpul rugăciunii și a pierdut capacitatea de a sta în picioare sau de a face arcuri, el ar trebui să completeze rugăciunile ca el poate. De exemplu, dacă ați pierdut puterea să stea, să-i termine ședința de rugăciune. Dacă pierde puterea de a face mâna „și sajdah, să termine rugăciunea, făcând arcuri de caractere. Dacă pierde puterea să se ridice și să se așeze, să termine rugăciunea în timp ce culcat.
Raddul-Mukhtar, vol. 1, p. 702
În cazul în care o persoană în namaz fi obosit din cauza lung citirea Coranului, de exemplu, în timpul rugăciunii Tarawih, fie că este permis să continue stând în rugăciune sau slabă pe un perete sau pe un băț? Acesta va fi considerat un makrooh de rugăciune?
Dacă ați început recent să recupereze, sau doar persoanele în vârstă sunt obosit să stea în namaz din cauza Kurana lung lectură, el este lăsat să se sprijine pe ceva, fie că este vorba de un perete sau un băț, și nu va fi considerată ca fiind makrooh.
Darrul-Mukhtar, vol. 1, p. 129, Masailu-Rifkat-Kasymi, vol. 2, pag. 200
Allah știe cel mai bine!