Stanislav LVIV despre o nouă carte Aleksandra Etkinda „colonizare internă“
0 0 0 ajutor
website
Strict vorbind, atunci este timpul pentru a trece la subiectul articolului.
În „colonizare internă“ Etkind oferă o revizuire la scară largă a viziunea convențională a istoriei imperiale ruse, pe care își propune să ia în considerare prin optica teoriei postcoloniale. Cu toate acestea, nu este vorba doar despre un alt caz de teorii occidentale la realitățile interne. Etkind, aplicarea metodologiei studiilor postcoloniale în România, în același timp, împingând cadrul lor, arătând că „corpul de apă“ și „culoarea pielii“ - adică, Criterii de situație colonială, luată în teoria modernă, orientată spre imperiul vestic clasic ca britanicii - și, dacă este suficient, nu este necesar. Astfel, se pare că studiile post-coloniale moderne, în recenzia sa clasică a prezentat lucrările de numeroase personaje în intervalul de la Fanon și a spus Young și Spivak, pot fi reinterpretate destul de radical în raport cu imperiile continentale - și în special în România.
Ieremiya Bentam Panopticon vine cu o fabrică-cămin cum ar fi la Prince Potemkin.
Etkind adaugă un mozaic de detalii aparent lung cunoscute: decalaj cultural între elita conducătoare și poporul imperiului; practica feudal de monitorizare / violență; un caracter de clasă a societății românești; În cele din urmă, reformele lui Petru. Cu toate acestea optica postcoloniale ne permite să vedem în familiare realitățile istorice ceva nou. Deci, Petru bărbi de ras Etkind interpretat ca o încercare de a construi o deosebirilor de clasă ca vizibile, cum ar fi cursa cu culoarea pielii lui (unul dintre capitolele cărții se numește - „Povara omului curat ras“). Cunoscut aceeași și, în general, bine studiat de către experți în domeniul complot economice istorie cu (aranjate diferit), Novgorod, și apoi statul Moscova din exportul de blănuri în carte este asemănat - destul de convingător - o reprezentare grafică a curentului, și anume, dependența de exporturile de petrol și gaze.
Etkind a spus colonizare internă „ca o metaforă, sau un mecanism care face posibilă pentru a studia Imperiul românesc, alături de alte imperii coloniale ale trecutului“ - cu alte cuvinte, ca un dispozitiv optic. Se pare că acesta este modul în care conceptul său este mai mult decât fructuoasă: vă permite să vedeți acele constelații circumstanțele și faptele din trecut, care au scăpat anterior în atenția cercetătorilor - și în cazul în care nu sunt scăpat, acesta a rămas fenomene particulare, individuale, nu sunt organizate în nici consecvent , întreaga poveste.
În această narațiune, atât categorică „blestemul resurselor“ al istoriei noastre - blanita si petrol - măsurat în butoaie (de exemplu, tobe) și exportate către Occident prin aceleași mijloace. Aici, Hannah Arendt, și Immanuel Kant - chiar dacă la momente diferite, dar, de asemenea, împreună - trec prin experiența ocupației trupelor române Konigsberg. Aici Ieremiya Bentam Panopticon vine cu o fabrică-cămin cum ar fi la Prince Potemkin (poveste adevărată!). Există Propp isi datoreaza faima ca studiul de basme subalterna discurs românesc, și „Heart of Darkness“ Dzhozefa Konrada bate nu numai în Congo belgian, dar, de asemenea, în Tambov, fondat în 1636 ca un avanpost al Moscovei colonizare - adică, ca „cetate avansat pentru protecția împotriva triburilor nomade care detineau aceste terenuri la invazia românească, și o bază pentru extinderea în continuare în sudul Câmpiei Ruse.“
La fel ca și chestii? Site-ul de ajutor!