Una dintre cele mai importante caracteristici pentru a fluidiza conceptele filosofice este opoziția dintre Est și Vest. filosofia de Est - un fenomen care nu este ca filosofia europeană. Acest lucru se datorează unui mod unic de civilizații orientale. Prin urmare, selecția în istoria învățăturilor filosofice, morale și religioase orientale aceleași perioade și modele care sunt inerente în filozofia europeană, nu este nimic altceva decât impunerea faptului că nu este inerentă.
Învățăturile orientale erau specifice. Învățături din Orientul creat ca morală, științifică sau religioasă. filozofiile de stare pe care le cumpără numai din punctul de vedere al conștiinței europene. Cu toate acestea, ea poate fi luat în considerare pentru o astfel de revizuire a exercițiului este justificată, deoarece caracteristica principală a filozofiei - este o încercare de a răspunde la întrebări, care se referă la cele mai importante aspecte ale existenței umane ca entitate distinctă. Apariția filozofiei arată maturitatea culturii. Funcționarea ideilor filosofice într-o anumită cultură distinctă pot fi diferite metode de formare a ideilor filosofice. Prin urmare, pentru a identifica specificitatea culturii filosofice trebuie să răspundă mai întâi problema gradului de realizare a filozofiei ca fenomen cultural independent sau dacă acesta este „dizolvat“ în cultura, arta și religia.
filosofia de Est nu este o singură entitate. În Orient, au existat două culturi, în care aproape o dată cu filozofia antică Grecia originea în India și China. Aceste culturi sunt foarte originale, dar din cauza asocierii lor sub numele filozofiei de Est este mai degrabă arbitrară. Concret, unii cercetători consideră India, un loc unde a trăit triburile care s-au mutat pe teritoriul Europei moderne și a devenit progenitoare popoarelor europene. Din această perspectivă, cultura indiană este mult mai aproape de europeni decât din China. Cel puțin, suntem uniți printr-o origine comună și o limbă comună și de fond cultural, care determină viziunea noastră asupra lumii. Apropo, acest lucru este confirmat de faptul că indienii, la fel ca grecii, a fost mereu interesat de probleme legate de esența mate-Rhee, elementul principal care se află în centrul lumii: baza primelor concepte filosofice au fost transformate mituri. În următoarele secțiuni, trebuie notat faptul că gânditorii chinezi de problemele filosofice reprezentate destul de diferit, acestea sunt mai puțin interesați de problema elementului primar (sau rezolvat această problemă calitativ diferită).
Periodizarea istoriei filosofiei europene
Istoria filosofiei europene pot fi împărțite în cinci etape.
Prima etapă - este filosofia antichității, care a existat de la VI. BC. e. la III. n. e. Aceasta este etapa de origine a filosofiei ca atare. Specificitatea filozofiei grecești, în special în perioada inițială a dezvoltării sale, este dorința de a înțelege esența naturii, cosmosului, lumea în general. La această căutat filosofi greci timpurii - Thales, Anaximandru, Anaximene, un pic mai târziu - pitagoreici, Heraclit, Empedocle, și altele. Apoi, datorită Socrate, Aristotel și Platon, precum și urmașii lor și opozanții filozofia epoci ulterioare se pe caracteristicile care vor fi noi să-l de-a lungul istoriei sale.
Caracteristica cea mai distinctivă a Renașterii - se concentreze asupra artei. Acest lucru este direct legată de schimbările în relație cu omul: artistul - este de fapt un creator care creează lumea, și de aceea, el poate aplica la egalitate cu Dumnezeu, atingând cel mai înalt de calificare, exprimate în lucrările sale.
Filosofia Renașterii a format o filozofie a vremurilor moderne (XVII -XIX cc.). Acesta este caracterizat prin credință aproape nelimitată în puterea minții, care pare filosofilor, capabil să înțeleagă natura și omul duce la un viitor luminos. Noua timp - o perioadă de dezvoltare și de formare a științei, care este conceput ca un mijloc de îmbunătățire a vieții umane și este considerată aproape un fenomen natural. Pe prim-plan nu este problema existenței lui Dumnezeu sau excelență umană, și probleme de epistemologie, și anume știința cunoașterii - și, prin urmare, filosofia în multe feluri să devină un „slujitor al științei“ (în același mod ca și în Evul Mediu a fost un „slujitor al teologiei“): filosofii sunt extrem de preocupați de problemele de metode, abilități și modalități prin care înțelegem lumea.
Cu toate acestea, în filosofia modernă nu există nici o îndoială că mintea este atât de puternic. În plus, un om de această dată se confruntă cu consecințe imprevizibile ale propriilor sale activități, care, după cum se dovedește, pot fi foarte periculoase. Prin urmare, în filosofia MAT începe mai clar să apară motive iraționale, exprimându-și nemulțumirea față de prezent și incapacitatea de a crede într-un viitor mai luminos, prezice că progresiștii.
Ultima fază a dezvoltării filosofiei - este cea mai recentă filozofie, care este, de asemenea, numit moderne (XX c.). Filosofia modernă - acesta este un fenomen foarte complex, care combină toate întrebările care au pus vreodată filozofie. Cu toate acestea, o astfel de prezență epocile anterioare în filosofie o anumită perioadă - un fenomen natural, și este puțin probabil filozofia din zilele noastre este diferită în acest sens din filozofia epocile anterioare. De bază, cel mai important pentru noi, oamenii din secolul XXI, distincția dintre filosofie contemporană și filozofia epoci trecut este faptul că în mod obiectiv extrem de dificil pentru filosofia contemporană, pentru că este o reacție la viața care ne înconjoară, și, prin urmare, orice evaluare, sunt luate în acest sens, va fi în diferite grade de părtinire.