M ir, dragi ascultători. Ultima dată, am analizat întrebarea: Unde este sabia? Sword - prototipul judecății lui Dumnezeu asupra mânia întregii lumi, să fie angajate în șaptezecea săptămână, este încă în teacă. Acum, în timpul harului, este în teacă.
De aceea, vă propun astăzi să speculeze pe același subiect, cu toate că am numit predica de astăzi, „Cum vă simțiți acest timp, nu recunosc?“. Acesta este momentul de har, în care noi, ca și creștini, trebuie să acționeze. Nu pierde acest timp.
Vom continua reflecțiile noastre cu privire la acest subiect. Astfel trece an după an a vieții noastre în Hristos, tot mai puțin timp rămâne până la venirea Lui pentru Biserica Lui. Dar marea întrebare și urgentă este: Nu am lua în serios și realist?
Dacă este așa, atunci, încă o dată am aduce întrebarea: „Cum folosim acest timp prețios pentru noi“ Nu ne dăm seama ce un dar prețios Domnul ne-a încredințat în acest moment, așa că ne-am permis să se întoarcă și aduce mai mult interes pentru Domnul!?
Isus a spus odată poporului, citește Luk.12,56 „fața pământului și cerul sunt în stare să recunoască cât de mult timp aceste lucruri nu recunosc? “.
Și noi, copiii lui Dumnezeu, așa cum învățăm și apreciem timpul? Ceea ce vedem valoarea și semnificația ei? Lumea spune: „Timpul inseamna bani -“ și „viața bună“ este scopul și sensul său. Dar copiii lui Dumnezeu, uita-te la momentul din punctul de vedere al lui Dumnezeu.
Ei privesc la momentul în legătură cu eternitatea și să știe că Dumnezeu întâlnește omul căzut prin har și vrea să-i dea viață veșnică acum. Stimate cititor, nu ar trebui să fie dacă cunoașterea acestui adevăr afectează toată viața noastră, întreaga noastră ființă și atitudinea noastră față de acești oameni pierduți?
Acum, dacă Dumnezeu vrea să salveze un păcătos pierdut fără propriile sale merite, pe baza harului prin credință, și să-l dea viața veșnică; în cazul în care este scopul Domnului este acum, atunci scopul nostru și trebuie să respecte scopul lui Dumnezeu.
Apoi, trebuie să ne concentrăm asupra faptului că, în comportamentul și substanța noastră au fost vizibile voia lui Dumnezeu și de a fi. Așa a fost cu adevărat creștini, în orice moment. Ei au căutat să se asigure că calitatea lui Dumnezeu și vor fi vizibile în viața lor.
Creștinii incorecte doresc, de asemenea, să cunoască pe Dumnezeu, dar comportamentul lor nu-l joace în acest fel. Și acum explica mai sus-menționat încă două exemple din Scripturi la acest adevăr grave a fost reînnoită în inimile noastre, așa cum ne poticnim de multe ori pe asta.
Găsim în istoria de Comandor exemple Naaman militare ca fidelitatea și infidelitatea, care trebuie să fie făcute cunoscute de noi. Să dea Dumnezeu că viața noastră a fost întotdeauna o scrisoare a lui Hristos, citită de toți oamenii!
Naaman era un lepros Gentile. El a auzit că Dumnezeul lui Israel ar putea vindeca lepra. Dar el nu știa că acest lucru este doar prin har, nu uita la persoana, demnitatea ei și realizările ei.
Și indiferent de bogăția adusă de ea și de a face fapte bune. Acest adevăr Naaman a trebuit să învețe la casa lui Elisei în comportamentul profetului. Când Naaman cu piftie lui, cară și cadouri oprit la casa profetului care urmează să fie vindecat, atunci Elisei, ocolind complet demnitatea sa ridicat și comori, chiar a venit la el, și a spus doar instrucțiunea pentru vindecarea lui.
Și din nou, atunci când, după vindecarea lui Naaman deschis vistieriile, pentru a compensa acest profet, iar el nu a acceptat, astfel încât să nu ascundă harul Dumnezeului său prin luarea de remunerare.
Elisei cunoștea gândurile lui Dumnezeu, cunoștea harul și mila Lui față de acest lepros sărac sirian. Dar Naaman ar trebui să meargă înălțime comandant al regelui Siriei, să stea în fața lui Dumnezeu în poziția corectă a leprosului săraci. Că el a trebuit să învețe la ușa Profetului.
Elisei, profetul Domnului, nu a acordat o atenție la rangul și poziția lui. El a văzut doar lepra lui și au nevoie, dar el a dat instrucțiuni exactă a modului în care el ar putea scăpa de lepra lui. Prin acest mesaj lui Naaman a învățat calea spre mântuirea lor.
Dacă ar fi ascultat pe Domnul și a dat seama că el a fost pierdut pentru totdeauna, că nimic nu poate aduce și să plătească nimic Dumnezeu sublimă, dar numai pe harul, de vindecare ceea ce el a căutat să stea în fața lui în mod deschis. Dar Naaman nu a vrut să fie vindecați în acest fel.
Despre modul în care aceasta se va întâmpla vindecare, el a avut propria idee. Dar Dumnezeu nu-i pasă asta. Naaman a vrut l-au tratat ca un mare general și nu a vrut nimic pentru a obține gratuit de la Dumnezeu. Elisei nu a putut accepta o remunerație pentru Naaman a trebuit să știe Dumnezeu a da, nu - taker.
Elisei avea dreptate în locul lui. El este ca o oglindă reflectă măreție, gloria și harul strălucire Dumnezeului său. Inima lui nu este solicitată pentru ei înșiși, nici onoare, nici profituri, nici slavă. El a căutat numai slava lui Dumnezeu. Elisei inima, liber de lăcomie, nu a putut excita presiunea Naaman ia chiar și darul cel mai nesemnificativ.
Natura și esența lui Dumnezeu nu ar fi fost denaturate prin adoptarea chiar și darul cel mai nesemnificativ. Elisei a înțeles și a evaluat timpul corect. El știa că el ar trebui să facă la chipul lui Dumnezeu și creatura Lui au fost reprezentate în mod corespunzător.
Un mod complet diferit vedem slujitorul lui Elisei, Ghehazi, care este soțul Abigail, Nabal, este un tip de evrei fără de Dumnezeu. Și el știa lui Dumnezeu și ar fi trebuit să știe timp să-l introducă în mod corespunzător. Dar onoarea lui Dumnezeu nu a fost principalul criteriu pentru el.
Inima lui nu a căutat să se asigure că prezintă o imagine corectă a lui Dumnezeu; inima lui de argint dorit și îmbrăcăminte de sărbători Naaman. Setea de avere a eclipsat judecata sechestrat Ghehazi. În Iacov 1: 15 am citit despre ea, după cum urmează: „Lust, zămislit, dă naștere păcatului; și păcatul aduce moartea.“
Cât de serios avertizează că cuvântul! Din ochii lui Dumnezeu nimic nu rămâne ascunsă „dar totul este gol și descoperit înaintea ochilor Aceluia, cu care le raportăm“ (Evr.4,13).
Și Ghehazi în curând a trebuit să vezi asta! Toate Dumnezeul ascuns a adus la lumină, și judecata a fost comisă de gravă Ghehazi. Cuvintele lui Elisei, adresată Ghehazi au o semnificație profundă. El a cerut Ghehazi, „un timp pentru a primi și de argint, pentru a primi articole de îmbrăcăminte, și măslini și viță de vie, și oi și boi, și servitori sau sclavi? "
Satana este asigurat, desigur, Ghehazi că toate cele de mai sus, în plus față de argint și articole de îmbrăcăminte, el va fi capabil să cumpere prin Naaman de argint. Dar, în loc de toate acestea era o curte strictă: „Lepra lui Naaman lipi de tine și sămânța ta pentru totdeauna. - Și a ieșit de la el (alb) lepra ca zăpada „(4Tsar.5,26-27).
O atenție deosebită trebuie acordată faptului că proclamarea instanței nu se referă la profetul minciuni și înșelăciune Ghehazi, ca și în cazul în care acestea nu au fost teribil, dar ia în considerare timpul. El cere, „pentru a primi bani, și pentru a primi articole de îmbrăcăminte de timp? „- să colecteze și să acumuleze lucruri ale acestei lumi.
Nu ar timp pentru glorificarea Dumnezeului celui viu, și alerte? Ghehazi gândit numai de posibilitatea de a obține un câștig financiar. Dar recolta de timp - primirea premiului - pentru copiii lui Dumnezeu încă nu au venit.
răsplata lui a vrut să se ridice timp. Aceste gânduri au ocupat inima lui mai mult decât lauda lui Dumnezeu și necesitatea unei reprezentări corespunzătoare a caracterului Său în el dat timp.
Acum devine clar ce un sens profund constă în întrebarea: „dacă să ia de argint și de a lua timp haine, plantații de măslini și viță de vie? "
Da, cititor draga, un timp pentru a-și alunge și să depună eforturi pentru bogății pământești sau doar pentru lucruri materiale și să uitați chemarea noastră? Ghehazi nu a luat în considerare particularitățile ora: stând departe de Dumnezeu Gentile da o imagine corectă a Dumnezeului celui viu.
Cât de gravă este această poveste! „Dacă suntem necredincioși, el rămâne credincios“ (2Tim.2,13). El nu poate și nu va renega pe cei care îl cunosc și pe care le-a chemat la slava Lui.
Pe de altă parte, găsim în această poveste o sensibilitate surprinzătoare și mila lui Dumnezeu în relație cu Naaman, care a dorit cu toată inima să vă rugăm lui Dumnezeu, dar în același timp, conștient de slăbiciunea sa.
Văzând ochi situație dificilă spirituală Naaman, Elisei profetul atinge tandru și ușor problemele lui. Elisei nu impune pe el obiecte grele, pe care el încă nu poate suporta:
„Naaman a spus: Dacă nu este așa, lasă pe servitorul tău va ateriza ca povară doi catâri; pentru că servitorul tău nu va oferi de acum înainte nici arderea de tot și jertfe altor dumnezei, ci la Domnul. Doar aici, în ceea ce ar putea Domnul ierte robului tău:
când stăpânul meu intră în casa lui Rimon să se închine acolo și oprotsya pe mâna mea, mă închin și eu în casa lui Rimon, pentru închinarea mea în casa lui Rimon, să ierte Domnul pe robul tău în cazul asta și asta. Și a spus el (Elisei): Du-te în pace „(4Tsar.5,17-19).
Fiecare copil al lui Dumnezeu ar trebui să fie mai conștienți de faptul că patrimoniul și răsplata noastră nu sunt în această lume, dar în cer, din moment ce suntem împreună moștenitori cu Hristos (1Pet.1,4, Rim.8,17, Evr.1,2 și 10.34 ; Kol.1,5; 3.2; Luk.6: 23.35; In.4,36; 1Kor.3,14; Otk.22,12). Două exemple:
„La o moștenire nestricăcioasă, și neîntinată, și veșteji, păstrată în ceruri pentru voi.“
„Și cel ce seceră primește salariile, și adună fructe pentru viața veșnică, astfel încât semănător și secerător să se bucure împreună.“
Prin urmare, în locurile menționate mai sus de top de patrimoniu și o recompensă în eternitate ar trebui să spun „despre munte de mai sus, nu pe lucrurile pământești“ (Kol.3,2), pentru că suntem membri ai „chemării cerești“ (Evr.3,1).
Dacă ne gândim la pământ, vom avea o mare pierdere. Vom pierde in ochii spirituali la gândurile lui Dumnezeu și căile lui Dumnezeu, și nu vom evalua timpul în lumina revelației Evangheliei harului lui Dumnezeu.
Despre momentul evaluării o scurtă privire la un alt pasaj din Vechiul Testament: „Și timpul, ca voi - să trăiască în case căptușite cu tavan, în timp ce această casă se află în ruine? „(Agg.1,4).
Acest verset este o predică în al patrulea volum al „predici selectate“, dar atingem acest punct pe scurt și într-o altă interpretare. Din cauza infidelității lor, poporul lui Dumnezeu a fost alungat din țara promisă.
Soldul mic a fost într-o stare slabă, și pe baza milei și credincioșia lui Dumnezeu sa întors în Canaan. Apărarea legii lui Dumnezeu, ei au început să construiască templul lui Dumnezeu, încă o dată.
Dar apoi a venit momentul de dificultăți și încercări. Obosit și slab, au decis că nu a fost încă timp pentru restaurarea casei lui Dumnezeu. Și în momentul în care nu mai sunt privite din perspectiva lui Dumnezeu și planul Său pentru biserică.
Acestea sunt evaluate pe baza vizibile și a spus: „nu este încă timpul nu este momentul - pentru a construi casa Domnului“ (Agg.1,2). Consecința acestui raționament a fost că au construit propria lor casa si a folosit timpul în propriile lor interese, este bine să organizeze viața și să aibă un moment bun.
Desigur, eroarea și infidelitatea lor nu au fost atât de evident rău ca niciodată Ghehazi, dar, de fapt, a fost la fel. Pe baza acestei relații, precum și declarațiile oamenilor, cuvântul Domnului prin profetul Hagai: „Un timp pentru voi înșivă - să trăiască în case căptușite cu tavan, în timp ce această casă se află în ruine? "
Nu vrem astăzi să verificați în cazul în care inima noastră este îndreptată. Cuvintele pe care Hagai a trebuit să spună poporului: „Te rog, căile voastre“, și a trimis la noi! De ce există atât de puțin zel pentru afacerile lui Dumnezeu și atât de puțin roade spirituale?
De ce ne simțim în inimile noastre atât de puțină bucurie în Domnul? Ar putea fi că suntem mai preocupați de afacerile noastre decât afacerile Domnului? Și un alt lucru: cum putem evalua calitatea sau valoarea timpului?
Domnul a încredințat-o la noi ca un talent prețios, pe care trebuie să le pună în circulație și utilizarea pe care trebuie să ne dea o zi un cont. Timpul ne este dat ca în ea să dobândească o recompensă pentru eternitate.
Valoarea sa este mai mare, cu atât mai mic și incertitudinea duratei sale. Iov spune (Iov 7,6-7): „Zilele mele sunt mai iuți decât un serviciu de transfer ... viața mea e vânt ...“.
Timp scurs niciodată să vină înapoi, nu ne mai aparține. Prin urmare, Cuvântul lui Dumnezeu ne îndeamnă să folosească timpul cu înțelepciune: (Ef.5,16 și Kol.4,5)
„Răscumpărați vremea, căci zilele sunt rele“;
„Umblați în înțelepciune față de cei din afară, răscumpărând timpul.“
Prin urmare, în perspectiva veșniciei, viața noastră este scurtă valoare ridicată inexprimabilă. In timpul vietii noastre avem un avantaj de neprețuit pentru a servi pe Isus Hristos, să proclame bunătatea Lui.
În afara vieții noastre, nu vom fi în stare să depună mărturie, care ne-a iubit ca nimeni altul și a efectuat asupra Sa proces de păcatele noastre cu sângele Său și-a spălat păcatele noastre și a deschis accesul la Casa Tatălui ceresc.
„Și aceasta, știind timpul, că acum este timpul să ne trezim din somn. Căci acum mântuirea este mai aproape nostru decât atunci când am crezut. Noaptea a trecut, iar a doua zi este la îndemână: de aceea să lepădăm faptele întunericului și a armelor ușoare în oblechomsya „(Rim.13,11-12). Amin.