Am lucrat școală duminică numai șase luni, dar în acest timp am avut un puternic sentiment de frustrare și chiar anxietate. Nu sunt mulțumit de mine. Eu nu sunt mulțumit de modul în care am ascultat și a vorbit despre copii, eu nu înțeleg de ce sunt atât de pasiv, de ce sunt ele atât de mult clase de dor, de ce sunt în cele din urmă, așa că nu știu prea multe.
La sfârșitul semestrului, am rugat pe copii să scrie la mine în clasă este ceva de genul o scrisoare personală - spune-ne ce au fost interesați în clasele noastre (curs a fost despre Biserica Rusă în secolul al XX-lea), un sfânt ei cel mai memorabil și de ce. Întrebări, voi pune evaluare, am răspuns că, desigur, nu, „Eu încerc să scriu o scrisoare personală, care a fost important pentru tine în acest curs.“ Ceea ce am ajuns în cele din urmă, mi-a aruncat în disperare. Trei fete au reușit să scrie pe cineva un caiet de informații externe despre Marea Ducesă Elisabeta Fiodovna, alții au scris ceva destul de impersonal. Doar o abordare de lucru numită „scrisoare privată“, după ce copilul ei a fost în viață. Orice altceva a fost făcut „pentru unchiul său.“ În general, imaginea a fost de așa natură încât să ne amintim ceva, iar noi nu deosebit de impresionat. Și am vorbit despre Patriarhul Tihon, Ioan de Kronstadt, Arhiepiscopul Luka, pe martirii Solovki, credința mântuitoare în timpul Marelui Război pentru Apărarea Patriei (citind povestirile din „Tatăl Arseny“). Dar nici unul dintre acești copii nu sunt afectate în mod deosebit și a trebuit să recurgă la recepția de școlarizare regulate: secret anula și problema în scris off pentru a fi amintit. În opinia mea - este un dezastru.
Tot ceea ce este scris mai jos - aceasta este încercarea mea de a înțelege ce se întâmplă cu noi și copiii noștri în școală duminică. Cred că toți profesorii de școală duminicală și părinții trebuie să vă împărtășiți gândurile cu privire la ceea ce facem, de ce o facem si daca o facem corect. Numai atunci putem înțelege ceva și să facă o diferență în bine. Am încercat să scrie un text coerent, dar am un mod ciudat nu a funcționat. Ia-fragmente mici, care sunt asemănătoare tematic, uneori, conțin unele repetiție semnificative, dar nu a vrut să se transforme într-un text organizat sistematic. Poate că e cel mai bine. Să fie unele astfel de note. Cred că acest lucru este un material util pentru gândire și discuții. Ceva, poate părea prea ascuțit, eu în mod specific nu a netezi colțuri. Pentru ao rezolva trebuie să ascuți problema, altfel vom pune un lent și să aștepte „se va rezolva.“
turism inteligent în școală
Înainte de a vorbi despre școală duminică, am sublinia pe scurt starea de lucruri într-o școală obișnuită, am crezut că am văzut. Acest lucru este necesar deoarece copiii vin la școală duminică cu modele deja dezvoltate de comportament și de „cunoaștere“ a ceea ce înseamnă să „învețe“. În plus, ceea ce se întâmplă într-o școală obișnuită, o influență activă asupra adulților, să le dicteze utilizarea diferitelor forme de muncă educaționale.
Majoritatea subiecților în școala laică este reprezentat sub forma unui curs sistematic, construit într-o secvență liniară. Luați, de exemplu, cursul de biologie. Primul studiu cele mai simple, atunci plantele, apoi ciupercile, apoi nevertebrate, etc. Dacă nu ați învățat ceva despre lichenii, cursul viitor este ceva ce aproape nu au nevoie. Desigur sistematică foarte puțin de a face cu particularitățile copiilor de o anumită vârstă. Nu cred că redactorii programului de biologie au stabilit întrebarea dacă structura amoeba mai ușor și mai interesant pentru a studia la vârsta de 11 nu și comportamentul mamiferelor în vârstă de 14 de ani.
In stiinta biologiei are propria logică, și este reprodusă în programa școlară. Un astfel de curs pentru mine, eu numesc turism inteligent: uita-te la stânga - acolo îl vezi, uita-te apoi la dreapta, vom vedea un astfel de lucru, iar acum vom merge mai departe, deoarece programul nu asteapta! Pentru activitățile intelectuale de acest tip în școală a fost fixat foarte adevărat termenul „trece“. Cu succes „a trecut“ biologia școlii și cu un „5“ în certificat, eu, cu toate acestea, ușor de confundat cu Daw cioara, dar arată ca un Finch, am aflat la vârsta de 35 de ani, cu toate că aceasta este una dintre pasarile noastre cele mai comune. Sunt sigur că mulți absolvenți nu se pot distinge de trandafir sălbatic păducel. Și dacă este așa, această cunoaștere - la fel ca aproape toate cunoștințele bine securizate - nu am luat de la școală, și în grădina bunicului. Într-un cuvânt, „călătorit“, bazată pe cunoaștere necesită practic memorie bună rămâne pur externă - nu are nimic de-a face cu viața mea reală - și ușor pentru a merge cu vremurile.
În același mod, și a construit un curs școlar de istorie la clasa a 9-a. Una dintre lecțiile din clasa a șaptea vă va spune despre Reformei și Luther, în lecția următoare se va cere, și mai mult nu este niciodată aproape nevoie de această informație. „Aceasta catedrala, am văzut deja, îndreptându-se spre rege-tun“ - adică sentimentul că, de regulă, rămâne un copil ca urmare a unui curs școlar de istorie.
La scoala nu este un elev pune întrebări și prinde răspunsurile la ele, pentru că aceste întrebări este foarte excitat, iar adulții tot timpul ca și în cazul în care „responsabil“ copilul să nu pună întrebări pentru a le, și apoi și „cere“ pentru a verifica memoria lui și luarea în considerare. În general, „problema“ în școală își schimbă complet sensul. Nu întrebați când nu știi și este interesant să știm - așa cum se întâmplă în viața normală, iar când știu exact răspunsul corect (profesorul) și doresc să verifice dacă alte sale (student) stie.
Există două lucruri în școală, care nu sunt construite pe principiul „turistic“. Aceasta este limba română și matematică. In aceste subiecte noul material se bazează în principal pe vechi. verbe sau ecuații pătratice trebuie pierdute și calm studia în continuare subiectul. Cursul este o anumită integritate, fiecare dintre acestea fiind semnificative și nu poate fi scos. Este rezonabil că numai la subiecții efectuate examenele necesare. Dacă fiecare subiect un elev din nou și din nou înapoi la simplu, a trecut deja elemente ale cursului, atunci el poate face ceva pentru a „înțelegere“ (a face lui), și nu doar „trecere“ (deși, desigur, și atunci el nu poate face nimic nu invata - va). Pentru a fi corect să spunem că și alte cursuri școlare, cum ar fi chimia, au, de asemenea, anumite trăsături de integritate - necesită întoarcerea constantă la conceptele de bază.
Dar, chiar și pentru o astfel de discipline academice solide la liceu, majoritatea studenților produse atitudine destul de distant. Școala într-un grad foarte mic satisface nevoile reale ale copiilor în cunoștințe - că cunoștințele personale, care nu se vor diminua de-a lungul anilor. Pentru majoritatea copiilor 10-11 ani didactica de predare la școală - este altcineva a impus ocupație mai în vârstă pe care, desigur, trebuie să efectueze într-un fel, dar care pentru tine personal nu este legată în mod direct. Aproape toate lucrurile personal semnificative un copil învață în plus față de școală.
Acesta este modelul mediu de învățare într-o școală obișnuită, aceasta este experiența de bază, cu care copilul vine să învețe în școala de duminică. Este, de asemenea, baza pe care, ghidat în mod conștient sau inconștient de către profesori de școală duminicală.
Deci - încet și gânditor - un om mic știe până când ajunge la școală, în cazul în care aveți tot timpul pentru a merge mai departe, lăsând în urmă înțeles greșit, nedozhitoe, nedigerate, nedezvoltate. Mai mulți ani de viață cognitive astfel de suprafață și de interes cognitiv naturale începe să se estompeze, sau cel puțin vine pe undeva, în afară de școală. Acest fading de interes în viață - o problemă foarte mare de copii moderne, străin nedigerat supracalorica la cunoștințele lor. Ne dorim să le adăugați la școală duminică încă același rău digerată „cunoaștere“? Nu vrem sa în cap umflat, care pe diferite rafturi o dată pus chimie disparat, fizica, istorie și geografie Moscova, erau încă aceeași împrăștiate Vechiul Testament sau istoria Bisericii?
Pe o cavitate progresivă, lentă în obiectul cunoașterii construit și a cultului ortodox. În fiecare an, am auzit din nou despre Zaheu, vameșul și fariseul, fiul risipitor ... Tații care au creat închinarea noastră se înțelege că o persoană are nevoie tot timpul pentru a merge înapoi și re-live ceea ce părea familiar pentru o lungă perioadă de timp. Omul aude în fiecare an sau în fiecare săptămână aceste texte familiare și dezvăluie în ele ceva nou, sau mai degrabă dezvăluie ceva nou în sine. Dacă vom compara acest stil natural, cu repetiții și revine la linia de „trecerea“ a Scripturii sau a istoriei Bisericii, care este școala duminică, vom vedea că ele sunt construite pe un complet diferite motive pedagogice.
Asta e una din lecțiile de 6 ani un copil spus lui Zaheu sau Patriarch Tikhon, a primit o misiune scrisă acasă într-o altă lecție, și chiar a cerut la sfârșitul semestrului a avut loc un control. Cu acest curs de lucruri pe care le puteți fi siguri că, în absența unor alte elemente de ranforsare extrascolare (de exemplu, ceva ce a lovit o predică sau o conversație importantă cu părinții mei) la părăsirea școlii, el a spus lui Zacheu ar ști chiar mai puțin decât condensator de aproximativ plat, sau revoluția industrială din Anglia .
Această lume ne impune nu este unele maruntisuri ieftine sau ne ademenește la defecte evidente, el ne prinde la profunzimile obișnuită și ne neostentativ elementele de bază ale culturii noastre. Care este diferența dintre „cunoașterea“ și „să fie informat“? Care este diferența dintre sensul de „cunoaște“ verbul în contextul biblic ( „soțul meu nu știe“), și în contextul științei moderne? Ce este „cunoaștere“ vrem sa transmitem copiilor noștri? Bacon faimoasa „cunoaștere - forță“ poate fi tradus ca „cunoașterea este putere“. Această cunoaștere ca și posesia povelevanie. O astfel de cunoaștere devine bogăție arogant, care este dificil de a intra în Împărăția cerurilor. Cu toate acestea, înțelegerea biblică a cunoașterii alta. Știe ceva - este de a fi cu el în unitate, pentru a se conecta cu ei la o adâncime.
Există cunoașterea lui Dumnezeu și cunoașterea lui Dumnezeu; au cunoștințe despre Biserică și cunoașterea Bisericii. Ar putea să nu superficială, „sistematică“ cunoaștere impersonală, unlived lui Dumnezeu ia departe de Dumnezeul cel viu? Nu deveni o cunoaștere externă a lui Dumnezeu este un idol, adică, că Dumnezeu se închide, împiedică El să străpungă? Ce se întâmplă cu un copil atunci când el „învață“ cult ortodox la lecțiile din școala de duminică, dar plimbările în timpul serviciului efectiv în apropierea templului, deoarece el a fost plictisit în serviciul?
„Am ceva să-ți spun ...“
Evanghelia ne spune că, dorind să spună ceva important, Domnul începe să pună la îndoială în acest fel: „Simon, am ceva să-ți spun“ (Luca 7, 40). Astfel, el întreabă: Am o conversație importantă, ești gata pentru asta? Și a primit doar răspunsul: „Vorbește, Maestre“ - începe să vorbească. Ne cerem copiilor noștri, vreau să-ți spun ceva important, acum sunteți gata pentru asta, și vom muta conversația într-un alt timp? Aproape niciodată.
Și aici școală laică se comporta mult mai natural. Într-adevăr, pe proprietățile de trapez sau verb conjugări poate vorbi fără întrebări preliminare, pentru că aceste lucruri sunt secundare. În cele din urmă lucrurile secundare de formare poate construi un simplu necesar: este necesar să se spele pe dinți, este necesar să se învețe regulile de ortografie. Dar noi nu par să vorbim despre lucruri minore în școală duminicală ...
Atunci când predau discipline școlare considerat pe bună dreptate, că cunoștințele trebuie să fie testate în practică. Nu este suficient să cunoască proprietățile acizilor și bazelor, ar trebui să fie în continuare posibilitatea de a scrie ecuația reacției de hidroxid de sodiu și de acid clorhidric și dețin o experiență relevantă. Nu este suficient să înțelegem în teorie, care este straturi stilistice sunt în limba română, ar trebui să fie în continuare posibilitatea de a scrie în mod competent text în stilul specificat.
Comparând partea practică a disciplinelor școlare seculare, cu o zi de duminică, este ușor să se concluzioneze că formarea unei școli duminică a fost, teoretic, doar. Elevul poate cu ușurință corecta „răspuns“ că „Fericiți făcătorii de pace, căci ei vor fi chemați fii ai lui Dumnezeu“ și apoi pe revers pentru a împinge copilul cu slide-uri de gheață. El știe prea bine că aceste lucruri nu au nimic de făcut. Răspunsuri și note în școală - prin ele însele, și viața însăși. Acest profesor de geometrie poate cere în mod legal pentru a aplica această teoremă pentru a rezolva problemele, iar la educația „spirituală“, „aplicarea cunoștințelor“ de a solicita școlilor pentru a verifica nu se poate.
Destul de diferit se întâmplă în educație creștină în familie. Acestea sau alte cuvinte ale părinților Mântuitorului spune copilului ca răspuns la întrebarea sau acțiunea sa. Aceste cuvinte se referă la el direct și personal să-l determine să se schimbe înțelegere și comportament. Părinții pot din nou și din nou „verifica“, care este văzută pur și simplu pentru a trăi împreună, „dacă lecția învățată.“ „Aplicarea cunoștințelor“ și este principalul lucru care se poate face în familie. Dar, în același timp, nu poate exista „finalizarea programului.“ Sistematică și comună
În cazul în care, chiar și cu educația externă, intelectuală încercăm să aplicăm „abordarea individuală“, atunci educația spirituală a oricărui vehicul comercial, sau, mai degrabă, abordare impersonală direct periculos. Elev de școală duminică știe că, cu ceea ce ar fi în inima lui el nu a venit în ea: cu pică pe cel mai bun prieten al ei, cu teama că mama mea afla despre cele mai recente escapadele sale, îngrijorat de sănătatea tatălui său, sau cu dorința de a se relaxa și de „stea“ - cu indiferent de ce a venit, „lecție“ va continua ca de obicei. Dacă astăzi este programat să vorbească despre regele David, ei vor vorbi despre regele David. Pentru că viața mea este, în sine, iar lecțiile propriu-zise. Și numai în familie, fiecare „lecție“ poate fi setat la situația din viața reală, în care copilul este acum. Desigur, acest copil educație familială despre ceva nu aud deloc, pentru că nu există nici un eveniment corespunzător, sau părinții ei înșiși ceva nu a supraviețuit și nu poate trece la copiii lor. E în regulă: în fața lui viață încă proprii pentru adulți și el însuși devine ceva care nu este primită în copilărie. Este important ca ceea ce el a primit deja, a fost propria sa experiență personală, și nu a trecut prin el ca zgomotul exterior.
Aici este un exemplu al adolescenței sale. Am crescut într-un mediu necredincioasă. Am avut un unchi - un om format diferit. Într-o zi (am fost de aproximativ 13), vorbind cu mine, mi-a spus să pună povestea evanghelică a femeii prinsă în adulter. Cred că sunt cineva denunțat și a citat unchiul meu cuvintele lui Hristos, „care este fără păcat, să arunce cel dintâi cu piatra în ea“ - absolut m-au uimit. Ei au fost o revelație pentru mine ca vorbesc direct despre mine și despre ceea ce cred și simt. În același timp, unchiul meu nu era un credincios, dar el era om sensibil și profund, și a fost prin el că am întâlnit mai întâi cu Mântuitorul.
Dar ce se întâmplă cu percepția cuvintele cele mai uimitoare ale Evangheliei, atunci când au studiat planul în clasă? Ce se întâmplă atunci când copilul nu este pregătită să le audă atunci când el are alte probleme interne și probleme? Nu știu. Cel mai probabil, ei doar trec. Apoi, trebuie să spun sincer că, în acest caz, dintr-un punct de vedere creștin, el nu a „recunoscut“. El doar devine o parte a informațiilor verbale care urmează să fie încărcate în memoria unui astfel de departament, și că (ne hrăni acest leșin speranțele) într-o zi va veni la îndemână.
Oamenii moderni, și în special la copii, tot timpul trăiesc în cel mai puternic zgomot de informații. Nu avem timp să fie cu noi înșine. Pentru că noi toți împrăștiate la rugăciunea pe care noi toți restul timpului este în mod constant ocupat cu ceva și undeva în grabă, și se ridică pentru rugăciune, nu se pot găsi în nici un fel. Copiii noștri trăiesc, de asemenea, în același ritm grele. Deja în clasa a 7-a de la ei timp de 7 lecții, apoi temele, apoi muzica, apoi unele sporturi, etc. etc. Ei absolut nici un moment să se întâlnească cu el și cunoști pe tine însuți, ei sunt mereu ocupați cu unele externe, deși lucrări foarte bune și cultural semnificativ.
pericolul spiritual al educației religioase
Secular școală cu toate dezavantajele sale evidente -, supraîncărcare, eficiență scăzută de rutină, etc. Cu toate acestea, în discursul său seifului spiritual. școală Secular să fiu sincer, care predă cunoștințele externe pe care la întrebările de credință, moralitate, filosofie, și chiar nu-i pasa - este o chestiune privată. Din student necesită un comportament decent, dar nu mai mult. Nu contează cât de greu de sulf și de școală laică, „omul ascuns al inimii,“ este acolo putin afectat. Pot să scrie off impuse pe mine mai în vârstă și chimie neiubit și pe plan intern pentru a fi un om cinstit. Dar ce se întâmplă atunci când am scrie off (chiar și din propriile sale notebook-uri sub birou) pentru a răspunde la întrebări cu privire la Evanghelie? Cred că ceva groaznic.
Experiența școlilor spirituale ale secolului al XlX-lea, ne spune că ele pot fi o mare ispită spirituală. Mulți atei și revoluționar - absolvenți sau clase care studiază (de exemplu, Chernyshevskii Dob - doi preoți Sons). Plictiseala și formalismul educație „spirituală“, au intrat în revoluție, pentru că în cazul în care a văzut un vis, un feat, și dragoste pentru franciscanilor minori. Și mi-e teamă că copiii noștri, „trece“ școala de duminică, de asemenea, va face din ea sentimentul că totul aici, ca în altă parte - principalul lucru pentru a observa o formă decentă. Și se lasă „o țară îndepărtată.“
Este necesar pentru a discuta despre restul lumii.
Cred că copiii din familiile de mers la biserică să învețe tot ce pot ei învăța părinții sunt credincioși, nu este necesar și chiar dăunătoare (este, probabil, vedere prea radicală). Puteți învăța părinții înșiși, inclusiv lucruri educaționale. Pentru copii rămân în continuare: limba slavona, corul, brodarea, senzație de arsură și alte lucrări cu un rezultat real, - trebuie să spun că copiii noștri cei mai mulți în școala de duminică și aprecia. Nu de numărare, desigur, ceai.
Ce se poate face cu copii din alte familii, aceasta este o chestiune separată. Dar chiar și aici, mi se pare că este necesar să se înceapă nu cu lecțiile și cu campanii, acțiuni practice comune, într-un cuvânt, cu viața, nu vorbind despre asta. Dar, din păcate, este comună viața pe care într-un fel nu au nici puterea, nici timpul. Se speră că, odată cu schimbarea din dreapta mintea noastră va fi pentru neputința ajutorul lui Dumnezeu.