Ceea ce este mai bine adevărul sau compasiune (bazat pe jocul amar la partea de jos)

Evaluare: 0/5

„Ceea ce este mai bine: adevărat sau compasiune“
(La faza lui Gorki „Profunzimile inferior“)

Ea, cu toate acestea, că, poate, cap la cap pentru tine ...
Luke
În opinia mea - ea aduce întregul adevăr, așa cum este!
Bubnov.

Problema eterna a ceea ce este cel mai bine pentru om: adevărul amar sau dulce minciună. La această întrebare a încercat și va încerca și răspunsul va transpira filozofi, gânditori, scriitori, și noi, oamenii obișnuiți. Dar un răspuns clar nu dă nimănui.
Atitudinea față de adevăr în toți oamenii sunt diferite, cât de mulți oameni au multe opinii.
Toate acestea se reflectă în faza A. M. Gorkogo „Profunzimile inferior“. Ca într-un caleidoscop vom vedea destine diferite, speranță și caractere umane.


Un susținător fervent al „o minciună pentru binele“ este un rătăcitor Luka. Contrar opiniei publice, bătrânul a spus, „nu este necesar pentru a paraliza un om“ cap la cap „a adevărului“ (N. Zhegalov). El crede că este necesar să se întindă pentru binele „... dar ceva - nu întotdeauna pe boala o persoană ... nu este întotdeauna adevărat leac sufletul ...“. Amagindu el însuși un om este mai ușor să tolereze greutățile vieții (Luca raskazyvaeto țăran sărac, speranțele încă prețuite pentru „un pământ drept“, cuvintele lui mângâietoare că părintele ia spus Anne pe moarte și că a facilitat dispariția acesteia). Deși este contrar credințelor Luca conform poruncii biblice: „Nu te lăsa păcălit.“ Cu toate acestea, această contradicție este înșelătoare. Trebuie să știi că multe dintre adevărurile și legile care sunt scrise în Biblie nu poate fi considerată absolută.


Legile biblice în discuție pe minciunile care pot fi dăunătoare pentru oameni, defăima sufletele lor. Dar o minciună, dătătorul de speranță, care oferă o persoană posibilitatea de a trăi și de speranță pentru cel mai bun, chiar dacă intervalul de imoralitate turna balsam pe sufletul omului. Dar adevărul amar, aruncă o persoană într-o depresie, nu lasă nici o speranță pentru un viitor mai bun, este rău pentru om, pentru că este în contradicție cu cealaltă porunca biblică: „Nu vătămați vecinul.“
Cu toate acestea, Luke, în ciuda încrederii sale cu „minciuna pentru binele“, nu neagă faptul că oamenii au nevoie de adevăr, uneori amar. Vârstnicul condamnă nozhlezhke atmosferă, în cazul în care există o surditate reciprocă și ignoranță, el spune: „Voi vedea eu sunt pentru voi, fraților - locuința ta - pe al doilea. “. Ca un om cu o experiență de viață mare, Luca își dă seama că existența unei astfel de atmosferă predomină în întreaga țară. Este foarte trist, el a spus: „Echo oameni ... Domnilor! Și ce vei face. “. Lupta pentru cel mai bun net nu împiedică călătorul pentru a vedea indoliata viața umană deznădejde: „Live - nu regret ... regret în sine - nu putem ... unde e!“.
Luca relație atât de diferit față de adevăr și o minciună din cauza stilului său de viață: „... pentru cei mai buni oameni, cei vii ...“. Adevărul este necesar, în cazul în care poate ajuta oamenii să avanseze. Dar dacă acest lucru este adevărul determină o persoană să cadă înapoi, trebuie să-l picătură și să trăiască cu speranța de vremuri mai bune, cu toate acestea de departe ar putea fi.


Luke pe cel lipsit are un efect benefic. Satin, mereu tratat cu indiferență și dispreț de viață, el este acum un aprig apărător al adevărului. Acesta solicită nevoiaș să depună eforturi pentru o viață mai bună, „fruntea-lea! Ea - mare! ... Sună cu mândrie! Chelo-lea!“. În ciuda entuziasmului în cuvintele sale, putem vedea că bătrânul Satin respectă, sunt de acord cu credințe și perspective asupra vieții sale: „Batranul - nu un vraci!“. „Lies - o religie a sclavilor și a stăpâni ... Este adevărat - un om liber zeu“ - strigă Satin elocvență. Luca este un „liberal umil“ si Satin - „revoluționar intransigent.“


Bifați, obișnuia să spună: „... ce am nevoie de ea - adevărul“, acum susține în mod diferit: „... este necesar să se trăiască - conform legii ... Evangheliei ....“ Dacă traducem cuvântul grecesc „Evanghelie“, înseamnă „știri fericit“, „speranță“. Și pentru a trăi Evanghelia - înseamnă să trăiești cu speranță în inima lui.
Întotdeauna indiferenți față de întregul Baron începe să se gândească: „Și de ce ... pentru ca o zi m-am născut ... și?“.


Astfel de întrebări se cere ele însele și alte nevoiași. Ei au început să trăiască cu speranță pentru viitor, crezând în har-adevăr. Cu toate acestea, pe de alt adevăr adevărul - lipsa de speranta si lipsa de speranta de viata lor nu va scăpa. Din moment ce acestea sunt slabe-voință, ei nu pot scăpa din închisoare.


Sub o minciună poate fi înțeleasă, și multe vise umane și speranțe. Iar în lumea de azi ei sunt - un suport pentru o persoană, sursa de alimentare forțelor sale spirituale slabe. Sunt de acord cu poziția Luke umanului, pentru că omul cel vechi, cu discursurile sale se aprinde în noi scânteia vieții, ceea ce face, indiferent de ce, cred în cel mai bun. Prin urmare, vom trăi, speranță și încredere.

articole similare