Conform filozofiei noastre, sursa răului în această lume este o ignoranță primordială a creaturilor vii în ea generatoare de indiferență față de Dumnezeu, dorința de a întoarce de la El. Răul poate fi comparat cu întuneric. Darkness - este absența luminii, și răul se manifestă în inimă, în care nu există nici o legătură la sursa originală de căldură, iubire și bunătate - Dumnezeu.
Râul, care rulează la ocean, de obicei, curat, dar aceeași apă într-o mică piscină stagnantă devine un teren propice pentru germeni. În mod similar, inima unei persoane, străduindu-se în Dumnezeu rămâne pură, dar în inimă, tăiat de la Dumnezeu, începe să vânt în mod natural în sus germenii rele.
Aș spune acest lucru: răul în absolut (sens metafizic) nu are nici o cauza rădăcină sau cauze.
Putem vorbi doar despre cauzele evenimentelor specifice (de exemplu, este prost educat și el a devenit un criminal). Dar pentru cauza rădăcină nu am ajuns la partea de jos, „creșterea copiilor ar trebui să înceapă cu educația părinților lor“, care se referă la următorii părinți la seria prelungită de părinți, ceea ce ne conduce la om sau amoeba, și apoi fie la Dumnezeu, fie la Stardust si iata-ne ghicitul :)
Pe scurt, dacă ai pus întrebarea cauza fundamentală a răului (sau bun), atunci nu pot să nu spun nimic, de categorii de valoare, cum ar fi bine și rău nu poate fi rațional explora și de a construi în lanțul cauzal al nici primul, nici al doilea număr.
Deci, problema originii răului este mai bine să nu se asocieze cu cauza sau cauza principală a răului, ci cu caracterul valorilor care stau în spatele utilizarea unor cuvinte, cum ar fi bine și rău. Ce înțelegem prin aceste cuvinte?
Evident, ceea ce noi înțelegem ca un act lipsit de bunătate, nu este perfect sub constrângere. Pentru a face o faptă bună, este necesar să fie în măsură să nu se angajeze. Nimeni nu considera fapta buna pe care persoana a făcut nu din propria sa voință.
Deci, natura răului cusute în natura bună. Dacă răul (ca o abatere de idealul binelui) nu este posibil, idealul de bunătate nu are nici o semnificație și nu mai poate fi realizat ca valoare.
Răul - noțiunea de moralitate, noțiunea opusă de bună. Dar bun este un termen relativ. Iar lipsa aceasta înseamnă o deliberată voită deliberată a provoca pe cineva rău, daune, suferință,,. Din această contradicție complexă obține greu, cel puțin pentru moment.
Cred că cu tine rău, răul este diferit. Atunci cum să constate că, în cele mai multe cazuri, cauzele care suferă cel mai mult? Problemă.
Aici amintesc doar doctrina imperativul categoric al lui Kant, și anume, următoarele legi:
1) Legea, astfel încât regula voinței ar putea fi din cauza principiului legii universale; această regulă ar trebui să fie extinsă la toate, inclusiv cele pentru tine;
2) Se tratează pe alții trebuie să fie, de asemenea, orice relație aștepți persoanei;
3) Persoana care nu poate fi tratată ca un mijloc de a aborda interesele lor.
Și apoi vom lua cele trei puncte de la sine, și toți cei care nu le recunosc, prin definiție, se simt cu un dram de rău.
Desigur, lucrurile nu sunt atât de simple, iar această întrebare este foarte complicată. Dar unele cadre morale încă nevoie (fără nici o explicație de ce) să fie, și să-mi gândurile cele mai frumoase ale lui Kant.
Răul își are originea în contradicțiile umane, incapacitatea de a înțelege pe deplin sine și altele. Dar răul nu există decât în cazul în care există o bună, și bine, în cazul în care este rău - nu poate exista separat doar un început bun. Și această fragilitate, incertitudine, relativismului moral face ca o persoană să merge mai departe, pentru a găsi propria cale.
Aceasta dă naștere la aceste importante contradicții de netrecut în noi înșine? Foarte bine citat Aldous Huxley imediat vine în minte: „Omul - acesta este un acrobat pe o frânghie întinsă. El merge cu atenție, încercând să păstreze echilibrul, păstrând în șase mâini la un capăt al conștiinței, intelectul, spiritul, iar pe de altă parte -. Corp, instinctul, și tot ce este în noi inconștient, pământ, necunoscut pentru noi înșine, „Foarte frumos, dar încă sună un pic fatalist, dar modul în care o persoană se alege în această lume noastră multidimensională complexă.
O mulțime de prejudiciul evident că vine din instinct, pestera. Și o mulțime de rău din cauza rece, a lua o decizie numai din poziția de o mai mare eficiență și „bună“. Dar această contradicție, ura în interiorul și în afara continuă să furie, și viața se naște. Răul va exista - sarcina noastră este de a crește greutatea sa asupra echilibrului global al leagăn.
„Eu - o parte din acea putere care vrea veșnic răul și veșnic fapte bune“ - Aș adăuga cuvintele celebrului monument cultural pentru introducerea contradicții în răspunsul său.