De-a lungul toată acțiunea de pe scenă se află cineva în gri și un al doilea personaj fără nume, în tăcere în picioare în colțul de departe. În Cineva prolog în Gray se referă la public, cu o explicație a ceea ce va fi prezentat. Aceasta este - viața umană, totul, de la naștere până la ceasul morții, ca o lumânare, pe care el, martorul vieții, se va ține în mână. În fața lui, iar persoana publicul trece toate etapele vieții, de sus în jos - și din partea de sus până jos. viziune limitată, omul nu se va vedea în etapa următoare;
persoană audiere limitată poate auzi vocea sorții; Cunoștințele limitate, ghicește că el are în minutul următor. tânăr fericit. soț mândru și tată. Slab bătrân. Lumânarea a fost consumat de foc. Un șir de picturi, care, în diferite forme - este în continuare aceeași persoană.
Ascultarea strigătele de mame, femei în vârstă vorbesc chicotind pe scenă. Cum singur om striga, spune una dintre femeile vechi: toate spun - și nu pot fi auzite, și strigă unul - și se pare că toate celelalte ascultat în tăcere. Și cum ciudat om striga, rânjind a doua femeie in varsta, cand te-a rănit cel mai mult, nu se observa cât de ciudat strigătul tău. Și copiii cât de ridicol! Cât de neajutorat! Cât de greu se nasc - animalele dau naștere mai ușoară. Și mai ușor să moară. Și mai ușor de a trăi.
Femeile bătrâne - o mulțime, dar le place monologurile cor.
Ea le întrerupe Cineva din Gray, proclamând: Sa născut omul. Părintele Man merge pe scena cu doctorul, admițând că el a fost chinuit în acest fenomen de ceas, fiul născut ca rău pentru soția sa, cum el urăște copilul, a adus suferința ei ca se pedepsi pentru masa ei. Și cum a mulțumi lui Dumnezeu a auzit rugăciunea lui, să-și îndeplinească visul unui fiu!
Pe scenă - rude. replici lor - în cazul în care femeile vechi învolburate au continuat. Ei discuta grav problema de a alege un nume pentru o persoană, hrănire sa și educația, sănătatea lui, și apoi imperceptibil se întoarce la întrebarea este mult mai prozaic: Putem fuma aici și o mai bună grăsime de ieșire de la haine.
Omul în sus. El are o soție frumoasă și profesie favorit (el - arhitect), dar nu avea bani. Vecinii bârfi pe scena despre modul în care este ciudat: doi dintre ei - tineri și frumos, sănătos și fericit, plăcut să se uite la, dar mila de nesuportat: ele sunt întotdeauna foame. De ce? Pentru asta și pentru ce?
Bărbatul și soția lui spune sfios reciproc despre invidie hrănite și oameni bogați se întâlnesc pe stradă.
„Doamne elegante trec pe lângă mine, - spune soția omului, - mă uit la pălăriile lor, auzi fosnetul fuste de mătase și bucuros de acest lucru, și îmi spun:“ Nu am o pălărie! Nu am o fusta de mătase „“ Și când am mers în jos pe stradă și a vedea ceea ce nu este al nostru, - spune omul ei - Simt că cresc colții. Dacă sunt cineva împinge accidental în mulțime, am dezgolește colții. "
Soția omului jură se cațără din sărăcie.
„Imaginați-vă că casa noastră - un palat magnific! Imaginați-vă că - regina mingea! Imaginați-vă că joacă orchestră uimitoare - pentru noi și oaspeții noștri "
Și soția omului imagina cu ușurință toate astea.
Și acum devin realitate! El este bogat, el nu are nici un scop al clienților, soția sa scăldat în lux. În palatul lor - o minge minunat, joacă orchestră magie - dacă instrumentele muzicale umanoide, dacă instrumente cum ar fi oameni. cupluri învârtirea tineri vorbesc admirativ: o onoare pentru ei să fie pe minge la om.
Omul intră - este semnificativ mai mare. Pentru averea pe care a plătit de-a lungul anilor vieții sale. Îmbătrânit și soția lui. Cu ei, o procesiune solemnă prin suita de camere sunt stralucitoare numeroase prieteni cu trandafiri albi în butoniere lor, precum și numărul de nu mai dușmani de om - cu trandafiri galbeni. cupluri tinere, întrerupând dans, urmați toate pe un festin fabulos.
El a devenit din nou sărac. El a ținut moda pentru creațiile sale. Prieteni și dușmani l-au ajutat risipească statului acumulat. Acum, palatul este doar o cursă de șobolan, vizitatorii nu au avut aici. casa dărăpănată, nimeni nu este de cumpărare. Fiul moare omul. Bărbatul și soția sa se ridice în genunchi și se roagă-L care au stat nemișcat în colțul îndepărtat lui: este - cu motiv mama umil, este - cu cerința de justiție. Acesta nu este plângere filială, dar omul vorbește cu omul, tatăl Tatălui, omul vechi, cu bătrânul.
„Este lingușitori ascultători trebuie să iubească mai mult decât un popor curajos și mândru?“ - întreabă bărbatul. Și nu un cuvânt se aude ca răspuns. Fiul Omului moare - atunci rugăciunea lui nu se aude! Omul proclamă blestemele cel care îl privea din colțul scenei.
„Blestem tot ce ți-am dat! Blestem ziua în care m-am născut și ziua în care voi muri! M-am blestem - ochi, urechi, limba, inima - arunca toate în fața ta crud! Și blestemul lor - ați câștigat. "
Bețivii, și femeia vechi în taverna surprins: acolo la masă stă un om bea un pic, și o mulțime de ședințe! Ce înseamnă? nonsens beat punctat de remarci născut, se pare că, în conștiința decolorare a omului - ecouri din trecut, ca un ecou de-a lungul vieții sale.
Ele sunt muzicieni - ambele nu sunt ceea ce au jucat o dată la bile în om. Este greu de înțeles că nu sau ele sunt dificil să-și amintească viața trecută și tot ceea ce omul și-a pierdut - fiul său, soția, prieteni, acasă, avere, faima, viața însăși.
Bătrână încercuite în jurul mesei, în spatele căruia stătea cu capul plecat, omule. Lor de dans parodie dans domnișoare frumoase la o minge de la omul antic.
În fața morții, el se ridică la înălțimea lui completă, a aruncat capul pe spate frumos gri, și brusc, cu voce tare, strigă cu disperare - întreabă dacă cerul, sau betivilor sau spectatori, sau un fel de gri:
„Unde este scutierul meu? Unde e sabia mea? Unde e scutul meu? "
Cineva din Gray se uită la lumânare-end - este vorba de ultima dată când va clipi și se va stinge. „Am dezarmat!“ - exclamă bărbatul, și întuneric l-au înconjurat.
Toate lucrările românești în reducerea în ordine alfabetică:
Scriitori, care sunt produse de reducere: