Continuând explicația în continuare a poruncii iubirii pentru inamic, Iisus Hristos a spus: „Și dacă vă salutați numai pe frații voștri, ce faceți? Ei nu doar vin și Neamuri „(Matf.5: 47) ?. Aceste cuvinte trebuie înțelese după cum urmează. Orice religie păgână caracterizată prin politeism. De exemplu, în vechile religii, țări precum Grecia antică și Italia în onoarea diferitelor zeități păgâne au fost construite separat dedicate templele lor. Prin urmare, persoanele care pretinși religia păgână, împreună cu faptul că zeii principali au fost onorate, dar ar putea la latitudinea lor de a da întâietate venerarea una sau alta zeitate păgână. Cineva a arătat cultul cel mai zelos lui Venus, în timp ce altele Apollo sau alte zeități. Oamenii care se considerau cele mai multe stalwarts în venerarea unui anumit zeu păgân, să-l slujească în templu, construit în cinstea divinității. Și acolo au adus sacrificiul lor la această zeitate și a oferit cererile lor. Oamenii cult unite printr-o anumită zeitate păgână și se adună în biserici pentru rugăciuni care dumnezeirea, numit reciproc frați în credință. Frați în credință, asociate cu venerarea unui anumit zeitate păgână, tratată reciproc cu mare respect, afecțiune și îngrijire. Frați în credință, au ajutat reciproc în afacerile și sprijinit reciproc relații de cald și prietenos ca un coleg, colegi care împărtășesc opinii comune asociate cu cultul unor zeități păgâne. De asemenea, oamenii grijulii tratează reciproc în familie, fraților săi de sânge și rude. Acest tip de relație între oameni între frați în credință și frați de sânge între rude. Citând acest exemplu, a spus că Iisus Hristos numai asa fac păgânii. Creștinii adevărați sunt de a iubi, care este iubire, compasiune și preocupare de îngrijorare nu numai pentru credincioși sau frați de sânge colegi, dar, de asemenea, la alte persoane. Trebuie sa iubesti, nu numai frați în credință sau sânge frați, dar chiar și ticăloși și dușmani, pentru că acești oameni sunt vecinii noștri. În conformitate cu învățăturile lui Hristos, relații bune, dragoste, manifestată pentru toți oamenii (vecini), este cea mai înaltă formă de comportament bazat pe cele mai avansate din lume, a filozofiei și moralei creștine. Dragostea pentru alții, chiar ticăloși și dușmani, un semn al unei persoane care face parte din Împărăția cerurilor.
Continuând să explice porunca de a iubi pe aproapele, Iisus Hristos proclamă: „Și dacă faceți bine celor ce vă fac bine, ce răsplată vi se cuvine? Și păcătoșii fac la fel „(Luk.6: 33). Aceste cuvinte ale lui Isus Hristos trebuie să fie înțeles după cum urmează. În toate țările și în orice moment păcătoșii fac fapte bune întotdeauna forțate și numai atunci când a fost profitabilă. Numai profiturile și lăcomia forțată păcătos să facă bine numai acelor persoane care au răspuns, de asemenea, fac ceva util și bun. O astfel de auto-servire foarte bine făcut în beneficiul unei tranzacții condamnat pe Isus Hristos, deoarece baza unui astfel de act nu este sinceritate și altruism, și se calculează și profit. Prin urmare, o astfel de faptă perfectă bună făcută în schimbul răspunsului este bun, în conformitate cu învățăturile lui Isus Hristos, lucru creștinesc nu este. A considerat ca un act comis de păcătoși, construind acțiunile lor pe calcul, beneficiile și profitul.
În cuvintele sale ulterioare se referă la Iisus Hristos același subiect, și dezvoltarea în continuare ideea lui, el spune: „Și dacă dați cu împrumut acelora de la care sperați să primiți, ceea ce multumesc pentru asta? pentru păcătoșii dau cu împrumut păcătoșilor, ca să primească înapoi cât mai mult „(Luk.6: 34). Aceste cuvinte ale lui Isus Hristos trebuie să fie înțeles acest lucru. Anterior, înainte de venirea lui Isus Hristos, oamenii făcut un bun altruist este foarte rară. Acest lucru se explică în primul rând prin moralitatea și ideologia păgână, care sa bazat pe frica multor zeități păgâne să câștige și calcularea în relațiile umane. Evreii, în opoziție cu păgânismul, recunoscând un singur Dumnezeu Creatorul și Cel Atotputernic este rareori aderat la îndeplinire porunca iubirii față de aproapele. Și chiar între ele pentru a construi relația lor ca păgânii, pentru a beneficia și de profit. Faptele lor bune evrei, în loc de iubire necondiționată, chiar și unul de altul, de foarte multe ori numai prin calcul, înlocuind beneficiul altruismul. Pentru aceasta au certat Iisus Hristos, comparând evreii păcătoșilor care nu împrumută pentru oamenii de la care speră să se întoarcă. Un astfel de act de învățătura lui Hristos nu este o dezinteresată și nu demn de recunoștință, deoarece o astfel de acțiune nu numai că nu sacrificiu de sine, dar, de asemenea, dragostea dezinteresată față de aproapele.
După ce a venit în lumea umană, a amintit Iisus Hristos evreilor cu privire la punerea în aplicare a poruncii iubirii față de aproapele, și am adăugat noi porunci ca adevărații creștini să-L iubim nu numai vecinii, dar, de asemenea, ticăloși și dușmani. În caz contrar, ele nu vor intra în Împărăția cerurilor. „Dacă neprihănirea voastră nu va întrece neprihănirea cărturarilor și a fariseilor, nu veți intra în Împărăția cerurilor“ (Matf.5: 20). Și „dreptatea“ a fariseilor și cărturarilor a fost faptul că ei încalcă porunca iubirii față de aproapele și de a încuraja ura de inamic, iubirea neegoistă și iertător de vecin înlocuiește profitul, și de a face bine în calcul numai în schimbul pentru achiziționarea de nici un beneficiu. Iisus Hristos, condamnând această atitudine falsă aproapelui, ne învață că un adevărat creștin trebuie să arate dragostea neegoistă pentru toți vecinii, chiar ticăloși și dușmani. Că acesta este adevăratul spirit al legii lui Dumnezeu, pe care cărturarii și fariseii a fost transformat într-un set de reguli stricte, încercând să urmeze litera legii, dar nu și spiritul ei.
Porunca de a iubi dușmanii nu înseamnă că oamenii ar trebui să iubim pe vrăjmașii noștri, cuceritori ai țării lor, sau dușmani eretice, care denaturează adevărata credință. Salvatorul a poruncit să ne iubim dușmanii personale, dar să fie dușmani ireconciliabili pentru public, invadatorii patriei și ereticii. Înainte de venirea lui Isus Hristos, evreii se considerau mai bine decât națiunile păgâne, deoarece ele se bazează pe poporul ales al lui Dumnezeu lor, și că binecuvântarea Domnului rămâne pentru poporul lor. A spus Iisus Hristos iudeilor că numai iubirea iertătoare neegoistă este calea de a realiza poporul ales al lui Dumnezeu. Numai iubirea dezinteresată față de aproapele este semnul distinctiv al vamesii, păgânii și păcătoșii care fac bine numai de auto-interes și beneficii.