una dintre titluri monarhice, titlul de rege echivalent (a se vedea.). În alte limbi nu au deosebirea că limba română face între regi și regine, referindu-se la primul nume aproape exclusiv monarhi din Orientul antic și lumea clasică, precum și despre domnitorii români din secolul al XVI-lea. și dând numele regilor suveranilor din Europa de Vest, în principal în Evul Mediu și în timpurile moderne. Franceză, germană, britanică, și așa polonezi. E. aceiași termeni ROI, König, Rege, Krol și reprezintă drevnevostochnyh sau Ts greacă și romană pe de o parte, și moderne regilor Angliei, Italiei și m. P. C. Însuși cuvântul în titlul de împărat a trecut la termenul polonez românesc Krol, t. e. Korol. distincție terminologică între cuvinte Ts și regele a venit la noi, în funcție de locul în care limba noastră a împrumutat acești termeni. Regele cuvânt este forma de contracție a cuvântului Caesar (Cezar); ea forme echivalente, cum ar fi Cezar, greacă. καϊσαρ, ea. Kaiser, t. E. Împăratul. Forma Cesar a păstrat și acum alte slavii pentru a se referi la puterea imperială: a Cesarz polonez, ceh. tísař, malorus. (În Galicia) Cesar; Ultimul nume în secolul al XVIII-lea. ne-am desemnat împăratul romano-german (expresie Mie Tsesarskaya teren). Bulgară lang. cunoaște, de asemenea, forma concrețiuni, ceea ce este și este folosit pentru a desemna foștii conducători bulgari. În primul rând, am ajuns să fie numit regii suverani, astfel cum se menționează în Sfânta. Scriptura, precum și împăratul bizantin. Cuvântul Rege, ne general, cu alte slave (poloneză. Krol, sârbă. Kralj și t. P.), derivat din numele Karla Velikogo (Carolus), și au început să numească conducători în principal occidentale. numai în secolul al XIII-lea, a fost folosit în istoria Rusiei. la Daniilu Romanovichu Galitskomu. Astfel, o distincție care face limba română între cele două titluri monarchistic nu este critică; aceeași latină. rex traducem că unul, apoi un alt cuvânt, în funcție de faptul dacă vorbim despre împăratul roman antic sau Konung german. Desigur, puterea de Ts în diferite națiuni au diferite origini, cantități diferite și caracter diferit (a se vedea. Puterea regală, monarhie, Prince). În viitor, având în vedere schițe ale puterii regale: 1) în Orientul antic, 2), în Grecia și Roma, 3) în Imperiul Bizantin, și 4) în România.
Literatura. Marouard, "Römische Staatsverwaltung"; K. E. Zachariae v. Lingenthal "Geschichte des griechisch-römischen Rechts" (3rd ed B. 1892.); Rambaud, "L'Empire au dixième siecle grec" (1870); Schlumberger, "Sigillographie de l'imperiu byzant." (1884); propria sa, "Nicéphor Foca" (1890); Burvy, „Istoria imperiului roman mai târziu“; D. Belyaev. "Byzantina" (1891-1893); H. Skabalanovich, „Statul bizantin și biserica din secolul XI.“ (1884); V. G. Vasilevski, "Sfaturi bizantine. Secolul boierești XI." ( "... Journal Min Pro NAR" 1881, 215 și 216 m.); Sokolskii, „natura și semnificația Epanagoge“; B. Gribovsky, "Oameni și putere în Bizanț Imperiu." (1897); Gasquet, "L'Autorité Impériale en Matiere religieuse á Byzance" (1879); Kurganovich, „relația dintre autoritățile bisericești și civile în bizantină“; H. Gelzer "Das Verhältniss von Staat und Kirche in Byzanz" ( "Hist Zeitschr ..", T L, 1901.); W. Fischer, "Eine Kaiserkrönung în Byzantion" ( "Zeitschr für allgem Gesch ...", 4, 1887); P. Καλλιγάς "Περί τού τυπικού τής βυζ αήλής." ( "Μελέται και λόγοι", 1882); Ch. Schöuer "über die Titulaturen d.er Röm Kaiser." ( "Acta Erlangensis Seminarii", 2, 1881); O. Hirschfeld, ( "Sitzungsber d Beri Akad ....", 1888), "Zur Gesch des Röm Kaiserkultus.."; E. Beurlier "Le Impérial culte" (1891); sale proprii, "Sur les vestigiilor du Impérial à Byzance culte" ( ".. Compte Rendu du Congrès scientiph Internat des Catholiques", P. 1891); este, "Le Rendu aux souverains culte dans l'antiquité grecque et Romaine" ( "Apocalipsa des Quest. ist.", 51, 1892). Problema influenței Bizanțului asupra puterii de educație Ts în România a fost considerată Nevolin, Sokolsky, Gorceakov, Sergheevici și, mai recent, Sawa (Sawa, „țarilor Moscova și Basileus bizantină“, Harkov. 1901).
Literatura suplimentară enumerate la art. Autocrație și a treia Roma, a se vedea și :. Nicolae, „predica rusă, în XV și XVI secole.“ ( "J. MN Ex." 1868 №№ 2 și 4); A. N. Pypin, "Moscova vechi" ( "Europa de Vest." 1885, № 1); M. Diaconii, "Cu privire la istoria relațiilor drevnerumynskih biserică-stat" ( "Est previzibil .." T 3, 1891.); S., "antichitate juridică română" (t 2). V. Savva, "țarilor Moscova și Basileus bizantină" (1901); Miliukoff, "Eseuri în povești cultura rusă" (h. 3, nr. 1, 1901).
Collegiate dicționar FA Brockhaus și IA Efron. - S.-Pb. Brockhaus-Efron. 1890-1907.