Caracteristici generale și tipuri de grupuri naturale
Acest lucru poate fi urmărit mai specific folosind exemplul grupurilor de tip naturale.
Masa de obicei considerată o formațiune mai stabilă, cu granițe, mai degrabă indistincte. Greutatea nu poate acționa în mod necesar ca o formațiune de moment, similar cu mulțimea; acesta poate fi un mult mai organizat atunci când anumite segmente ale populației merg destul de conștient pentru orice campanie: mitinguri, demonstrații, „raliu. În acest caz, cu cât rolul organizatorilor: acestea sunt, de obicei prezentate nu este direct în momentul declanșării acțiunii, și sunt cunoscute în avans, ca lideri ai grupurilor organizate, ai căror reprezentanți au participat la acțiunea de masă în acțiunile maselor, astfel este mult mai clar si a crezut ca scopurile finale, și tactici comportament. Cu toate acestea, după cum mulțimea, masa destul de eterogene, prea pot coexista atât și se confruntă cu interese diferite, astfel încât existența sa nu poate fi instabilă.
Publicul este o altă formă de grupuri elementare, deși elementul de spontaneitate mai puțin pronunțată decât aici, de exemplu, în mulțime. Publicul - este prea scurt, o adunare de oameni să participe la activitățile de grup în legătură cu unele din vedere - la stadion, într-o sală mare, în fața difuzorului în timp ce ascultați un mesaj important. În spații închise, cum ar fi mai multe săli de curs, publicul este adesea numit publicul. Publicul este întotdeauna merge de dragul obiectivelor generale și specifice, astfel încât este mai ușor de gestionat, în special în mai mare conformitate cu normele adoptate în funcție de tipul preferat de spectacole de organizare. Dar publicul este o adunare de masă de oameni, și există mase de legi. Este suficient aici orice incident pe care publicul a devenit greu de gestionat. cazuri dramatice cunoscute care au ca rezultat pasiune nesățios, cum ar fi fanii de fotbal pe stadioane, etc.
Evident, problema reală nu este că problema de actualitate și că un nou nivel de dezvoltare a științei sugerează noi metode pentru studierea acestor probleme vechi. În ceea ce privește fenomenul - existența unor comunități specifice de oameni, mulțimea, masa, publicul sau publicului un spectacol de masă mare, atunci se poate cu greu fi negat precum și prezența acestor condiții, formele specifice de comunicare și influență. Dimpotrivă, complexitatea formelor de viață socială, dezvoltarea unor forme de consum de masă de opere de cultură și artă, forme de masă de petrecere a timpului liber, mass-media sunt obligați să acorde o atenție deosebită studiului și acest tip de comunicare. Principala caracteristică a acesteia este faptul că ia naștere transmiterea spontană de informații, comunicare și situația se caracterizează prin faptul că o persoană care acționează cu puțin sau nici un sens al controlului personal asupra situației. Firește, impactul aici capătă specificitate în comparație cu cea care are loc într-un grup de activitate totale aferente.
În ceea ce privește ele însele modalități de influență realizate în grupuri naturale, acestea sunt destul de tradiționale.
Infectarea a fost mult timp studiată ca mod distinct de acțiune, un anumit mod de integrare a unui număr mare de oameni, în special în legătură cu apariția unor fenomene cum ar fi ecstasy religioase, psihoză în masă, etc. Fenomenul infecției a fost cunoscut, se pare că, în primele etape ale istoriei umane și a avut manifestări diverse :. focare de masă ale diferitelor stări emoționale care apar în timpul dansuri rituale, excitare sport, panică situații etc. În cea mai comuna forma de infectie poate fi definit ca un involuntar inconștient susceptibilitatea individuală la anumite stări mentale. Ea nu se manifestă printr-o acceptare mai mult sau mai puțin conștientă de orice informație sau modele de comportament, cât și prin transferul unui anumit stare emoțională, sau „atitudine mentală“ (Parigin, 1971, pag 10). Deoarece aceasta este o condiție emoțională apare la masă, un mecanism de mai multe sinergii oameni impact emoțional comunicarea. Individul nu se confruntă cu o presiune organizat în mod deliberat, ci doar învață inconștient modele de comportament cuiva, numai să-l asculte. Mulți cercetători au ajuns la concluzia prezența unei „contaminare de reacție“ speciale care apar în special în clasă mare deschisă atunci când starea emoțională este îmbunătățită prin reflexie multiplă pe modelele de obicei, o reacție în lanț. Efectul are loc în primul rând în comunitatea neorganizat, cea mai mare parte mulțimii, proiectând un fel de accelerator, care „accelerează“ o anumită stare emoțională.
Panica se referă la astfel de fenomene, care sunt extrem de dificil de studiat. Nu poate fi observată în mod direct, în primul rând, pentru că nu a cunoscut dinainte momentul apariției sale, și în al doilea rând, pentru că într-o situație de panică este foarte dificil să rămână un observator: faptul puterii sale și este că orice persoană, fiind " în interiorul „sistemului de panică, mai mult sau mai puțin cedat la ea.
Studiile de panica rămân la nivelul descrierilor făcute după vârf. Aceste descrieri sunt permise pentru a identifica principalele cicluri, care sunt caracteristice întregului proces. Cunoașterea acestor cicluri este foarte important pentru a opri panica. Acest lucru este posibil, cu condiția că există forțe care pot aduce un element de raționalitate într-o situație de panică, un anumit mod de a profita de conducere în această situație. cicluri suplimentare de cunoaștere, înțelegere și ar trebui, de asemenea, mecanismul de panică psihologic, în special, astfel de caracteristici infecție, acceptarea inconștientă a anumitor modele de comportament. Dacă există o situație de panică, oameni care pot oferi un model de comportament care să conducă la restabilirea stării emoționale normale a mulțimii, există posibilitatea unei opriri de panică (Sherkovin, 1975).
O problemă importantă în studiul infecției este problema rolului jucat de nivelul evaluărilor comunitare și a plantelor tipice a masei de persoane predispuse la infectii mentale. Deși această întrebare nu a fost studiat în mod adecvat în domeniul științei, în practică, a constatat utilizări ale acestor caracteristici în situația infecției. Deci, în fața stimul ochelari masive, inclusiv infecții anterioare cu evaluări comune, cum ar fi popular actor, sunt aplauze. Ele pot juca rolul unui impuls, după care situația se va dezvolta în conformitate cu legile infecției. Cunoașterea mecanismului utilizat, în special, în propaganda nazistă a fost dezvoltată în cazul în care conceptul special pentru a îmbunătăți eficiența audienței deschise expunerii prin aducerea în câmp deschis: Până la extaz. Adesea, aceste metode recurg și alți lideri politici.
Măsura în care diferite segmente de public sensibile la infecția depinde, desigur, și nivelul general de dezvoltare care alcătuiesc cifrele de audiență, și - în special - la nivelul de dezvoltare a conștiinței lor. În acest sens, afirmația că, în societățile moderne, infectie joaca un rol mult mai mic decât în primele etape ale istoriei umane. Pe bună dreptate, a subliniat faptul că, cu cât nivelul de dezvoltare al unei societăți, atitudinea mai critică față de forțele indivizilor, le duce în mod automat la calea oricărei acțiuni sau experiență, așa că, în consecință, mai slabă decât mecanismul de acțiune al infecției (pistoane, 1968).
Sugestia este un tip special de feedback-ul, si anume sa concentrat, impactul nemotivată o persoană la alta sau de la un grup. procesul de transmitere a făcut informații Poole sugestie bazată pe acceptarea necritică. De multe ori, toate informațiile transmise de la o persoană la alta, sunt clasificate în ceea ce privește măsurile de activitatea pozițiilor dispozitivului, diferența în mesajul ei, persuasiune și sugestie. Este această a treia formă a informațiilor asociate cu acceptarea necritică. Se presupune că persoana care primește informația, în cazul sugestiei nu este capabil de evaluare critică. Desigur, în situații diferite și pentru diferite grupuri de măsuri care să permită oamenilor neargumentirovannosti acceptarea necritică de informații, este foarte diferit.
Este ușor de văzut că un astfel de concept este un exemplu clasic de rolul absolut al imitație într-o societate în care toate problemele sociale sunt considerate din punct de vedere al acțiunii unora dintre mecanismul psihologic. Conform doar remarca lui Emile Durkheim, în această abordare sunt amestecate într-o grămadă de o varietate de fenomene sociale. Între timp, imitarea unui copil la un adult, de exemplu, este în curs de dezvoltare în legi destul de diferite decât relația dintre clase în societate.
Bekhterev VM Rolul sugestiei în viața publică. SPb. 1903. BA Grusin Păreri ale lumii și lumea opiniilor. M. 1967.
Legile G. Tarde de imitație. SPb. 1892.
Sherkovin YA Influența naturală și vnekollektivnoe comportament //