Evul Mediu ca o epocă istorică și culturală - Evul Mediu - Literatură universală

Evul Mediu ca o epocă istorică și culturală

În Evul Mediu (V -. XV cc) Literatura a intrat într-o nouă perioadă de dezvoltare, care are loc în condiții de formare a metodei de producție feudale, înlocuirea sistemului slave.

De multe ori apare ca o eră întunecată și teribilă a Evului Mediu, în imaginația cititorilor, literatură și alte forme de artă care, în comparație cu epoca Antichității, a fost un pas înapoi. Cu toate acestea, Evul Mediu, în nici un caz să fie privit ca un declin spiritual. Această eră a creat o imagine armonioasă și proporțională a lumii, din care o parte organică și armonioasă a fost un om, capabil să exploreze lumea, se bucură de ea și se bucură de ea, și este în adâncimile Evului Mediu au venit Renașterii.

În Europa de Vest literatura povești disting timpurie perioade (Y-X cc.) Și mature Orientul Mijlociu (XI-X V cc.).

În timpul Evului Mediu timpuriu dezvoltat literatura în limba latină și limba locală. Latină la acel moment a fost limba de religie, știință și cultură a lumii creștine occidentale.

Literatura latină a fost împărțită în clerical (biserică) și secular. Literatura Biserica reflectă lupta dintre păgâne și lumea creștină, a susținut noua doctrina crearea lumii, nemurirea sufletului și retribuția inevitabilă pentru păcatele pământești în viața de apoi. Literatura Secular într-o anumită măsură, a continuat tradiția antică, dar reflectă, de asemenea, lupta devine caduc și noi.

Literatura de limbă populară în Evul Mediu timpuriu a reprezentat epic eroic - un cântec și un poem despre curajosi si viteji eroi, războinici, apărători ai patriei: celtice (irlandeză) Scaley slavă epice și tineri versuri, saga scandinave, cântece germane și altele asemenea. Epic a apărut sub forma unor povești care au existat mult timp în formă orală. Pornind de la XI. au răspândit artiștii populari, care au fost numiți: jonglerii în Franța, în Germania - shpіlmanami, Spania - huglarami, România - clovni. Ei au fost, de regulă, acrobati, magicieni, care distrați oamenii de pe drumuri și în piețe. De asemenea, ei cântă sau citesc în maniera eroilor naspіvnіy cântece. Mai târziu, din secolul al XII-lea. poeți, oameni de știință a recicla aceste povestiri și să le înregistreze sub forma unui volum mare de poezii de lectură.

In Evul Mediu mature au continuat să se dezvolte folclor, pentru că oamenii încă nu au acces la limba scrisă. Există exemple de neegalat epic eroic, în care oamenii întruchipate visele lor de vârstă vechi și aspirații: „Lay“ franceză „Cântec de Roland“, spaniol „Song despre Sid mea“, germană „Cântecul Nibelungilor“ și de Est slave erou matur epic al Evului Mediu - un războinic, un apărător al poporului său și a statului. Într-o epocă de războaie constante a fost cea mai importantă figură din viața publică. În Războinic epic calitățile ideale - putere, curaj, vitejie militară și loialitatea față de patronul său - sunt reprezentate în cele mai înalte manifestări, ceea ce face eroi. Parcele multor poeme dezvoltate bazate pe evenimente istorice reale, și le afirmă despre figuri istorice, dar straturile de ficțiune artistică este de obicei întunecat, și, uneori, chiar și modifica realitatea. Fabulos epopei și mitic împletesc cu ideea filosofică reală-istorică, păgână - cu credințe creștine.

Intre XII la xv. există o (instanță), literatura nouă cavaleresc sau curtenitoare. Acesta este asociat în primul rând cu închinarea la cavaler fermecător doamnă. Cavaleresc eticheta reflectată în versuri ritsarskіy și romanțe. interpreți de poezie cavaleresc au fost trubadurii - în sudul Franței, în Provence, truverilor - în nordul Franței, minnesingers în Germania.

Este destul de alta pentru exprimarea gândurilor și sentimentelor a fost poezia Vagant (, elevi, Fraților studenți). În munca lor acolo satirice, dragoste, cântece de băut și parodii witty de texte religioase și ritualuri. Versuri Vagant inerente în spiritul gândirii libere și libertate.

În secolul al XIII-lea. există o cultură urbană, aproape de populare și a purtat idealurile democratice. O realitate idealizată, noblețea cavalerești și de mare sentiment de ea în contrast gumoristichnіst satiric grotescă și edificare. În genuri urbane literatură epice au fost comune, poezie și teatru.

În Evul Mediu a început să creeze așa-numita literatură clerical și nerkovnoї), genuri tipice care erau hagiografie, legende, și viziune mărturisire.

În literatura de Est este caracterizată, de asemenea, Evul Mediu, dar cadrul său de timp oarecum diferite: de regulă, finalizarea acestei perioade este menționată până în secolul al XVIII-lea.

cucerirea Iranului din Asia Centrală și de armatele arabe, care a circa 635 a început și a fost terminată abia la începutul secolului al VIII. a fost un proces istoric îndelungat și complex, care a provocat schimbări profunde în viața socio-economică, politică și culturală a popoarelor cucerite. Ca urmare a cuceririi și răspândirea Islamului, limba popoarelor cucerite au început să înlocuiască limba arabă. Ca limba de religie și de stat, a devenit limbaj universal literară pe întreg teritoriul Califatului arab.

Dar acest lucru nu ar putea împiedica o creștere semnificativă economică - dezvoltarea agriculturii, apariția orașelor și spreaduri. În paralel cu aceasta, pe terenurile iraniene a înflorit știință, literatură și artă. straturile educate ale populației convertit la Islam și arabi, chiar și temporar limba, a reușit să păstreze o mulțime de caracteristici originale ale tradiției iraniene antice. Poeți și oamenii de știință au început să-l glorifice pe vremuri, de asteptare pentru a revigora fosta glorie a Iranului.

Persană-tadjică literatura a apărut în urma antiarabskih spectacole care au adus la putere dinastia iraniană și a dus la renașterea limbii materne și a tradițiilor iraniene. Monarhii Samanids a început să se cultive în curtea limbii materne a farsi (Parsa), in contrast cu araba. Prin denumirea limbii a început să adăugați epitetul „Dari“ (palat). In X-X V cc. Farsi a devenit o limbă literară comună pentru toate popoarele din Iran.

Noua literatura persană-tadjică continuă să se dezvolte în tradiția ideologică și tematică a literaturii arabe. Cu toate acestea, există o tendință pentru eliberarea de influență arabe. Cunoscut poet davnoіranskoyu ghidați tradiție crea produs epic mare în formă pură iraniană poezie poem (mesnevі) constituie și cu versuri filosofice catrene amoroase care se bazează pe dvovіrshah populare (Beit), dar identificate de Arabă - rubai.

Cele mai cunoscute reprezentanți ai literaturii persane-tadjică - Hafiz, Nizami, Ferdowsi, Rudaki, Omar Khayyam, Saadi, Jami.

China, în secolele VIII și IX. atunci când alături de alți poeți importanți, cum ar fi lucrat genii Li Bai și Du Fu, era un stat puternic, cu putere concentrată în mâinile împăratului a dinastiei Tang. În politică și literatura provin din familii asociate cu țărănimea. Poetul, care de multe ori a fost un funcționar public, și serviciul său, și lucrările au un rol activ în viața țării.

A fost epoca de creștere fără precedent a poeziei chineze. Cei mai buni poeți ai epocii Tang au fost în lucrarea sa aceste purtători de cuvânt ai spiritului național, moștenitori și urmași ai tradițiilor timpurilor anterioare.