SETĂRI.
Băieți, oaspeții de la nuntă, muzicieni, vecini.
Acțiunea are loc la începutul secolului XX, în satul Anatovka.
“. Pe mormântul meu, la fiecare aniversare a morții mele, lasa restul singurul meu fiu și meu socru, dacă doresc, citesc o rugăciune memorială pentru mine.
Și să numele meu fi mai bine să-și amintească cu un râs, decât să-și amintească niciodată. "
Sholem Aleichem (din „Testament“) 1915
Pe scenă - toți participanții la performanță. În centru - actorul care joacă rolul lui Tevye. El spune, referindu-se în mod direct la sala.
În satul Anatovka a trăit mult timp românesc, ucraineni și evrei. Au trăit împreună, au lucrat împreună, doar pentru a muri sa dus fiecare la cimitirul său. Așa este obiceiul!
Sănătate, română a scos căciulile. Evreii nu a eliminat capace vreodată. Personalizat!
Cock Crow. Acoperiș din oțel expuse case Anatovki. O parte dintre actorii pune pe capacele lor. A existat un semnal sonor. O parte din actori au trecut.
A existat o poziție favorabilă românească. Evreii - rabinul. Oamenii înțelepți, printre alte lucruri. Am știut toate răspunsurile.
(Referindu-se la fund)
Părinte, de ce cocoș cântând în dimineața?
Așa că Dumnezeu ia poruncit, fiul meu.
Domnule, dar ce folosit pentru a fi carnea de pui sau de ou?
Și înainte de asta, prietenul meu, era vorba.
(Referitor la Reb)
Rabi, de ce pui nu pot zbura?
Deci, Dumnezeu a poruncit!
Rabi, și de aceea cocoșului stă pe un picior?
Nu păcăli. Pentru că dacă el va elimina piciorul, apoi cădea cu siguranță.
Oamenii inteligenti sunt, Doamne ferește-le sănătate. Și în sat era un polițist. Unul pentru toți! Deoarece credința în oameni pot fi diferite, iar guvernul - unul.
Polițistul apare cu o gâscă.
Băieți! A cui Gander se execută nesupravegheate: Ali ortodox evrei?
Toate considera gânditor Gander, zgarieturi capul lor.
Și dacă să se gândească bine, băieți?
Probabil, ta, onoarea ta.
Oh! Dilo tse! Și eu, prostule e de mirare: a cărui Gander?
(Transformat Husâk gât, stânga).
El a fost un om corect. Și în satul trăit Stepan, tâmplar, croitor, Motel, Fedka-scrib și lăptarului Tevye Tevl. Evreii l-au numit Tevye, română - Tevlem. Și el a avut cinci fiice, două vaci și un cal, atât de vechi încât ea ar putea transporta un coș cu doar munți. Și când drumul a mers în sus, Teve- Tevl înjugat la un coș de el însuși.
(Înhămat la o căruță.)
Și apoi el chiar a scos pălăria, astfel încât să nu lipit de păr, și de la ea a fost greu să ne dăm seama cine va - sau evreu ortodox. Și, sincer, ceea ce este diferența în cazul în care o persoană este săracă, iar ultimul efort trage căruța ei.
muzica liniștită a început. Toți plecat, lăsând scena Tevye, care a fost tras cu disperare un coș și mormăi ceva în barbă.
Nechezatul cal. trăgând Tevye un coș.
(Ridicată cu fața spre cer)
Doamne, toate de alăptare și să fie îndeplinite! Dacă ați creat persoana umană și calul, este adevărat că omul trăgând arborii, deoarece holera a rămas în urmă și râde? Eu știu ce să spun, „Nu te plânge, pentru că modul în care fiecare este înregistrată în Cartea Destinului. „Este atât! Dar este important, pe ce pagina. eu
booksonline.com.ua Toate drepturile protejate