Funcția principală a simbolului statului - pentru a exprima ideea principală a statului, formula sa, ADN-ul său. Fondator al tradiționalismului Rene Guenon credea că personajele pot acționa pe cont propriu, independent de conștiința noastră.
Trident Vladimir poate fi numit primul simbol al puterii ruse. Ea face parte din așa-numitele tamgas, adică simboluri tribale. Pe cuvântul românesc „tamga“ se traduce ca „marcă“ sau „stigmat“.
Diverse tamgas folosite de mii de ani oameni de stepa eurasiatică - sarmați, huni, turci Selcuk, mongolii.
Fiecare proprietate are tamga marcator. Sacră, unificarea funcțiilor pe care nu sunt impuse. Aproximativ - tamga înseamnă pur și simplu „Aceasta este a mea.“ Asta este, atunci când se confruntă cu acest simbol, o persoană care a trebuit să înțeleagă - „Acest lucru este ciudat.“
Cei mai mulți istorici tamgu ridica Vladimir să se scufunde-falcon - simbolul Rurik. Istoricul secolului al XIX-lea Stapan Gedeonov legat foarte numele Rurik cu cuvântul „Rerek“ (sau „Rarog“), care, în Obodrits trib slave a însemnat șoim. În timpul excavarea timpurii așezări ale dinastiei Rurik multe imagini ale acestei păsări a fost găsit.
Primele dovezi documentate oficial de apariția Sf. Gheorghe din 1497 se referă la drapelul național. Apoi călăreț-zmeeborets a apărut pe fața lui Ioan III de imprimare.
Trebuie să spun că Lancer pe imprimare a fost identificat ca fiind Sf. Gheorghe este de numai câteva secole - este nici un indiciu în epoca modernă a lui Ioan III că acest lucru este Gheorghii Pobedonosets, nu este găsit.
Mulți istorici au exprimat indoieli ca Stat din Moscova Printing 1497 înfățișează St George.
De exemplu, unii cercetători susțin că, cel mai probabil, imprimarea călăreț c este Arhanghelul Mihail, care la vremea lui Ivan Kalita a fost un patron al prinților Moscova.
complot iconografică „Arhanghelul Mihail, forțe formidabile guvernatorul,“ în cazul în care Arhanghelul echitatie o suliță calcă în picioare diavolul a apărut în tradiția Ortodoxă Rusă doar la sfârșitul secolului al XVI-lea.
Înainte de aceasta, în Rusia, îngerul reprezentat pe jos, cu spada sau suliță în mână. Mai mult, potrivit canon, Arhistratig reprezentat cu aripi și un halo (de altfel, ca și legarea. George), dar imprimarea pe o mare Prince aceste atribute nu sunt.
Folosind imaginea unui călăreț lovit șarpele nu a fost de inovare pură a lui Ioan III. Astfel, utilizarea prințului de Moskovskiy Vasili întuneric, tatăl lui John, în prima jumătate a secolului al XV-lea.
Cu toate acestea, prințul lăncieri bătut pe monedele Moscova, pe de imprimare prințului a apărut ca un călăreț cu un șoim pe umăr. Imagine a Lancer pe monede, de asemenea, nu indică faptul că el este un sfânt.
Mai mult decât atât, în cazul în care, pe de o parte a monedei corespunde intriga istoriei Georgiya Pobedonostsa ucigând șarpele cu o suliță, apoi pe de altă parte, vedem deja călăreț, swinging o sabie la șarpele, care nu este canonul iconografic.
Cine este acest călăreț, dacă este cazul, Sf. Gheorghe sau Arhanghelul Mihail? Un număr de istorici insistă că este prințul însuși. Ca și în cazul monedelor de busuioc închis, iar în cazul sigiliului Ioan III.
După moartea lui Ioan III călăreț simbol Ophiuchus folosit Vasili III, John IV Fyodor Ivanovich, Boris Godunov, False Dmitri, SHUISKI, Mikhail Fedorovich, Alexis, Theodore A., Petru I, dar nici unul dintre aceste monarhii Spearman nu a fost prezentă în documentele cum ar fi Gheorghii Pobedonosets.
Ca regi români „personificat“ una dintre principalele imagini ale puterii lor, și rămâne un mister pentru noi. Numai în 1730, cu aprobarea 88 stemele orașelor din România, zmeeborets inel a primit numele de Sf. Gheorghe
Pentru prima dată, ca un simbol heraldic al România (atunci Marele Ducat al Moscovei), condus de vultur a apărut în 1497 sub Ivan III. Apoi, vulturul împodobit Marele Sigiliu.
De unde „a zburat“ vulturul cu două capete pe heraldica de stat a România?
Cei mai mulți istorici atribuie apariția sa în Rusia, John III, sa căsătorit cu o prințesă bizantină Sofiey Paleolog, care a adus simbolul heraldic ca o „zestre“.
Bucureștiul are nevoie de un sens ideologic majoră (astăzi este numit de brand) pentru recunoașterea internațională.
Condus prinți vultur Moscova a dat posibilitatea de a crea o poziționare mai civilizat pe scena internațională, demonstrând occidental comunitate genial „genealogie“ - succesiunea puterii de la Roma și Bizanț. Ulterior, sub țarul Vasili III se va dezvolta într-un concept religios si politic major al „București -. A treia Roma“
Există, de asemenea, o versiune care vulturul cu două capete a venit în Rusia nu din Bizanț și din Gamsburgov, utilizați acest simbol pentru o jumătate de secol înainte de apariția feather fantastic pe gospechati Ivan III.
Apropo, nu bizantinii folosit acest simbol ornitologic pe sigiliul statului (spre deosebire de împărații Sfântului Imperiu Roman). În plus, nimeni nu știe de ce, dar vulturul ca o „zestre“ a apărut în presa publică, aproape 20 de ani de la căsătoria lui Ioan III și Sofi Paleolog.
O altă versiune a aspectului vulturul bicefal - din tătarilor. Zolotaya Orda ceva timp pentru monede de menta cu vulturul cu două capete. Desigur, John III a avut în mâini „Tătară monetare“.
La momentul domniei sale, Zolotaya Orda se trece printr-o perioadă de degradare, în timp ce în 1483 nu și-a încetat existența.
Poate că Marele Prinț al Moscovei a vrut să joace cartea de succesiune dată de stat puternic, de ce și a pus pentru a imprima un caracter familiar pentru alții „khanates Tatar“, format după prăbușirea Hoardei.
Există o altă versiune - pentru alchimic. Alchimiștii condus simbol al vultur Piatra Filozofală, precum și procesul să-l obțină el însuși, care este numit Opus Magnum, sau „de lucru mare.“ Din moment ce instanța de Ioan III, a avut o mulțime de străini, este posibil ca unele dintre ele practicat experimente alchimice. De exemplu, medici, farmaciști, care sunt cunoscute în momentul în urne au dorit da piatra Philosophical. Dintre ei ar putea învăța de la Moscova țarul „simbol magic“ ca un sigiliu personal.
Trebuie să spun că, la sfârșitul secolului al XV-lea utilizarea vultur bicefal a fost o tendință la modă în Lumea Veche. Poate că Ioan III, «podglyadev“, semn ornitologic ca de imprimare în orice acord străin, a decis să urmeze tendința.
Un alt simbol animalic al România, cu excepția dublu vultur, a fost ursul. De ce sa întâmplat asta?
Timp de secole, drumurile din Rusia, a călătorit bande cu ursi manual, capabil să danseze, se rostogolea și chiar cerșit. Ursul distractiv de fapt, a avut ceea ce a fost atunci cultura pop din România.
Potrivit diverselor conturi, la Moscova, Ioann Groznogo la 100 de persoane au reprezentat aproximativ o Bruins. Nobilii și negustori bogați, de obicei, a avut loc în saloanele lor și Terem cel puțin un urs, ca să spunem așa, „pentru suflet.“ Mergând în orice tavernă aglomerat din timp, esti sigur de a fi văzut un urs. Și, uneori de zi cu compania mâini libere și coniac de băut.
Deosebit de remarcat este „distractiv de urs“ rege John IV. „Chemarea“ are ca călăi a fost popular în Rusia, în momentul domniei lui Ivan cel Groaznic nu are mai puțin de cinci secole.
În tradiția rus, ursul, spre deosebire de câine, este considerat un animal curat. Potrivit calități minunate atribuite lui, el nu poate decât avertiza de prezența forțelor răului umane, dar, de asemenea, să acționeze ca pedeapsa Domnului păcătoșilor nepocăiți.
Potrivit noțiuni populare, ursul ar putea ataca oamenii și mănâncă-l numai cu permisiunea lui Dumnezeu ca pedeapsă pentru păcat. Astfel, dând căzut în dizgrație la mila urșilor, regele a luat în considerare capacitatea lor de a acționa ca un „judecători dezinteresate.“
Cu toate acestea, acest lucru nu explică de ce ursul a devenit un simbol al România. De ce urșii a devenit cunoscut românească? Categoric nu, pentru că în Rusia un străin se poate vedea cu ușurință în ursul dans.
De exemplu, în India după oraș mers elefanți, dar britanicii și niciodată nu a avut loc la indieni pentru a compara cu elefanți.
Poate că hrănirea Totem românească tocmai a venit din partea noastră. După cum se știe, primul a început să se compare cu ursi echipe Norman in zorile Rusiei Kievene.
Cu toate acestea, eul „Ursul românesc“ a apărut mult mai târziu. Și, probabil, nu sa datorat comparația magulitor cu fiara puternic din partea forței, și dintr-un motiv complet diferit.
Se credea că o persoană care a câștigat un urs în lupta, puterea lui merge. Un bărbat român a fost nu numai în măsură să supună regatul urs, dar, de asemenea, urs domesticit.
Steaua cu cinci colțuri, de asemenea, a venit în România din străinătate. La sfârșitul XVIII - XIX la inceputul secolului al armatei franceze au stele cu cinci colțuri pe epoleti și pălării de ofițeri și generali, care au determinat rangul lor. Această tradiție datează din Roma antică, în cazul în care steaua cu cinci colțuri a fost simbolul zeului războiului - Marte - și înseamnă crin din care sa născut.
În 1827, împăratul român Nicolae I a preluat experiența franceză și a prezentat stelele de pe epoleti de ofițeri și generali ai armatei ruse.
Este vorba despre stelele de aur falsificate. 27 ani mai târziu, în 1854, împăratul a impus în rusă curele de umăr și armata brodate cu stele pe ele.
Ca orice simbol heraldic, armata stea roșie a avut interpretarea. În primii ani ai Armatei Roșii sub ea însemnat unitatea a proletariatului mondial în toate cele cinci continente ale Pământului: toate cele cinci stele - cinci continente ale planetei.
Roșu - culoarea revoluției proletare, el a trebuit să combine toate cele cinci continente, un singur scop și un singur start.
În perioada mai târziu, steaua roșie a fost interpretat ca un simbol al soldați, în picioare de pază munca pașnică, protejarea lucrătorilor de la foamete, război, sărăcie și sclavie.
De ce este un simbol al puterii sovietice a fost steaua cu cinci colțuri nu este cunoscut, dar se știe că a făcut lobby pentru acest personaj Leon Trotsky. Ea a fost numit „Steaua Marte cu plugul și ciocanul“, cu aprobarea unei stele cu cinci colțuri al Ordinului numărul Narkomvoena 321 din 07 mai 1918.
Ordinea înseamnă, de asemenea, că marca „are statut de persoane în serviciul Armatei Roșii.“
Serios dependent de spiritualitate, Leon Trotsky știa că steaua, pentagrama, are un potențial energetic foarte puternic si este una dintre cele mai puternice simboluri.
Simbolul noului stat ar putea deveni cu ușurință o svastică, a cărui cult era foarte puternică în România începutul secolului XX.
Svastica a fost descris pe „Kerenski notează“, svastici pictate pe peretele Casei Ipatiev împărăteasa Alexandra Fyodorovna înainte de a fi împușcat, dar aproape exclusiv decizia Troțki, bolșevicii au decis pe o stea cu cinci colțuri. Istoria secolului XX încă mai arată că „stea“ mai puternic „svastica“. Stelele au început să strălucească, și deasupra Kremlinului, înlocuind vulturii cu două capete.
Secera și ciocanul - cel mai cunoscut simbol al Uniunii Sovietice. Individual și secera și ciocanul a fost folosit în heraldica cu mult înainte de nașterea Uniunii Sovietice. Hammer a fost unul dintre glanvyh mișcarea forței de muncă simovlov în Europa la mijlocul secolului al XIX-lea, mai târziu a împrumutat revoluționarii români.
Secera chiar înainte de revoluție a fost reprezentat pe brațele multor orașe ca una dintre principalele unelte agricole.
„Picioare lângă mine Evgeniy Kamzolkin gânditor, el a spus:
- Ce se întâmplă dacă încercăm acest simbolism? - În același timp, el a început să meargă pe pânză. - Asta e calea de a portretiza secera - este țăranii, iar în ciocanul - aceasta va fi clasa muncitoare.
Secera și ciocanul în aceeași zi, trimis de la Consiliul Local Zamoskvorechye Moscova, și au respins toate celelalte schițe: un ciocan cu o nicovală, un plug cu o sabie, coasă cu o cheie.
Uniunea Sovietică a fost creat ca un super-stat. Formal, pentru fiecare dintre republicile Uniunii în conformitate cu Constituția păstrat dreptul de a se separa de Uniunea Sovietică, ei sunt, de asemenea, posibilitatea de a se angaja în mod independent, în relațiile diplomatice cu statele străine.
Spiritul internaționalismului și de deschidere a fost impregnat și simbolul principal al statului URSS.
În anii 1923-1936 sloganul „Proletari din toate țările, uniți-vă!“, A fost scrisă în 6 limbi (în funcție de numărul de patru limbi ale republicilor Uniunii (română, ucraineană, belorumynsky, armeană, georgiană, Azerbaidjan), format în 1922, URSS); Mai mult, în conformitate cu valoarea republicilor aliate au schimbat și numărul de panglici de transfer de culoare roșie, cu sloganul pe brațe. În 1937-1946 ani - cele 11 trupe din anii 1946-1956 - 16, 1956 - 15.