Pe măsură ce sufletul trăiește după moarte
Pe măsură ce sufletul trăiește după moarte
Un rezumat al doctrinei ortodoxe a soarta postumă a sufletului
„Eu caut învierea morților, și viața lumii.“
(Din Crezul)
Infinit și neconsolat ar fi durerea noastră pentru cei dragi o moarte, dacă Dumnezeu nu ne-a dat viața veșnică. viața noastră ar fi inutilă dacă sa terminat cu moartea. Ce folos ar fi atunci virtuțile și faptele bune? Atunci ne-ar putea spune drept, „Să mâncăm și să bem, căci mâine vom muri.“ Dar omul a fost creat pentru nemurire, iar Hristos în învierea Sa deschis porțile împărăției cerurilor și fericire veșnică pentru cei care cred în El și să trăiască în neprihănire. Viața noastră pe pământ - este o pregătire pentru viața viitoare, iar acest preparat este completat de moarte. „Cu oameni o dată să moară, dar după această judecata“ (Evr.9,27).
Dar sufletul continuă să trăiască în timp ce continuă existența sa pentru un singur moment. Când viziunea încetează ochii trupești, începe o viziune spirituală.
Primele două zile după moarte.
În primele două zile, sufletul se bucură de libertate relativă și pot vizita locuri de pe pământ, care sunt dragi ei, dar a treia zi, se mută în alte sfere.
A treia zi. Calvarul.
În acest moment (a treia zi), sufletul trece prin legiuni de spirite rele, care blochează drumul ei și acuzați de diferite păcate, în care este implicat și ei înșiși. Potrivit diverselor mărturii, există douăzeci de astfel de obstacole, așa-numita „chin“, fiecare dintre care torturarea unui anumit păcat; Proces care trece unul, sufletul vine la alta, și numai după ce au trecut cu succes toate pot continua călătoria.
Apoi, după ce trec cu succes prin calvarul, și s'au închinat lui Dumnezeu, sufletul este încă peste 37 zile care vizitează lăcașul ceresc și abisul infernal, fără să știe unde va rămâne, și numai în ziua a patruzecea este atribuit locul ei înainte de învierea morților.
Cât de des pot fi văzute în cimitire, în zilele de comemorare a morților rudele lor aranja direct pe morminte sau în apropierea sărbătoarea care altfel ca sărbătorile păgâne nu pot fi numite. Dar, totuși - ce sacrilegiu! - resturile de vodca sau vin este turnat direct pe mormintele rudelor, sau lăsate pe mormintele celor morți cu ochelari votca, produse alimentare ...
„Ce se întâmplă în cimitire! - Exclamă contemporan bine-cunoscut mai mare nostru, Arhimandritul Ioan (Krestiankin). - Pe mormintele, unde sunt cruci „“ Ziua Tuturor Sufletelor, - continuă parintele Ioan - acest lucru este cu adevărat o zi neagră pentru mort nostru! În loc să se roage, în loc de lumânări și tămâie fumat mâner pe mormintele zilei acestor sărbători păgâne. Și decedat nostru în lume următoare arde cu foc durere și milă, ca omul bogat al Evangheliei, care a rugat pe Domnul să spună fraților încă în viață, care îi așteaptă după moarte. Dacă cineva dintre voi sărbători sărbătorile și adunat la mormântul zastolitsu, du-te la cimitir și să ceară iertare de la rudele lor moarte pentru suferința îngrozitoare pe care le-au adus la lor, astfel greșită, și nu va face acest lucru în ziua sfântă, când Biserica note se roaga pentru odihna celor dragi plecat, nu fac această zi pentru ei dureros. Și cer Domnului iertare pentru nebunia lui. " (Conform cărții de Arhimandritul Ioan (Krestyankin) „Experiența de a construi confesiunii“)
Biserica, în conformitate cu cererile noastre, rugându-se pentru odihna mântuirea sufletelor morților și serviciul funerar ortodox, și Parastas și Proscomidiar, și Liturghia ...
În plus față de rugăciuni pentru cei morți - biserica și căminul - un alt mod eficient de comemorare și de a facilita soarta lor viața de apoi de caritate făcut de noi în memoria lor sau în numele acestora.
Caritate - aceasta este pomana noastre fezabile ce confort creaturi pentru persoanele care au nevoie, sau pe cei săraci dintre frații noștri. Astfel de acțiuni sunt foarte utile pentru păcătoși morți (oameni nevinovați acolo).
„Rugăciunea, caritate fac parte din lucrările milei, la lucrările de caritate ... Rugăciunea pentru cel decedat în scopuri caritabile, în numele solubilității sale propitiates Domnul Isus Hristos, care se bucură de mila de cazuri comise ca și în cazul în care, în numele persoanei decedate.
Pomană aparține defunctului. Obiceiul de a da pomană săracilor la îngroparea datează morți înapoi din cele mai vechi timpuri, valoarea de caritate a fost cunoscută în Vechiul Testament.
Tradiția pomana pentru morți și sa transformat în lumea creștină, unde a primit o numire de mare, a dat de pomană pentru muncitorii o mare răsplată în ceruri - fericire veșnică. „Ferice de cei milostivi, căci ei vor avea parte de milă“ (Matei 5:. 7) și „Fiți milostivi, cum și Tatăl vostru este milostiv“ (Luca 6 36.) - aceste cuvinte ale Domnului Isus Hristos din tăria și puterea de caritate și mântuire, pe care le oferă lucrătorilor săi, ca un mijloc de încredere pentru a obține împărăția cerurilor. " (În carte, „Afterlife“, lucrarea monahului Mitrofan).