Revoluția și detectează înălțimea naturii umane, și distrugerea valorilor spirituale.
„Inima de câine“ este gen sintetic și dificil. Acesta combină anti-utopie, ficțiune și pamflet satiric. Punctul de plecare al poveștii este un experiment științific. Profesorul Preobrazhensky (foarte numele său vorbitor), în ajunul Crăciunului (care este, de asemenea, foarte importantă) face operațiune complexă și neobișnuită a câinelui să devină un om. Deși la momentul scrierii povestea o mulțime de argumentând despre eugenie (știința de îmbunătățire a naturii umane), și experimente medicale au fost efectuate pe reintinerire umane și victoria asupra morții, cu toate acestea, pentru experimentul științific Bulgakov, dar baza de gândire cu privire la ceea ce este în în esență, a avut loc în țară peste care a pus, de asemenea, un experiment fără precedent - construirea socialismului. Un scriitor cu un bob mare de sare arata ca incercarile de a crea o nouă societate, și „omul liber“ născut de revoluție.
profesor încearcă să facă Schimbarea la un om de câine, transplantat bețivan creierul lui și bătăuș Klima Chugunkina, care a fost ucis cu un cuțit în inimă. Și ce sa întâmplat? Ball, devenind mingea, mai mult și seamănă mai mult cu donator său. Asigurați-vă un om din ea nu se poate. Drăguț și blajin câine Sharik moștenește cele mai rele caracteristici ale unui lumpen-proletariat Chugunkin. constructor al socialismului NEWFOUND Poligraf Polygraphovich bilă (numele său ales se referă la originea „proletar“) împinge deja în aspectul lor. Acest mic zbârlit fiind de sex masculin îngust la minte, au moștenit toate cele mai rele caracteristici ale naturii umane și bestial de câine - inima unui câine. Diferite bile de aceeasi grosolănie, grosolănia și agresiune, precum și donatorului lui. Dar aceste calități, puteri, unite printr-o altă minciună și meschinăria, crescute în el un fel de companie Shvonder, președinte al Comitetului Casei. Bile complet lipsite de orice cultură. El nu are nici o conștiință și. El nu are nici unul nu se simte recunoștință și denunțuri chiar dispus să distrugă creatorul său.
Odată cu apariția Sharikova toată viața în casa profesorului el a mers peste cap. Fost scuipatul de câine și aruncări mucuri de tigara, destinate cameristă Zina. Dar el se plânge că nu i sa permis să trăiască, el a oprimat, el nu are colțul lui. Bile neînduplecați că el are într-un fel toate drepturile legale de a apăsa profesor în apartamentul lui și să trăiască acolo pentru distracție profită de beneficiile pe care sunt obținute prin munca lor, profesorul Preobrazhensky. Toate incercarile de profesor si asistentul lui Dr. Bormentalja cumva înnobila creatură sălbatică nu reușesc, dar lecții Shvonder dau roade. Bile devine repede sa în noua societate.
Profesorul și Bormentalja nici o altă alegere, ci pentru a opri acest experiment și să facă tot posibilul pentru a remedia consecințele eroarea fundamentală care a fost făcută, ca atât oamenii de știință purtat cu aspectul științific al problemei, și nu a prevăzut consecințele.
Și nu este într-o singură persoană - victima a experimentului. Noi vedem că mingea este foarte bine se potrivesc în realitatea socialistă, cu care, de exemplu, nu se potrivește cu oricare dintre profesorul Schimbării, nici cel mai apropiat ajutor lui Bormental. Iar mingea devine rapid lui pentru Shvonder deoarece Shvonder - este aceeași minge, doar mai încrezători pentru a decide soarta oamenilor în drepturile lor. Astfel, povestea lui Bulgakov încearcă una dintre sloganurile revoluției: „Cine a fost nimic nu va deveni totul“
„Inimă de câine“ a fost scris pe materialul realității sovietice de douăzeci de ani ai secolului XX. Și semnele timpului este ușor de a discerne în această lucrare. „Ruin nu este în dulap, și în capetele lor“, „acasă Kalabukhov“ - aceasta este evaluarea dată de Schimbării, și după el, și Bulgakov, ceea ce se întâmplă în România.
Chiar la începutul poveștii prin ochii unui câine vagabond pe nume Sharik vom vedea viața la Moscova, la acel moment: urmele distrugerii lumii vechi, condiții precare de viață. Aici există o rolă cu imagini ale poemului A. „Doisprezece“ Blok. Acest viscol motiv, vânt, mergeți mai departe cu picioarele. Da, și mingea foame, rătăcind pe străzi în căutare de hrană, care amintește de un câine înfometat dintr-o poezie de Alexander Blok.
Dar aici este important, și nu numai pe afișajul extern de ruină și de foame. Satira în romanul încă o alta. Bulgakov a deschis brusc satiric desenata „fenomen Sharikova“ - la nivel local constructor figura unei societăți noi. Fără minge și genul lui în România ar fi fost deposedarea imposibil de țărani sau represiunilor staliniste în masă. La urma urmei, aceste măsuri represive privind păstrarea și conservarea puterii a cerut o mașină uriașă, constând dintr-o minge - oameni nepăsători cu inima unui câine. Acesta este motivul pentru care lucrarea a trebuit să răspăr a puterii sovietice.
Mai mult decât atât, romanul lui Bulgakov, deși a fost scrisă ca o satiră la adresa realității socialiste, nu și-a pierdut valoarea. Este foarte relevant astăzi. Am asistat la multe dispute cu privire la clonare umană. Este posibil să intervină în natura omului ca mod ireversibil și dramatic? Ce va producția de semi-polurobotov? Oamenii de știință sunt întotdeauna responsabili pentru experimentul lor - aceasta este concluzia Bulgakov.
Bulgakov ia cititorul la poveste și arată construcția experimentului socialismului ca fiind foarte periculos, iar rezultatele lui ca o teribilă și distructivă. Oamenii au pierdut acele valori eterne pe care au fost ridicate în decursul secolelor. Nu există nici o ordine, spiritualitatea pierdută și moralitatea. Oamenii a ridicat o revoluție din partea de jos a vieții, sunt un primitiv, mizerie pseudo-cultură.
S-au găsit un bug? Evidențiați și apăsați Ctrl + Enter