„Hristos a înviat!“ - se spune la Paști. Răspundeți la acest lucru, spunând: „Adevărat a înviat!“.
Ce fac aceste două fraze, și ce sensul investim în ele?
Pentru unii este doar o tradiție, ca un fel de Paște să semneze și să contrasemneze. În astfel de cazuri, oamenii pronunță cuvintele în ziua de Paști, fără să se gândească la înțelesul lor, în loc de „Bună“ sau „Bună ziua.“
Cu toate acestea, după cum cuvântul „salut“ are sensul său propriu și înseamnă o dorință de a te întâlni un om să fie sănătos, cu atât mai mult cuvintele „Hristos a înviat!“ Și le răspunde: „Adevărat a înviat!“ Au o semnificație specifică. Oricine spune: „Hristos a înviat!“, Proclamă adevărul cel mai biblic că Isus Hristos a fost sacrificat la răstignire, iar apoi a crescut din nou. Și cel care este responsabil, „Adevărat a înviat!“, Este de acord că într-adevăr a fost Iisus Hristos mort și este viu din nou.
Aceste cuvinte sunt prea serioase și prea semnificative pentru a le vorbi în mod formal, fără a investi în ele în sensul că acestea conțin de fapt. La urma urmei, în Biblie descris evenimentele din jurul morții și învierii lui Hristos, esența credinței creștine concentrată. Fără aceste evenimente, creștinismul ar fi un anumit set de reguli morale, așa cum Isus însuși ar putea fi considerat ca fiind unul dintre cei înțelepți, filozofi și profesori eminenți din trecut.
Dar învierea lui Isus Hristos a dovedit că El a fost mai mult decât un profesor - într-adevăr el a fost divin Mesia - (. Matei 01:21) cei a căror misiune pe pământ a fost de a salva „poporul său de păcatele lor“.
Pavel, așa cum putem citi în Biblie, a scris bisericii din Corint un pic mai mult de 20 de ani după învierea lui Hristos, următoarele:
„Mai mult decât atât, fraților, Evanghelia pe care am predicat-o, pe care ați primit-o, în care ați rămas, care sunteți mântuiți, dacă vă păstrați în memorie ceea ce am propovăduit-o, dacă nu ați crezut în zadar. Pentru am livrat la tine, și [a] luat [l] [există] că Hristos a murit pentru păcatele noastre, după Scripturi, și că a fost îngropat și că a înviat a treia zi, după Scripturi, și că el a arătat lui Chifa , apoi celor doisprezece; Apoi a apărut la mai mult de cinci sute, din care o mare parte din frați, în același timp, sunt încă în viață, dar unii au adormit; Apoi, el a arătat lui Iacov, apoi tuturor apostolilor; Si nu in ultimul rand el mi-a apărut ...
Deci, eu știu, ei, noi așa propovăduim, și voi așa ați crezut.
Acum, dacă se propovăduiește că Hristos a înviat din morți, cum zic unii dintre voi că nu este o înviere a morților? Dacă nu există nici o înviere a morților, nici Hristos na înviat; Și dacă na înviat Hristos, atunci propovăduirea noastră este zadarnică, și zadarnică este credința voastră „(1 Corinteni 15 :. 1-14).
În pasajul citat se poate vedea aproape toate punctele centrale ale credinței creștine: recunoașterea păcătoșeniei umane și necesitatea unui sacrificiu pentru păcatele noastre, afirmarea istoricității lui Isus Hristos (adică, șederea sa reală pe teren într-o anumită perioadă de timp) și moartea Lui ispășitoare, detalii cu privire la înmormântarea lui Isus învierea lui, și fenomenul după un număr mare de martori care atestă faptul învierii sale din morți.
Dar de ce apostolul Pavel din toate cele de mai sus este subliniat în mod special importanța credinței este învierea lui Isus Hristos?
Inclusiv pentru că credința în învierea este o dovadă a celor patru fapte importante care ar putea avea o influență decisivă asupra vieții umane în această lume și următoarea.
În primul rând, învierea dovedește că adevărul este mai puternic decât minciuni. În conformitate cu a patra Evanghelie, Isus a zis dușmanii săi: „Dar acum căutați să mă ucideți, un om care a spus adevărul“ (Ioan 08:40.). și a zis ucenicilor Săi: „Eu sunt calea și adevărul și viața ...“ (Ioan 14: 6). Isus a venit la ideea adevărată a lui Dumnezeu și binele; Dușmanii săi, de asemenea, l-au la moarte, pentru că ei nu doresc punctul lor de vedere falsă a fost distrusă. Dacă ei ar fi reușit să distrugă în cele din urmă el, minciuna nu ar dovedi mai puternică decât adevărul.
În al doilea rând, învierea dovedește că binele este mai puternic decât răul. Isus a zis dușmanii săi: „tatăl tău diavolul“ (Ioan 8:44.). Forțele răului au răstignit pe Isus, și dacă nu ar exista înviere, ei vor prevala. Dacă învierea lui Hristos nu a fost, acest principiu ar fi în pericol, și nu am putut să nu mai fie sigur că binele este mai puternic decât răul.
În al treilea rând, învierea dovedește că dragostea este mai puternică decât ura. Isus a fost dragostea lui Dumnezeu întrupat. Pe de altă parte, comportamentul oamenilor care au căutat răstignirea lui, a fost caracterizată de ură feroce, atât de supărat, că ei sunt îndurările Lui și minunile Lui atribuite forță diabolic comise. Dacă nu ar exista înviere, atunci, în cele din urmă, ar fi o victorie a urii umane asupra iubirii lui Dumnezeu. Învierea este triumful iubirii peste tot ce ura ar putea realiza.
Și, în sfârșit, în al patrulea - cel mai important lucru: ÎNVIERII dovedește că viața este mai puternică decât moartea. Dacă moartea lui Hristos nu a urmat duminică ei, s-ar dovedi că moartea poate lua viața cea mai frumoasă și binecuvântată, și să îl distrugă. Dar învierea lui Hristos este dovada supremă că viața este mai puternică decât moartea, iar Isus a avut de fapt puterea de a da și a lua viața (Ioan. 10:18).
Tema morții nu lasă pe nimeni indiferent. Moartea este dușmanul omului, și tot ce este asociat cu moartea, provoacă emoții negative.
Frica de moarte îi face pe mulți oameni din triburi primitive la cele mai avansate civilizatii inventa si practica o varietate de ceremonii, pentru a se expune la torturi severe, pentru a atenua aceste sancțiuni și suferință, pe care le-a fost frică să se confrunte cu cealaltă parte a morții.
Cineva frica de moarte forțat să încerce să demonstreze că se așteaptă ca nimic după moarte, și că moartea - sfârșitul totul. Și persoana care crede că nu este nimic, cu excepția această viață, și după ce nu va mai fi nimic, ar putea foarte bine spune: „Să mâncăm și să bem, căci mâine vom muri.“
De ce oamenii o fac? În cele mai multe cazuri, din două motive principale:
1) din cauza fricii de necunoscut asupra a ceea ce vine după moarte;
2), din cauza simțului păcatului și teama de a apărea în fața tribunalului lui Dumnezeu. Acest sentiment și această teamă este prezentă în mod intuitiv, chiar persoană nereligioasă. Dacă oamenii simt că ar putea sta cu ușurință în fața lui Dumnezeu, atunci moartea nu ar fi imaginat o astfel de problemă pentru el.
Un număr de locuri din Scriptură ne spune că în cazul în care instanța de după moarte:
• Cartea Apocalipsei, în special capitolele 20 și 21, în care am citit judecata la marele tron alb;
• «Așa cum omul este destinat să moară o singură dată, dar după această judecata ...“ (Evr. 09:27).
• «... Căci noi toți trebuie să apară înaintea scaunului de judecată al lui Hristos ...“ (2 Cor. 5:10).
• «Și vremurile de neștiință, Dumnezeu poruncește acum tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască, pentru că El a numit-o zi în care va judeca lumea după dreptate, de către un om a dat dovada tuturor prin El ridicarea din morți“ (Fapte 17 :. 30-31 ).
Deci, Scriptura spune și orice oameni ar putea spune cu voce tare, în inimile lor, ei sunt conștienți de venirea judecății și se tem de el.
De aceea, pentru cei care cred în Cristos, așa că este plăcut să înțeleagă că a deveni același om muritor, ca oricare dintre noi, murind pe cruce, luând pedeapsa pentru păcatul nostru și eliberarea conștiinței noastre de povara vinovăției ei, Iisus Hristos ne-a eliberat de mânia lui Dumnezeu care se va simti doar care a murit în păcatele lor și să se întoarcă la Dumnezeu în timpul vieții lor pământești, omule. De aceea, creștinii nu mai trebuie să se teamă de moarte:
„... Din moment ce copiii au carne și sânge, el însuși, de asemenea, de asemenea, deopotrivă părtaș la ele, pentru ca prin moarte să lipsească puterea morții, adică pe diavolul, și liber pe cei care, prin frica morții erau tot timpul vieții obiectul lor robiei“ (Evrei 2 :. 14 15).
A murit și a înviat, Isus ne-a descoperit că a fost adoptat sacrificiul Său pentru noi, și în El Dumnezeu ne-a acceptat, încrederea în Isus, și împărăția păcatului și a morții și zdrobit diavolul a pierdut puterea asupra noastră.
Și fiecare creștin astăzi este ferm convins că Hristos a fost modul in care este acum deschis pentru ca toți să creadă în El:
„Căci așa cum în Adam toți mor, așa și în Hristos toți vor fi făcuți vii, fiecare în propria sa ordine: Hristos este cel dintâi rod, apoi a lui Hristos, la venirea Lui ...“ (1Cor.15: 22-23).
Așa că astăzi, fiecare dintre noi, la fel ca apostolul Pavel, bucurându-se de învierea lui Cristos și victoria sa asupra falsitate, răul, ura și moartea, poate exclama:
„Moartea! în cazul în care este boldul tău? Iadul! Unde îți este biruința? ... Mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne dă biruința prin Domnul nostru Isus Hristos „(1 Corinteni 15 :. 55-57!).
Postat în Blog ·