Gânduri pe bună - Ortodoxia în întrebări și răspunsuri

Raportul Protopopul Vladimira Arhipova la conferința „Menevskie lectură. Ajuta pe aproapele tău în numele lui Hristos. "

„Căci noi suntem lucrarea Lui,
zidiți în Hristos Isus pentru faptele bune,
că Dumnezeu ne-a intenționat să-și îndeplinească "
(Efeseni 2: 10)

Odată ajuns în spital, copilul, care suferă în boala severă, a spus, „Dumnezeu este bun? El mă va ajuta? „El a auzit despre Dumnezeu și credința multor cuvinte frumoase. Experiențele sale din copilărie nu au fost încă, dar el a vrut să creadă ce spun adulții.

Din primele momente ale căderii omului a simțit durere interioară și tulburare emoțională pentru că răul a intrat în mintea lui, distrugând armonia și castitate bun. Dar tot ceea ce vine în lume cu Cuvântul Creatorului, a fost cel mai mare rating de bun. Și au existat în lume, crearea de bună voință, nici un prejudiciu.

Creatorul inițial a prevăzut că „omul greșit să fie singur“ și el un ajutor făcut. Evident, nu numai pentru procreare sau de gătit. Chiar Eden paradis nu este conceput ca o plenitudine și armonie, fără nici un fel de participare la viața altei persoane.

Dar oamenii cumva îndoit - ca și în cazul în care toate bunul Dumnezeu ia dat, fie în afara darul lui Dumnezeu de ceva mai bun. Și numai întuneric era în afara încredere. Ea nu a timid. rupt în inimă poruncitor, mintea și voința, denaturat sensul și scopul vieții, învață un om să se ia în lumină și adevăr. Sufletul omului se pierde rapid asemănarea cu Creatorul, inima a fost uitat pentru un fel de iubire este creată, mintea și-a pierdut capacitatea de a înțelege Înțelepciunea lui Dumnezeu și legile ei, fie va aruncat dintr-o parte în alta, sau a pierdut complet orice putere de a acționa. În mintea omului, Dumnezeu (creatorul său) sunt din ce în ce mai vinovat de boala, moartea, nedreptate, slăbiciune de bine la rău.


Din ce în ce, oamenii au devenit cu mândrie și cu încredere spun că de bine poate fi bun în sine, și Dumnezeu să-l binecuvânteze pentru că nu are nevoie. Mai mult decât atât, spun ei, principiile de bună pe care Dumnezeu ne oferă o viață normală, nu este fezabil și constrânge libertatea umană.

De fapt, copilul a formulat o întrebare la care adulții sunt jenat de a cere, chiar dacă el le chinuiește nu mai puțin, pentru că știu prea bine activitatea rău.

Din păcate, noi facem în fiecare zi vedem adevărul amar al cuvintelor apostolului, că „lumea zace în cel rău.“ Când se atacă pe cei slabi, cei buni și mici, absurdul ei este deschis și ne-a ranit cu cruzimea lor, „nedreptate.“

Și totuși, lumea este bună și trăiește, umană și Dumnezeu. Și dacă vom reuși cu ajutorul lui Dumnezeu, să simtă puterea și frumusețea bună, să-l simt ca un aliment bun venit pentru sufletul nostru, să accepte ca chemarea lui Dumnezeu pentru noi, prin amabilitatea inimii, vom deveni și mai Dumnezeul lor.

Multe întrebări lui Isus - cum să obțină viața veșnică, de câte ori să ierte contravenientului, care este aproapele meu, de ce ucenicii Tăi greșit repede, de ce vindeca în ziua de Sabat. El este conștient că, dacă inima a fost umplut cu bunătate, atunci aceste probleme nu ar fi urmat. Prin urmare, după exemplele concrete ale milei El dă un răspuns general: „Fă bine pentru toată lumea care are nevoie de ea“

Cum să sape în capacitatea de inima ta și setea de a trăi bine și în numele binelui? Cum să efectueze cuvintele Mântuitorului celor care dau, ura de caritate ofensat ierta răul nu este răzbunare, nu judeca pe cei care au păcătuit, toți au milă? Pe ce fel de inimă proiectat aceste apeluri Isus? Sau Domnul nu vorbește creația sa căzută, ceea ce este imposibil, sau atât de bine, așa cum noi înșine nu știm?

Această întrebare a dat naștere vorbi astăzi despre binele, în care toți avem nevoie, si atat de emotionat atunci când apare în viață, și tânjesc bolnav când era mic, sau deloc. Și asta este bun în cel mai mare deficit, știe fiecare dintre noi astăzi. Părintele Alexandru în perioada deficitului comercial general, a declarat într-o predică faptul că cel mai mare deficit din experiențele persoană obișnuită, bunătatea umană. Un astfel de cuvânt simplu și ușor de înțeles - bine. Dar, se pare, precum și dragoste, și credință, nu este la fel de ușor cum pare, și nu atât de ușor să devină și să fie un fel. De ce este interesant să vorbim despre binele? Este clar tuturor, este necesar pentru toți, că toată lumea are în același timp, și un pic și o mulțime. Deoarece pentru toate problema foarte sensibil violenței răului asupra binelui, binele limitelor de prudență bună. Deoarece bun poate duce la Dumnezeu sau mândru să trăiască independent.

Hristos înțelege modul în care harul ușor și bunătatea poate deveni un mijloc pentru om să se salveze, o altă lege „fapte bune“, și un om al lui apendice. Dacă ne uităm despre bine și sursa sensului său, apoi foarte repede începe să servească deșartă nu la mântuire, ci la pierzare. El vrea să scoată din mintea copiilor lor, puterea de serviciu idolului lor proprii „I“.

„Dacă faceți bine celor ce vă fac bine, ce răsplată vi se cuvine? Și păcătoșii fac la fel ... și tu faci bine și dați cu împrumut, fără să nădăjduiți ceva în schimb ... și veți fi fiii Celui Prea Înalt pentru el este un fel de nemulțumitori și răi. Și astfel încât să fie milostivi, cum și Tatăl vostru este milostiv „(Lk.6: 33-36). Pentru această sarcină este fezabil? Cât de des oamenii de pragul respinge pentru el însuși realitatea unei astfel de experiențe. Dar, de altfel, Domnul nu spune cuvinte pentru a surprinde sau speria.

Hristos nu angajează în serviciul de fapte bune, dar dorește inima a trăit spiritul iubirii și milei. distorsiune uriașă, în cazul în care conceptul de „fapte bune“ este înțeleasă nu ca o dragoste pentru o anumită persoană, ci ca un mijloc de auto-mântuire și auto-justificare. Actele de bunătate nu sunt din iubire pentru oameni și pentru mântuirea sufletului său - fapte bune nu. În cazul în care nu există iubire, nu există nici un bun.

Fratele a întrebat un bătrân: „Sunt un cerșetor. De ce am primit pentru acest „Elder a spus:“ In plus, ai atenua situația dificilă a suferindului, absolut nimic. Și dacă nu sunteți interesat în cerșetor, și de licitație, vă sunt înșelați și a pierdut. "

Prin urmare, vorbind despre bunul nu este atât de simplu și evident. Prea multe suflete, lipsiți de dragoste și bunătate. Și ei sunt nu numai în case sau spitale de copii. inimile prea puțini capabili și dispuși să dea bunătate, uitând că aceasta este singura modalitate de a găsi ei. Poate pentru că este mult mai simplu și mai ușor de a trimite lucru decât bunătate. La prima vedere, pare ciudat. Dacă vă puteți da cadouri, ajuta la probleme fără bunătate. Sau, dimpotrivă - este în valoare de bunătate, fără fapte, nu stau acolo de ea, în acest caz, unele iluzii și vorbesc.

Părea important, mai ales în aceste zile multe grupuri, fundații, societăți de caritate face unele distincție între acte de milă și caritate în sine. întrebare delicată, dar nu inactiv.

Se întâmplă ca natura implicării noastre în soarta copiilor bolnavi, persoanele cu handicap și toți cei care nu sunt doar în această viață, într-o mică măsură legată de asistență financiară sau umanitare. În spitalul nostru a fost alegerea noastră, în 90-lea an, „Credință și Lumină“ pentru comunitate, prin definiție, este după cum urmează. Într-un orfelinat sub Zagorskului noi, de asemenea, adoptat în primul rând, nu ca un sponsor, ci ca potențiali prieteni.

Și pentru că vreau să vorbesc nu despre activitatea grupurilor de caritate, și că necesitatea oricărei persoane - saracit și singur, sau si mai prospera traind în familie. Uneori, se pare că activitățile extinse ale milei noastre, pentru a vorbi despre binele, persoana rămâne cu ajutor umanitar în mâinile, dar cu aceeași preocupare în ochii lui. Nu pentru că oamenii vin să-l ajute să facă treaba prost, sau sunt indiferenți față de suferința altora, ci pentru că este infinit mai greu să pătrundă în regiunea de suferință și singurătate altuia. La urma urmei, chiar și ce a trecut prin propria sa încercare, nu putem înțelege întotdeauna durerea altuia. acest lucru în primul rând pentru că este necesar să învețe să înțeleagă nu numai durerea, ci omul însuși. Apoi, să fie capabil să atingă rănile sufletești ipsos bunătate.

Vocația creștină să fie un făcător de bun, pentru că el se străduiește în mod conștient să fie asemănarea lui Dumnezeu. S-ar părea atât de simplu - să fie un fel, și nu este nimic pentru a vorbi despre.

Dar nu variază hotărârea noastră de a trăi bine cu apariția bolii, oboseala, cu abordarea de bătrânețe? Dacă nu suntem întrebări dificile necunoscute - care dau pomană, și cine nu? Și dacă vă uitați despre noi? Și dacă nu ne-am mulțumit? Și dacă am lăudat amabilitatea altei persoane? Și dacă dețineți un pic, decât pentru a partaja? Și dacă de prea multe ori pentru a cere? Și dintr-o dată izbaluem? Și dintr-o dată înșelat? Și, dacă este necesar, pentru a ajuta la doi dintre ei și unul dintre ei secretar familiar al districtului sau cerut vânzătorului într-un stand și celălalt fără deasupra capului, nici o putere, și în general inutil - care va primi mai mult de bunătate? Nu ne șoptesc vocea stânga - esti prea bun, și totul este simplu și utilizat ostentativ, ai milă de tine - e timpul să te gândești la tine? Nu este toate problemele noastre interne? Este întotdeauna în minte o imagine clară atunci când într-adevăr participarea noastră bună este posibil și necesar, iar atunci când vom crea o situație exagerată cererea noastră bună? Pe de o parte vrem să fie zelos creștină, iar pe de altă parte - nu doresc să colecteze obligațiile care nu sunt fezabile.

Domn și în ziua de azi știe că se poate întâmpla oricui dintre noi, și continuă să repete: „Când ai să faci milostenie, să nu știu mâna stângă ce dreapta“ (Mf.6: 6).

Domnul ne încurajează la natura specială a bunului care este născut în pitying, inimi de licitație, s-ar fi dezvoltat într-un sacrificiu spiritual, ne rodnyaschuyu la Dumnezeu. Pe un astfel de bun gânduri mari ale apostolului Pavel:“... nimeni rău pentru rău, dar să aibă grijă să facă bine tuturor oamenilor. ... Dacă dușmanul tău este flămând, să-l hrănească; dacă-i este sete, dă-i să bea ... biruiește răul prin bine „(Romani 12: 17,20-21).

Dar cum să se conformeze, cu excepția cazului în gândul acesta dă naștere timiditate, și realitatea răului - confuzia în inima mea. Chiar și apostolii, văzând cât de dificil este de a deveni un om de eternitate, în exclamă confuzie, dar Isus este răspunsul „Atunci cine poate fi mântuit?“: „... omul acest lucru este imposibil, dar cu Dumnezeu toate lucrurile sunt posibile“ (Matei 19 v 25-26).

Principalul rău - uitarea ce am fost creat pentru a fi imaginea și asemănarea Creatorului - lumina, bun, ceea ce înseamnă, iubirea, care este, de a trăi, în primul rând, spiritul, nu carnea ... partea de consum a vieții într-un astfel de caz ar trebui să fie un vehicul pentru o adevărată - spirituală. Opusul sa întâmplat. Fondurile au devenit ținta. Spirit - povara orfan, care, în cel mai bun caz, sărbătorile da carenaj. Sarcina de bună - martor ce scop inițial al lui Dumnezeu pentru om în lume. Și cel care este bun - el este slujitorul lui Dumnezeu.

Isus ne-a spus despre bunătatea arătat în primejdie, conchide el - „Du-te, și fă și tu la fel.“ Cred că este important ca, chiar înainte de samariteanul a venit la răniților, inima lui știa unde trebuie, în acest caz, să fie și ce să facă. Pentru că cineva a intrat în necazuri pentru o lungă perioadă de timp a fost înregistrat în Orientul Mijlociu. Dacă nu ar fi, probabil, rămâne doar o chestiune de caritate - pansamente, medicamente, hotel, plata pentru tratament medical. Ce este de economisire pentru pacient. Dar cine are milă, aproape de inimă, în același timp, cel mai probabil, nu ar fi fost.

Problemele legate de folosirea aproapelui său în numele lui Hristos, nu poate fi redus la filantropie, caritate, de îngrijire pentru bătrâni și bolnavi. Deși, desigur, acest lucru a fost întotdeauna și va fi relevante pe termen lung, pentru fiecare dintre noi.

Dar vreau să atrag atenția asupra acelor aspecte ale ajutorului și natura acestuia, care sunt întotdeauna în scurt de aprovizionare, și tot ce au nevoie, în ciuda toate semnele exterioare de putere, putere, faima, avere, superioritate. Cum ar fi o persoană care nu a fost auto-suficient, sigur de sine și puternic, sau invers, ca și cum el nu a fost umil și sfânt, nimeni nu se va opune sincer bunătate, autentică și dragoste, pentru că dragostea adevărată nu este de ajuns. Ea a fost întotdeauna delicat, respectuos, discret și poartă întotdeauna un mesaj al lui Dumnezeu. Ea creează și pune în aplicare planul lui Dumnezeu pentru unitatea dintre oameni și introduce persoanei care furnizează și primirea în prealabil a vieții mai mare. În acest caz, oamenii nu se compara cine este mai Won, care este mai obligat. Oferindu sentimentul că Dumnezeu ia arătat milă, dând posibilitatea de a vedea necesitatea, au nevoie, confuzie unei alte persoane și pentru a răspunde la chemarea lui Dumnezeu.

O persoană care beneficiază de asistență nu se simte umilit, diminuat, a doua rata, pentru că el nu a fost răsfăț și favoare și iubitoare de înțelegere și apreciere a ajutorului de decizie. Astfel, călcat în picioare rău și triumful binelui. Desigur, acest lucru nu este întotdeauna realizat, și nu se întâmplă de multe ori. Dar trebuie să fie așa, iar acest lucru ar trebui să depună eforturi pentru. . Sfântul drept A. Mechev spune despre acest lucru: „Cazul de a face bine cineva este, harul lui Dumnezeu pentru noi. Prin urmare, trebuie să ruleze, să luptăm cu toată inima mea pentru a servi altora. "

Omenirea trăiește și se dezvoltă datorită marilor descoperiri și revelații. Originile lor sunt genii - pionieri care transporta construiește creativitate și înțelegere. Ei deschid restul de ceea ce este prevăzut în lumea Creatorului. Fie că este știință, artă sau credință. Pentru geniu știință sau spirit de vin discipolii. Pentru o lungă perioadă de timp mulți dintre ei sunt în conformitate cu profesorul său, repetând în diferite variante ale ideilor sale. Dar ei nu se pot manifesta întotdeauna că ei înșiși foc și inspirație divină, care a trăit mentorul lor.

Haass au fost Dr. Teresa Calcuta, comunicare. Ven. Mama Maria Skobtsova - geniul de caritate și serviciu altruist celor nevoiași. Experiența lor și modul în care nu le-ar putea scufunda complet în uitare. Ei au trăit adevăratul spirit de lumină și bunătate, care nu dispar odată cu moartea lor. De aceea vin la ei discipoli și adepți, după decenii și secole după viața lor pământească.

Ma gandesc la bunătatea și mila celor care era personificarea acestor daruri neprețuite și întotdeauna de actualitate este important să se vadă și să înțeleagă ce era plin de inimă și spirit. Este evident că ei nu sunt obosit de bunătate, milă și nu sacrificiu stins într-o relație specială, personală unei alte persoane și de la Dumnezeu. Esența dispensa sufletelor lor - în dorința și capacitatea de a deveni un vecin persoană care suferă. buna lor nu este dorința de a face fapte bune și acte de caritate, și din inimă plin de har și natură, care nu poate fi altfel. Mercy din mila inimii, bunătate - de la un exces de inimă bună. Ei au înțeles că acest lucru poate răspunde doar la chemarea lui Dumnezeu și bunătatea.


Discuție despre binele poate fi util pentru mulți dintre noi. Pentru răul în funcție de circumstanțe - pentru că ei pot vedea ce rău nu au place, și că ei au mai mult bine decât rău. Răul din convingere - pot înțelege ce armele împotriva acestei lumi - o nebunie și viclean. victoria aparentă și înfrângere, ca un întuneric interior în creștere - unul real. Pentru oamenii de buni prin natura lor - abilitatea de a vedea sursa de bună său și umplut cu recunoștință față de El. Pentru cei care cred că este bine - pentru a vedea adevărul despre tine și să învețe să foarte bun. Pentru cei care știu ce bine ușor - să vrea să se multiplice.

La urma urmei, timpul pentru fapte bune concizie limitată de viață, și capacitatea inimii de a întări sub influența răului lumii: „Umblați în lumină în timp ce aveți lumina“ Cu mâinile goale să vină nu este faptul că sfârșitul vieții, la sfârșitul zilei - din păcate. Și lăsați această viață, cu o inima rece, indiferentă, nu-i place bun - este cheia pentru moarte veșnică.

Actul de bunătate în școală ar trebui să fie toate - „rău“ și „bună“ și În această școală, principalul principiu - să prospere Dumnezeu. E. Pentru a acumula, de a educa, de a transforma o abilități de îngrijire atentă pentru alții, mila și participarea în direct. Sufletul poate trăi numai dacă este alimentat cu bunătate pură.

Bunătatea inimii - un dar de la Dumnezeu. Se poate crește de zece ori. Pe bunătatea inimii mai ușor de a construi o virtute. Ioann Zlatoust spune: „Nu este în minunile care fac lucruri mari, și miracolul este că atunci când răul este transformat în bine. Este creat o făptură nouă. "

Singurul lucru care poate fi bogat în viață - bună. Adu oamenii împreună pot fi doar o parte comună - aceea a lui Dumnezeu. Dezvăluirea bună, vom arunca în eternitate, creând o viață nouă. De îndată ce am intrat in posesia de o pasiune, astfel încât lumea prin inima mea a devenit rău.

Pavel știe foarte bine natura omului, spunând: „Eu știu că nimic nu o viață bună în mine, adică în carnea mea; pentru că voința este prezent cu mine, dar să nu efectueze, care nu a putut fi găsit. Pentru binele pe care aș eu nu fac, ci răul pe care nu ar fi, eu fac „(Romani 7: 18-19).

Dar să vrea Dumnezeu, va fi îndeplinită în încercarea noastră de a învăța cât de bine celelalte cuvinte ale apostolului: „Eu pot face totul în Hristos, care mă întărește“ (Filipeni 4: 13).

Fără tragere de inimă, am publica acest post cu o fotografie ca mine foarte timid. Dar să recordul este memoria mea, motivația și un pic fanfaronadă! La începutul acestei luni, am început să piardă în greutate. Vyalenko, fără tragere de inimă. Eu încep să merg pe banda de plastic. Apoi a luat pentru el bine. În general, scorul pierderii normale de greutate activă am 2 săptămâni. Ce avem? De 2 ori pe săptămână dans activ ca antrenament nebun, în prezent, 11 sesiuni de masaj anti-celulită. Fotografia următoare „înainte“ și „după“.

articole similare