"Flower svyashchennoinoka Dorofei". monument de scris vechi de la începutul secolului al XVII-lea, care este un ghid pentru viața monahală.
Problema originii timpului, „Flower Garden svyashchennoinoka Dorofei“ și creatorul său nu a fost studiată. Această carte este rescris în mod repetat vechi-credincioși. și în 1790, când Ecaterina a II-a dat conservatorii o anumită libertate, a fost publicat în Grodno. în ceea ce era atunci Regatul Poloniei.
timpul scrierii
Istoricul Ivan Zavoloko Credincioșii vechi. citând într-una din scrierile sale, „Flower Garden“, îl numește „un vechi manuscris al Pomeranian.“
Chiar și în secolul al XIX-lea. originea sa simțit că nu sunt confirmate, nici infirmate:
„Călugărul Partenie. Guslits mai târziu Abbot [a] mănăstirii. Dăruirea lista cu publicarea Grodno în 1790 ca un foarte rar, Mosk. Met. Filaretului în 1853 îl asigură că ieromonah Dorofei a trăit în secolul al XVII-lea, în timpul domniei Mikhail Fedorovich și Patriarch Filaret Nikitich ;. ca dovadă a aceluiași că scriitorul nu era schismatic (cum cred unii), se referă la 54 de șeful de paturi de flori, care Dorofei, printre altele, a spus că ar trebui să ia scrisoarea binecuvântată de Sanctitatea sa Patriarhul „pentru stabilirea de cămin propriu-zis. [1]
Această directivă restricționează crearea Flower Garden un pic mai mult de un secol era patriarhatului în Rusia.
Perioada cea mai recentă dintre care se face referire svyashchennoinoka Dorotei sfinți români - este Makariy Novgorodsky, Roman. A murit în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. și a fost canonizată de Biserica Ortodoxă în al doilea trimestru al secolului al XVII-lea. Cu toate acestea, venerația la nivel local, în mănăstirile din nord, în conformitate cu tradițiile vechi Rusia, ar putea începe în curând după moartea. Prin urmare, „Flower Garden“ poate fi făcută nu mai devreme decât a doua jumătate a secolului al XVI-lea, dar nu mai târziu de prima jumătate a XVII-lea.
Cartea este scrisă în conformitate cu regulile gramaticale care existau înainte de reforme Nikon ( „Isus“ în loc de „Isus“, „adevărat“ - în loc de „adevăr“, „vârsta voveki“ - în loc de „pentru totdeauna“ și așa mai departe.).
Aceasta sugerează că a fost scrisă la începutul secolului al XVII-lea. Acesta permite ca textul așteptărilor sale dantelate eshatologice, care a marcat creștere a fost asociat cu un „timp de probleme“ în istoria statului Moscova.
identitatea inițiatorului
Despre compilatorul de „Flower Garden“ este puțin cunoscută. Numele lui este înregistrat în sinodiconul vechi-credincioșii „unde a fost listat printre“ De la drevle în deșert mort român. "
În „grădină de flori“ sau, uneori, se scade din învățăturile genului, se duce la autobiografice. Povestea lui în sine este conceput în deplină conformitate cu hagiografic canonul pe care sunt scrise viața Sf. Condiții de viață în lume, el a văzut multe decese ale sufletului și corpului. Și, teama de deces iminent și damnare, visa la o viață solitară și rugăciune constantă. El sa retras la mănăstirea cenobitic, și apoi - în deșert, în cazul în care timp de trei ani, atât de mult a fost ispitit de demoni pe care unii bătrâni, chiar a crezut că era nebun. Urmărind neliniștea în mănăstirea Sfinților Părinți și declinul pietate, el a decis să scrie pentru zidirea fraților, „cea mai mică carte mica“, care ar fi „mintea Capacitatea și obyatna“. Și a adunat tot ce trebuie să știți călugăr, începând cu tradiții evanghelice și apostolice și terminând cu sfaturi de uz casnic. De exemplu, acest lucru: celula protaplivaya, pentru a face cărbune afară și bine produc fum, astfel încât să nu fie otrăvit de fum în somn.
Părintele Dorotei porunca creștină tradițională a iubirii pentru aproapele adaugă „ceva nou.“ Pentru el, în special, „o mare carieră și fapta în fața lui Dumnezeu“ - pentru a răscumpăra pe om de la care bătăile bătut datorii pravezh. Această caracteristică a torturii antice Rus a menționat în „Flower Garden“ în mod repetat. Chiar și picioarele călugăr, supuse atacului demonic pe tatăl ei Dorofei, da drumul, ca și în cazul în care să bată pe pravezh. Poate că compilatorul a avut ocazia să se supună acestei proceduri.
Sfinții Părinți ai „Flower Garden svyashchennoinoka Dorofei“
„Flower Garden - una dintre cărțile ascetice sublima progresul spiritual pretutindeni abundente și bunul simț al omului românesc uproschevayuschy complicat care prezintă învățătura spirituală sublimă cu naturalețe extraordinară, foarte clar și - delicat mai ales o astfel de învățăturile sale: Puritatea inimii, inteligente, și.! . sufletul, de despătimirea, stupefacție a minții, mintea sobrietate, rugăciunea curată sfântă în elevație și de sfințenie a acestor elemente, pentru care există un timp și loc, noi nu îndrăznesc să facă declarații, cei care doresc să exploreze tsya ele se referă la carte. " [2]
literatură
materiale utilizate
[1] O descriere sistematică a slave-română Manuscrise Meeting graph A. S. Uvarova / Comp. Arhimandritul. Leonid. M. 1893. Partea 1. P. 516.
[2] SVT. Ignatie (Bryanchaninov). Experiența ascetic. T. I. O vizită în Mănăstirea Valaam.
[3] Colecția completă a scrisorilor de Sfântul Ambrozie de la Optina în trei părți. Letter 221.